日本《ディープ フェイク ポルノ》2行目ライン
ディープ フェイク ポルノあらすじ
田圃には、あ(😤)ちら(⛹)にも(👓)こち(💞)らにも、牛(niú )がせっせ(🙄)と土を(🌜)耕(🥢)していた。
といったことを(🤬)思い(👃)起した。孔子は(🎹)或は、自分(fèn )を(🤳)「人(ré(📌)n )君(😾)(jun1 )の(🎎)風があ(🙆)る。」などと讃め(💟)て、その実(🚪)、何かの欠(🐪)点(diǎn )を婉(wǎn )曲(qǔ(🏆) )に(🎱)諷刺し(😻)て(🐇)い(🌿)るのではあるまいか。そ(🔕)ういえば、世間で(❕)は、子桑伯子し(🐶)そうはくしと(🚒)自(zì )分とを、同じ型の人物だと評して(💁)いるそ(🍰)うだ。子(🐍)桑(🤥)伯子は物(🛬)に(😈)こせ(🥧)つか(😧)ない、いい男(nán )だが、少し(💂)大(dà(🎌) )ざ(🐢)っぱ過(guò )ぎる嫌(💨)いがないでもない(🏾)。或は(🔈)自(zì )分に(🅿)も(🍀)そんな欠点があるの(🐂)ではなかろ(🈲)うか。自分だけでは(🤴)、そんな事がな(🌖)いように気をつけているつ(🤳)もりではあるが。――彼はそんなことを考(kǎo )えて、讃め(🔑)られ(🌪)たた(🥌)めに却(què(💀) )って不安な(😈)気(qì )持になるのであ(🌪)った。
「それ(👸)にしましても…(🍠)…(🐋)」
１ 子曰く、学ん(🔘)で思わず(🐟)ば則ち罔(😣)(wǎng )（くら）し。思(💦)(sī )う(🛀)て学(xué )ばず(🎢)ば則(zé )ち殆（(🌽)あやう）しと。（爲(wèi )政篇）
(💯)ところ(🚲)が(🤖)孔子(zǐ )は、あとで他の門人た(🏊)ちに(🔟)仲弓の言を伝えて、しきりに彼(bǐ(🔔) )をほめた。そして再びいった。
子曰(🏦)く、雍よう(🕷)や南面せしむ(🔴)べしと(🐮)。仲弓(gōng )、子桑伯子(🕞)を問(✊)う。子(🎺)曰く、可なり、簡なり(➿)と。仲弓曰(yuē )く(🍀)、敬(jìng )け(🖲)いに(💍)居(😼)りて簡(🍎)を行い、以て(🖨)其(🤧)の民に臨ま(✳)ば、亦可ならずや。簡に居りて簡を行わば、乃ち大簡たいかんな(⏰)る(🥙)ことなからんや(🏗)と。子曰く、(👓)雍(yōng )の言然りと(🏻)。
「全く珍(zhēn )らしい(🏭)牛じゃ。しかし(💰)血(🚢)統が悪くては物(🍋)に(🐕)な(🚨)るまい(😵)。」
７(🎸) (🐦)子(🗞)曰く(💱)、君子は人の(🚍)美(měi )を成し(👛)、(🎪)人の惡(è )を(🔁)成さず、小人は是に反すと(🚭)。（(🀄)顔淵(🤓)篇）
(🐥)そ(👥)の(🏫)場はそ(📑)れで済んだ。しか(🌻)し(🚦)仲(🍯)(zhòng )弓に対する蔭口(🍛)はやはり絶え(🛳)なかった。いう(🔢)ことがなくなると、結(jié )局彼の身(🤡)分がどうの、父の(👐)素(💉)行がどうのという話に(😬)なっ(🌕)て行(háng )った。むろん、そんな話(huà )は、今に始ま(🍻)ったことではなかっ(🙍)た(⏹)。実(shí )を(🎇)いうと、孔子が仲弓を特に称揚し出したのも、(📭)そ(🔁)の(⏮)人物が実際優れてい(👽)たから(🏎)ではあった(💿)が(🐿)、(🦃)何と(🏬)かして門人たちに彼の(🏁)真価(🤕)を(💝)知らせ、(💍)彼の身(📳)分や父に関する噂を話(huà )題にさせ(👯)ないように(🆑)し(🍳)たいためであった。と(🗒)ころが(🧓)、結(🤛)(jié )果(guǒ )はかえって(👦)反対の方に向(🏟)いて行(😔)った。孔子が彼を讃(🧚)め(✝)れ(🧀)ば讃(zà(😀)n )める(🔃)ほ(👕)ど、彼の身分(🥕)の(🕠)賎(🏤)しいこと(👵)や、彼(bǐ(🍁) )の父(fù )の(⛰)悪行が門(🏖)人(🐢)たちの蔭(🛥)口の(🏔)種になるのだった。
４ 子罕（(🧣)まれ）に利(🐺)を(🍐)言えば、命(mìng )と(🌁)与(yǔ )にし、仁と与にす(🕹)。（子罕篇）(🎩)
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