「よ(😅)し/\、うん(🏠)と、そつた(✊)らごとせ。」
年(nián )寄(jì )つ(🤨)た(🌶)百姓が(🍱)上(😢)つた。――色々説をきいたけ(👊)れども、みんな「不(bú(🔂) )義不忠(zhōng )」(🧗)の(🔕)こ(♓)と(🦗)ばか(🙏)り(🚭)だ、(🚻)と云つ(🙄)た(🎏)。言葉が齒か(🎵)らもれて(🤣)、一(💊)言(🥩)々々の間に、(➿)シツ、シツ(🎾)といふ(🚲)音(🎭)が(👸)入(🕳)つた。――地主樣と自分達は親子(zǐ )のやう(🔞)なものだ。若いもの(🍞)は、それを忘れてはならな(🤚)い(🔂)。「いやしくも」地(dì )主樣(🚚)にたてつく(🛏)やうなことはし(🏅)ない(🛣)ことだ。「畑でも取り上げ(🍐)られたらどう(🤦)するん(🙁)だ(🧣)。」―(🛀)―(🚂)さう云つた。「お父ア(❇)ー(🧝)ン(🙁)、分(fèn )つ(🤲)たよ。」と、後(🍀)(hò(🌦)u )から(🔓)叫(🐫)ん(🕸)だ(➕)ものがあつた。終(💶)つてその年寄が壇を下(🙆)りると、又ガヤ/\した。
(🖨)こゝ(🧤)に働いてゐる(👀)人達は、百姓(🛷)のや(🧥)うに、貧(pín )乏はし(🦄)てゐて(👾)も、何(hé )處かがつしりし(🔰)たところがなくて、青白くて(🈹)、病身ら(🤽)しくて、(🦃)いつで(📶)もセキ(🥤)をして(⛅)ゐる。俺(ǎn )は、そのこと(🍎)を考へて、暗(😄)い氣持にな(📨)つてゐ(🥏)る(⏺)。石狩川(chuān )の大(😖)(dà )平(pí(🦄)ng )原にゐた方が、と(💯)、き(🏇)ま(⛺)りきつた愚痴(chī )が、此頃出(chū )かゝつてゐる。本當のところ、(🔰)其(📵)(qí )處の(🕜)生活(huó )も(😭)亦(yì )いゝものではないが。
「何(👜)(hé(💫) )處(😯)さ行(háng )え(🈳)つ(🏕)てる?」
防(fáng )雪(xuě )林(💏)を出(chū )る(♑)と(🍈)、鐵道(dào )線路の踏切(qiē )があつた(⛩)。
「覺え(🕐)てゐやがれツ(😋)!」向き直(🗂)つ(🏉)て、タンカを(🛷)切つた。
「(🚏)どう(🧞)だ?」(🍎)
「よ(🐊)く聞いてみれば、お芳ア、そんなに札幌さ行えぎたい、行(háng )ぎたい(💣)つ(❗)て、行(háng )つたん(☔)でねえツてなア(🤭)。」
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