日本《鬼 フェラ 地獄 xxv 佳苗 る か 阿部 乃 みく》2行目ライン
鬼 フェラ 地獄 xxv 佳苗 る か 阿部 乃 みくあらすじ
奕堂和尚(shàng )は聞きおわって、いかに(📸)もうれし(⭐)そうにうなずいた。そ(🌊)し(🏀)て、ま(🅿)だど(🤱)こかに漂(piāo )ただよっていそうな鐘の音を(🎗)追い(👳)求(📶)めるように(🐛)、ふたたび(🤭)し(🌔)ず(🎸)かに眼(🔃)をとじた。
「(🌔)君(🚠)は大河の思わくなんかを問題にするま(😲)えに、君自(zì )身のことを問(wèn )題にすべきだと思うが、どうだ(🐬)ね。」
「(😆)しかし、ぼくか(♓)ら先(🐘)生(shēng )に(🅰)そ(🏁)う申(shēn )しておいたんじゃ(🧓)ありませんか。」
次郎(láng )と大河とは、(🥄)間も(🕔)なく、それぞ(🈴)れ(🎻)に最初(🔽)の大(dà )便所(🍹)の掃除を終(🗑)わ(⛔)って、となりの大便(biàn )所に(🥊)移(🏗)っていた(🚁)。まだだれも手をかけない大(dà(🛄) )便(😽)所が、あいだに三つほどは(📛)さまって(💭)いる。次郎は、さっ(🍠)きから(🍒)、(🧦)大河に話しかけ(🥈)てみた(🌿)い気持ち(😹)は(📐)十分だった。しかし、遠くからのかけ合い話(huà )は(🦗)、こ(🎂)の(😖)場合、何(🚕)となく(🌚)ぴったりしなかったし(🌔)、(🆓)また、雑巾をゆ(♊)す(⛓)ぎに出(🌒)たついでに、そっとの(🔖)ぞいて見た大河の様(🥕)(yà(🥋)ng )子が、い(😳)か(🏔)に(🍥)も沈黙(👯)(mò )ち(🤜)んもく(🚇)の行者ぎ(💮)ょう(🐴)じゃといった(🔺)感銘かんめいを(🤘)かれ(🤬)に与あたえていた(🐝)の(🌴)で(🍕)、(🤙)口をきるのがよけいにためらわ(🔰)れるのだ(🧦)った。
やがて朝食(shí )の時(🎞)間(🧖)になった。次(cì )郎は箸はしを(⛅)にぎっ(📒)ている間も、ときどき眼(🏓)をつ(🔆)ぶって、(🔑)何か考える(🕢)ふ(🙄)うだった(💬)。
「そ(🥀)うかね―(💆)―。」(⏰)
次(😘)(cì(😟) )郎(láng )は、いきなりぴしりと胸に笞むちをあてら(🚇)れたよ(♓)うな気(qì(🐵) )がした(🧑)。かれ(📵)の(🧓)眼(yǎn )に(🛬)は、大河の、(🆚)今(jīn )朝のしずま(✋)りきった(🎶)静(jìng )坐の姿がひ(😺)とりでに浮うかんで来た。むろん(😏)、(🖼)先生(shēng )に返す言葉(🛋)は見つからなかった。先生は、する(🤚)と、(📌)微(🈂)笑びし(⏪)ょうしながら(👐)、
「(🆚)郡の団長なんかやってる(😫)と、あ(🔆)んなふうになるもんか(👻)ね(🚶)。」
「もっと考え(❣)る？ (📂)ふむ(🌄)。腑ふ(👋)に落(luò )ちなければ、腑(fǔ(🕣) )に落ちるまで考え(🤚)るよりないだろ(😗)う。自分(fèn )で考えな(💝)いで、(🐯)人の言うことをうのみにする生活なんて(🛍)、まる(😈)で意(yì )味がな(🚘)いか(🎄)らね。」(🚷)
越前(qián )永平寺(sì(👐) )えち(🦐)ぜんえいへい(🥞)じに奕(🖇)(yì )堂(👔)えき(🚐)どうという名高(🐫)い和尚おしょうが(🅾)い(☔)た(👧)が、ある朝、しずかに(🗼)眼をとじて、(📽)鐘楼し(📬)ょうろうか(💄)らき(😯)こえ(💻)て来る鐘かねの(🎍)音ね(🗓)に耳を(🎳)すま(🌖)し(📯)てい(🐮)た(🕜)。和尚(shàng )は(🐃)、今朝(🏑)の鐘(zhōng )の(🏉)音(📤)には、い(〰)つも(😪)に(📯)ない深い(💧)ひ(♏)びきがこもっているよ(🤧)うな気がしたのである。
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