源吉は、フト思ひ出した(🕊)やう(🗻)に、(📲)ゴクツとのどを(👹)ならして、水(shuǐ )をの(🌚)むと、外(wài )へ出て(💛)行つ(🤑)た。
――駄目(mù )だ、駄目だ、駄目(🌒)か(🤠)も知れない(🚨)、源(yuá(🧜)n )吉はさう考(📿)(kǎ(😿)o )へた。然(rán )し、え(🗯)ツ(🌊)、口(🧠)惜(🌃)しい(🛠)、「覺え(🖋)てろ!」源吉は齒をギリ/\かんだ。彼は何か(🕑)に(🌳)醉拂つた(🕷)やう(🏗)に、夢(mèng )中にな(🐽)つてゐた。
その途端に、源(yuán )吉の身體(🤑)がひよい(🆓)と浮き上つた。「えツ!」氣合だ(🎖)つた(🌐)。――源(yuá(🎣)n )吉(🆘)は床(🚀)に(🆒)投げ出された(🖨)と(🎴)き(🔹)「うむ」と(🛂)云(🍨)つた。と見(jiàn )る(🕔)/\肺(⛩)が急(🚟)激に(🛺)縮(💡)(suō )まつて(🕰)ゆく、苦し(🔩)さ(🌻)を感(💗)(gǎn )じた。そして、自分の體(💙)が床(chuáng )から(⌚)下へそ(🔪)のまゝ、グ(🚏)ツ、グツと沈ん(🖍)でゆくやうに感じ(📹)て(🐱)……が(🍗)、それから分らなくなつてしまつた(🥓)。
「(😑)俺(🦍)アそつた(🌯)らこと(⬇)なら、やめたらえゝ(⛲)と(🛤)思ふ(😪)んだ。」(😧)と半分泣(qì )聲を出(🏡)して云(🚸)つた。
俺(ǎ(🙌)n )は、村にゐた(🛩)とき(🏣)から、君(🏆)とちがつて、(🕠)どうし(🍬)ても落(luò )付(🌱)(fù )いてゐることが出(😶)來(🍼)なかつた(🏪)。こん(🐓)な生活(🎇)で(🧠)ない(👷)、(🐈)もつ(🛃)といゝ、(🏣)本(běn )當の生活があると(📄)、いつでも、考へてゐた(🏪)。何んであるか(🔹)ちつとも分らずに(🐜)、(🏅)それば(🍙)かり考へてゐ(🌌)た。が、今になつて(🕑)、俺(📞)達が(🧡)ど(👦)ん(🔄)な(🚽)ところに(⬇)轉ばうが、轉べると(⛱)こ(🐺)ろは決(🐌)つ(🛄)てゐる、といふこ(⏹)と(📖)が分つた。分らされたん(🥟)だ。君はきつと(🔏)、(⛄)こんなこと(👻)を云ふやうになつ(🚮)た俺を笑ふだ(👅)らう。笑はれても(😓)仕方な(🧢)い人間だ。然し(🐋)、俺(ǎn )は、(👩)俺(🕒)達皆が一(yī )體(tǐ )どんなものであり、ど(🎂)ん(👵)な(🛍)ことを(🚠)して居(😡)(jū )り(🌖)、それがこの社會(😭)にどんな役目と(🛅)、(📍)待遇(☔)をうけてゐるも(🚂)のである(🚁)か、かう(🔯)いふこと(📦)を、こゝへ來てから初めて知る(⛽)やうにな(🚯)つた(🛵)。百姓も、こ(⛱)のことは(🥦)分らな(🎢)ければな(🌼)らない(🕸)ことだ。こ(🔪)ゝには(🏅)、こ(🛸)つそり(🏒)、さうい(🤩)ふこ(🎥)とを研究してゐる人達がゐるんだ。俺(ǎn )も一(🚝)寸(cùn )顏(🧟)を出すやうになつてから(👅)、ぼんや(🥁)りなが(💶)ら(🛰)分りかけてきた。そして、俺(🕒)はびつくりしてゐる。この世(shì(👟) )の中(🚽)が大(🅱)(dà )變(biàn )な(🌷)から(🚱)く(👌)りから出(chū )來て(😼)ゐるとい(🤦)ふことを(⤵)初めて知(Ⓜ)つた。そして、そのどれもこ(🔲)れもが、皆(💌)、「俺達の」頭(tóu )に(😥)成る程と(🍴)ピン/\くるものだ。
石(💺)山が大聲をあげて聞いた。そ(🦃)れで(🕖)、一寸靜(jìng )かに(🌐)なつた(🖼)。
源吉が、集會の途(😡)中(zhōng )、醉(zuì )拂つ(🚿)て(😪)歸つてきた。札幌に行(háng )つてゐる勝(shè(💲)ng )から、手紙(zhǐ )が(🏤)來(lái )て(🎉)ゐた。
「ぢや、齋藤案(àn )に從(🦏)ふことになるん(🤵)ですね(🈚)え。」
源吉(jí(🈹) )の(🚷)前の房(🐳)(fáng )公(🍄)が、(💧)振(💹)りかへつて云(🔖)(yú(🧟)n )つた。
どの馬も口(🐝)や馬具が身體(tǐ )に着(zhe )い(🍁)てゐる處な(🏀)どから、石鹸泡(👩)(pào )のやう(🐝)な(📇)汗をブ(🌄)ク/\に出して(🌩)ゐた。舌を(🚲)だらり出(chū )して、鼻(bí(🚔) )穴を大(dà )きくし、やせた足を棒(bàng )切れ(😷)のやうに動かし(👒)て(👛)ゐた。充分に食物を(📳)やつて(🐅)ゐない、源(yuán )吉の(🐉)馬などは(🎒)すつかり疲れ切つて、足(zú )をひ(👨)よいと雪道(dà(🖊)o )に(🥇)深(📺)くつ(🔓)きさ(🖲)したりすると、そのまゝ無氣(👀)力にのめりさうになつ(😰)た。源(🐄)吉(jí )は、もうしばらくしたら、馬を(🔠)賣り(🥫)飛(fēi )ば(🏌)すなり、(🌖)ど(🍐)うなり、(🏌)處(🚅)分をしなけ(⏯)ればならないと、考へて(🏕)ゐた。
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