○(📻) これは孔(kǒng )子晩年の言葉に(🚉)ちがいな(🌂)い。それが単なる無常(cháng )観(guā(🕊)n )か(📕)、過去を顧みての歎(🎊)声か、(🚝)或は、た(👮)ゆみなき(😚)人(📸)間の努(🎧)力を祈る声かそもそも(🏔)また、流転をとおし(🚵)て流(⚪)る(👓)る(🛂)道の永遠(🖥)性(👏)(xìng )を讃美する言葉(👼)か(🧟)、それ(🏏)は人おのお(♎)の自らの(📷)心(😉)境によつ(🐝)て解するがよか(💌)ろう。ただわれわれは、こうした言葉の(🌟)裏付(fù )けによつて、孔子(🐲)(zǐ(🔎) )の(👓)他の場(💫)合の(👇)極め(🚵)て平(píng )凡らし(🐀)く(🦆)見える言葉が一層深く理(🐱)解さ(🍻)れるで(💦)あろう(🏻)ことを忘れてはな(📙)らない。
ゆすらうめの木(🥫)
一(😙)二(一九六(👴))
「修行というものは、たとえば山を築(🤳)(zhù )くようなものだ。あと一(💴)(yī(😢) )簣(kuì )も(📲)っこというところで挫折(shé )しても、目的(🔺)の山にはなら(🌒)ない(🍉)。そしてその罪は自分にある。また、たとえば地ならしをする(🐠)ような(🏽)も(🏦)のだ。一(🚳)簣(🤥)もっこでもそ(⏺)こに(🚅)あ(👳)けたら、(🧟)それ(😋)だけ仕事が(🐓)はかど(😍)った(🆙)こ(💋)とに(💻)なる(🌼)。そしてそれは自分が進(🧕)んだ(🎅)のだ(💝)。」
「苗(📜)にはなつても、花が(✂)咲かないもの(💅)がある。花(huā(🚩) )は咲い(☝)ても(😢)実(🕌)を結ばないものがある。」
「流転の相(🕘)す(🈷)がた(⬛)は(🤚)こ(♐)の通りだ。昼(zhòu )となく夜と(🌵)なく流(liú )れてやまない。」
「上に立つ者(zhě )が(〽)親族に懇(📎)(kěn )篤であれば、人(ré(🏫)n )民はおのずか(🎧)ら仁心を刺戟され(♌)る。上に立(💸)つ者が故旧(⛱)を忘(wà(🤩)ng )れ(🧔)なければ、人民はおのずから(💡)浮(fú )薄の風(🙎)に遠(yuǎn )ざかる。」(🐊)
三一(一七(👆)八)(☔)
「寒(🍀)さに(🚦)向(xià(🌊)ng )うと、(📄)松(sōng )柏の(💯)常盤(⚓)木(mù )であ(🌆)るこ(➗)とがよ(🎳)くわか(🙉)る。ふだんはどの(🤜)木も一(🏂)様に青(🌦)い(🥋)色(👀)をしているが。」
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