両(🏁)岸には、南牧みなみまき、北牧き(🗑)たま(💐)き、(🛂)相(xiàng )木あい(🦇)きなどの村々が(🍜)ちらばっ(⏫)ていま(🕶)して(🚒)、金峯(fēng )山(🌅)きんぷさん、国師(📄)こくしが岳(💓)たけ、甲武(📸)信(🧞)こぶしが岳(🔰)(yuè(🔞) )たけ、三国山みくにやまの(🍡)高く(🦒)そびえたかたちを望む(📗)こと(👵)もでき、また、甲州(zhō(😑)u )に(👩)またがった八やつ(♟)が岳たけの(🍢)山つづきには、赤(🐯)々とした大くずれ(♓)の跡を(🤽)ながめるこ(🤺)ともできます。その谷の突き当たっ(👗)た(🏉)ところが海(hǎi )の(⭕)口(🥗)村で、千曲川(chuān )の(🛤)岸もそのへ(👌)ん(☕)ま(🚶)で行(🕔)くと、いかにも(📀)川上(🕸)(shàng )らしい。高(🍭)い山々の間をめぐ(🎌)りにめぐって流れ(🧡)る水の(🥪)声には、(⏩)思わず(📠)、耳をそばだてます(⏬)。山の(🛄)空気(⚾)(qì )という(💙)ものが(👊)、そん(🐓)なにあたりを(🖼)深(👬)く思わせるので(🎽)す。
当(dā(😺)ng )時は刀(dāo )鍛(〽)冶で妻(qī(😃) )子つ(🎺)まこを養うこ(🌴)ともできないような時で(🔣)あ(🎞)ったといいます。それ(🥪)で妻子を養おう(⭕)と(🥅)す(🛥)るに(🔠)は、ど(🥒)うし(🌿)ても古刀の「にせ(🚤)も(⌛)の」を作るよ(💋)り(🐱)ほかにその日(rì )の暮ら(😭)しようがありません。当(dāng )時、は(🌃)ぶりのいい刀鍛冶(yě )とい(🕞)う刀鍛冶は(🎒)みな、そういう「にせ(🐚)も(🐂)の」を作って売っ(🌯)てい(🆚)たといい(✍)ま(🛴)す。来助老(💣)人(ré(🎵)n )はそれほ(🦗)ど刀(♏)(dāo )の道のす(🧦)た(🏾)れたのを悲しみまして、草(cǎo )ぶ(🥞)かい(🛡)いなかに引きこむ気にもなったのでしょう。刀鍛(duàn )冶と(🎊)して(🙏)その道(dào )に一生(shēng )を(🈷)ささげるために(🐙)は(🌳)、妻(🚄)をも持つまい(📪)、子を持つまいという、そんな決心にも至(zhì )ったので(🖤)し(⏱)ょう。百姓のくわや(💤)か(👋)ま(🎆)を打ち(🌶)な(✌)が(😺)ら、三十(🅾)年も(🐏)じっとしんぼうしてい(💲)るよ(🔽)うな(🛄)こともそ(🚡)こからはじ(🎨)まっ(🛩)てきたのでしょ(🈶)う(💓)。聞けば聞く(📢)ほど、わたしもたずねて(🦖)行ってみたくなったものですから、(🌳)そのことを茶(chá )丈の(🏧)むすこに話したところ(🥖)そんならい(🈁)っしょに行ってあげまし(🌰)ょうと言って、こ(🍼)ころよく引(🕢)き(💻)受(shòu )けてくれた(🦕)ので(👠)す。
(🌔)仙台(✈)(tái )せんだいには(💇)、(🎽)わ(🤛)た(💳)しは一年し(🏞)かい(🛑)ませんで(🤯)した(💲)。そ(👣)の一年はわたし(😡)にとっ(❕)て、一生(shēng )のうちの最(zuì )も(🚄)楽し(🦓)い時の一(🤝)つでした。わたし(💐)の迎えた朝のような時でした(💼)。しかし、これはただの朝(cháo )で(👀)もありません。そ(✋)のこと(📴)を皆さんにお(✡)話(huà )ししましょう。
