今いまだに父と(🦋)うさんは(🗃)あの(😧)『みさ(🕚)やま(🧒)峠た(👍)うげ』の山(shā(🛀)n )越(🐚)やまごしを忘(wà(💔)ng )わ(🛌)すれません。草臥く(🛶)たぶ(🥋)れた足あしをひきずつ(🔪)て行(háng )い(♉)きま(🧣)して、日暮方ひ(🚁)くれがたの山やまの裾すその方はうにチラ/\チラ(🍊)/\燈(🐄)(dēng )火あかりのつくのを望(wàng )のぞんだ時ときの嬉(xī )う(🛏)れしか(👉)つ(🌯)た心持こゝろもちをも忘わすれ(🛹)ませ(🍹)ん(🏃)。
馬籠まご(🔶)めの村むら(💾)はづ(🛺)れには、杉すぎ(😊)の(👵)木(mù )き(👖)の(🕝)生はえた(🍰)澤(zé )さは(🕔)を(🏾)境さかひにしまして、(🚫)別(bié )べ(🗡)つ(✋)に峠(gǔ )たうげとい(🐿)ふ(🔎)名(🛷)前(👥)なまへの小ちいさな村(😾)むらがあります。この峠たうげに、馬籠ま(🏑)ごめに、湯舟(🤮)澤(zé )ゆぶ(👚)ねざ(🏮)はと、それ(🚎)だけの三さんヶ村そんを(🚪)一緒いつしよにして神坂(bǎ(🍠)n )村みさかむらと言いひました。
「末(🌨)ちゃん、羽織(🥡)(zhī(💢) )は(🕝)おり(🚚)で(🍐)も着かえれば(🐩)それでたくさんなん(🔔)だよ。きょう(🍅)は(🗑)用達(🕝)ようたしに行くんだ(🛡)からね。」(📂)
(⛅)思いも(🏅)よらない収(❓)(shōu )入の(✖)ある話と私が言っ(🏜)たの(😴)は、この大量生産の(🎑)結(jié )果で(🆕)、(📅)各著作(🖱)(zuò(🛎) )者(🧙)の所得をなるべく平(píng )均にするために、(😋)一(😁)(yī )割二(èr )分の約束(🕍)(shù )の(🥊)印(yìn )税の(🚝)中から社預(yù )かりの分を(🎛)差し引いても、およ(💨)そ二万(wà(✂)n )円(🙃)あまりの金(jīn )が私の手には(❔)いるはずであった。細い筆(bǐ )を力に四(sì )人(🍊)の(🐟)子(zǐ )供(🤾)らを養っ(👹)て来た私に取って、(🖐)今までそ(🥂)ん(🍂)なに(👧)まとまって持っ(🎓)て(🚋)みたこともない金である。
と(📏)して、白し(🕠)ろいとこ(⛎)ろ(🍂)に(🎩)黒(🌬)(hēi )くろい太ふと(📭)い字じで書かいてある(🤛)看板か(🍌)んばんは、父(😹)とうさん達たちにも寄(🔛)よ(👉)つて休やすんで行ゆ(🎬)けと言いふやうに見(🆚)みえました。さういふ休(😒)茶屋やすみぢややに(📨)は、きまりで『御嶽講おんた(❄)けかう(📃)』の文字もじを染(🥡)そめぬいた布き(➗)れが(🛏)いくつも軒下(🍺)(xià )のきしたに釣つるしてありま(🐷)した。
父とう(⏳)さ(🚩)んはその(🎡)草(👞)履ざうり(📙)[#(😂)ル(💎)ビの「ざうり」(🈳)は(🐙)底(dǐ )本(🌙)(běn )では「ざい(🍏)り」](🌺)で、表庭おもて(👹)にはの門もん(💇)の内うちに(😹)ある(🎼)梨なし(🕙)[#ルビの「(😩)な(🕹)し」は(🕝)底本(🌽)で(🍒)は「なり(🦌)」](🚢)の木きの側わきへ(🍹)も行(🤥)い(🐡)きま(🏡)し(🐲)た(💡)。
『御休(🏬)處(chù )お(🉐)んやす(🐰)みどころ』
馬籠(🔔)ま(⚪)ご(🥇)め(🏈)の村むらはづれま(🥜)で出で(🌫)ますと、(〰)その峠(🤦)た(🧑)うげの上う(🔨)への高たかいと(🦓)こ(🖌)ろにも耕たがやした畠はたけがあ(🎹)りました。そこにも伯父(fù(😱) )をぢさ(🛳)んに聲こゑを掛(guà )か(🚢)けるお百姓ひやく(🔃)しやうがありま(👨)した。父(fù )とう(🏧)さん(💝)が遊あそび(😪)廻まはつた谷間(🎽)(jiān )た(🎧)にまと、(☕)谷(gǔ )間たにまの(🎊)向むかふの林はやしも、その邊(biā(🧚)n )へんからよく(💾)見みえま(🔚)した。山(shān )やまと山やま(⛷)の重か(🚆)さなり合(hé )あ(🥛)つ(🗡)た向む(📝)か(🌦)ふの方(🐬)はうには、祖(✳)父おぢいさ(📸)んの好(hǎo )すきな(🎊)惠(huì )那(🌒)山ゑなざんが(🉑)一(🥂)番ばん高たかい所ところに見(jià(😮)n )みえま(🤙)した(🌂)。祖(🥔)父おぢい(✏)さんも、祖母(🍶)お(🎽)ばあ[#「祖母」は底本(👈)では「祖(🆖)(zǔ )毎」]さ(📘)んも、さ(🗡)やうなら。馬籠ま(🥕)ご(🕋)め(🐳)も(🈹)、さやう(🚰)なら。惠那山(🕊)え(⛪)なざんも(🍬)、さや(⚽)うなら。
「こうして見ると、とうさんの肩の幅はず(🐾)いぶ(🏉)ん広(guǎng )いな。」
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