桃について、かつてわ(💫)たしは次のようなことばを(😳)書きつけ(♟)て(🤶)みたことがあ(➕)ります(😄)。
江(🆘)(jiāng )戸(🤟)に(😴)召しかえされ(🥥)て(🕴)からの先生は昇(🐌)平校しょ(🐟)うへいこうという名高い学(xué )校の頭取とうどりを命(mìng )ぜら(⛸)れ(🏺)、上士(shì )じょうし(🤬)の(🤑)位に進(jìn )み、さらに(👬)鑑(🧥)察かんさつといってだれでも(🎏)うらや(⛸)む重(chóng )い役(yì )目をつとめ(⏯)るこ(📱)と(🐪)にな(🍔)りま(🤑)した。それば(👏)かり(🔽)ではあり(🔵)ませ(🎊)ん、当時(shí )は諸(🕓)外国の軍艦や商船がだんだんこの国の(📉)港(⏹)に(🔷)集ま(🖌)って来(lái )るようになりまし(🐍)て、(📖)日本国(🚶)(guó )じゅ(🌏)う大さわ(🕓)ぎの時(shí )でしたから、(🏐)その(🗼)談判(📕)にあたる外国(guó )奉行ぶぎ(👪)ょうは勇(yǒng )気(🕖)のある人でなけれ(🎐)ばつとまりませ(🏒)ん。先生は一(💏)番(fān )最(🦓)後(😥)にそ(🚰)の(🍭)むずか(🚐)し(🅾)い外(🤵)国奉行を引きう(🌁)け、徳川の大身(shēn )代おおしんだ(🚕)い(🈯)を引(😒)き回した人の一人で(⏭)し(♋)た。
房州ぼうしゅう(🗡)の小湊(🦖)こみなとに近(jìn )い村に住む農家の(🏃)若い主人が(🐉)、このわたし(👢)を誕生(🛥)寺たんじょ(📀)うじのほう(🙀)へ案(🙍)内しよう(😵)と言ってくれました。
一一(🏿) (🅾)松風
一 姉(💚)
そ(🏨)の人(rén )を仙(😲)台(tá(🗡)i )から(🥪)連(liá(🚱)n )れて来て(📕)、は(📈)じめて用が足(zú(🥣) )りたという(👟)ことでし(🐅)た。そんな漁師ことばの通(🛷)(tō(🦌)ng )弁をだ(🥩)れが(🚅)つとめた(📪)かと言いますに、その(🏴)耳(ěr )のい(🗼)い人(🕰)はもはや(👨)三(sān )十(🎽)年(🏀)近くも(🧢)仙(🦅)台地(🎣)(dì(🐧) )方(😀)に住む(🤴)外国の宣(🕙)教師でした。ローマ旧(🌯)(jiù )教をひろめに日(🌄)本へ(🖖)渡(📣)(dù(🃏) )って来た(🧓)人(👯)(rén )で、(🚎)ジャッキという名前のフラ(🎂)ンス人(rén )でした。こ(💚)のジ(🔜)ャッキ先生(✳)、ギリシア語(yǔ )の知(📥)(zhī )識もあって、学問のある坊(🍺)さんでしたが(💼)、年(😑)(nián )百年(nián )じ(🧓)ゅう、同じような黒(hēi )い(🍏)ぼう(➕)しをか(🥜)ぶり、(🐙)黒(hēi )い服(🐁)(fú )を(👅)着て、なりにもふりに(🏊)もかまわずに荒浜(🍰)のほうまで宗旨(🌷)(zhǐ )しゅうしを(🥖)ひろ(🏒)めに行(🔬)くうちに、そんな漁(🛹)師(shī )こ(🐪)とばの(👁)通弁がつ(📈)とまるほど、いい耳を(➿)持つように(💱)な(🥈)っ(➰)たのです。
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