日本《す の はら 荘 の 射精 さん》2行目ライン
す の はら 荘 の 射精 さんあらすじ
「(⬜)君のまじめな(🐒)常(🚟)識(shí )がそれを許さないだろう。」
いそいで(🌈)、寝(🥠)巻ねまきをジャンパーに着か(🕞)え、夜具(jù )を押し(🐦)入(📙)(rù )れにしまいこむと、ぞんぶんに窓(🐔)(chuāng )をあ(🧣)けた。風はなかったが、そ(👁)との(🛄)空気が、針先(⛲)はりさ(🏾)きをそ(🙅)ろえたように、顔(yá )いっ(🏏)ぱいに(💶)つ(💙)きささった(🐘)。
「そりゃあそうだろう。それがあらわ(♑)れ(👜)るのは(👠)まだ早(zǎ(🥢)o )い(🚋)よ。」
それ(💉)には、(📃)組織(zhī(🛑) )や(🍛)、講(🐷)義科目や、諸(♟)行(háng )事(shì )の時間割など、(⛵)必(bì )要な(🥕)諸計(🐁)画が一(😴)通りならべら(🌰)れてい(🦋)たが(😈)、その(🤮)どの部(🔅)(bù )分(🥨)を見ても(💐)常(🤡)識からとびはなれ(🍀)た(🐀)ようなことは一つもなかった。塾堂と(🔻)名のつく(💴)ところでは、(🎳)そのころ(🐂)ほとんどつきものの(🌏)よ(🍭)うになって(🛁)いた「(🐗)みそ(➡)ぎ」とか(❕)、「沈(👳)黙(🚇)ちんもく(🏡)の労働」とか(🚄)、およそ(🏹)そういった、いわゆる「鍛(🕯)練たんれん」的(de )な行事が全(quán )く見当(🔐)たらないのは、む(♏)しろみんなには、ふしぎに思われ(🐅)たくらいであった(🌦)。五時(shí(🎹) )半起床という(💼)のが、(🏠)二月の武蔵(🎑)野むさ(🌴)し(🔓)の(📱)では、ちょっとつらそうにも思えたが、それも青(qīng )年たちにとっては(🐘)、決して(🎩)おどろくほ(🌐)ど(🥁)のことではなかっ(⬇)た。む(✡)しろかれらをおどろかしたのは、生活(huó )にうるおい(🚂)を与あ(🌚)た(🍮)える(😐)ような行(👝)(háng )事(🦋)が、かなり(✍)の程度(dù(🔍) )に、織お(♒)りこま(🙆)れていることであった(🔓)。とに(😓)かく、見(🌰)る人(🔫)が(🎢)見(jiàn )れば、日常生活(huó )を(🌜)深め(⛏)高める目(😂)的で(〰)、すべてが計画(huà )さ(🐋)れ(👚)てい(💌)る(😦)と(👋)いうこと(😿)が(👿)明らかであった。
「私(🎦)はけさ(💞)、君らの中(zhōng )の(🍤)だれかが(👰)打った板木(📮)の(😭)音を聞きなが(📆)ら、ふと、この話(🛒)を思い出した(🤵)が、そ(🐺)れはお(⏺)そらく、けさの(💏)板木が、ここの生(shēng )活にふさ(🎈)わ(🏫)しい心(🎃)を(🙀)もって打たれていた(🍕)からだと思う。君ら(😢)の耳(ěr )にあの音が(🚯)どう(😫)響(🅿)ひびいたかは知らな(🤨)い。しかし、私(😙)(sī )は(👧)、あ(🎩)の(🐋)音(🔲)から(📠)、この塾(🐪)は(🐘)じまって以来(lá(🖨)i )のゆたかな感じを(🍳)うけたのだ(🔎)。じっ(🔟)くりと落ち(🌝)ついて(🏳)、(🎍)すこ(🏢)し(⬜)も軽は(💚)ず(💇)みなとこ(😄)ろのない、また(🕎)、すこしも(🐬)力りきん(🗃)だところのな(🔇)い、お(📍)だや(🔤)かな、そして辛抱しん(🍒)ぼうづよい努力(lì )、――心の底に深い愛情(qíng )をたた(🙍)え(🥉)た人だけに期待し(🏙)うるよ(🕚)う(☔)な努力を、私はあの音から感じとり、これこそここの生(shēng )活(🤓)を象徴し(🌔)ょ(😧)うちょ(🗝)うする(🎖)響(🌨)きだと(🚏)思(sī )ったので(🤥)ある。――私は、しかし(🕦)、奕(yì )堂(táng )和(hé(💸) )尚のよう(🖨)に、(🌠)だれ(♑)が、どんな気(qì )持(chí )ち(🙆)で(🥀)、今朝の板木を打っ(👵)た(✂)かを、しいて(💨)知りたいとは思わない。そ(🍬)れは、もともとここの生(😁)活(huó(📜) )では、(👠)だれがどんな(🗳)働き(🚹)をして、どんな名(míng )誉(yù(🏐) )め(⭐)いよを(🦁)担(dā(🐭)n )に(🕴)なうかということは、(🎤)あまりたいせつなことではな(🍷)いから(💪)だ。ここの生(shēng )活でたい(🥂)せつなのは、名(🚬)でなくて実である。心(🕕)である。その心がむ(Ⓜ)だにならない(🦔)で、共(gòng )同(🐠)生活(huó )全体の(👦)中に生かされてい(🍸)けば、個(gè )々(💅)の(🤮)人の名などは(🚕)、(👆)しい(👖)て問題(tí(🌲) )にす(🚻)る必要(🛵)はない。そう(🥌)いう意味で、私は、今朝(🐓)のよう(🏎)な板木の打ちかた(🧛)をする(⏭)心をもった(🥎)人(rén )が、君らの中(🔺)に、少(🔶)な(📭)くとも一(yī )人だけ(🍀)は(😟)いる、ということを知っただけで満(🍼)足(zú )したいと思(😁)う。そして、その一(⏱)人の心(🤘)が、おた(⏫)がいの生活(huó )の中に、す(📜)こしもむだにならないで生(shēng )かさ(🚙)れていくこと(⛓)を、心(➗)から期待したい。…(🔭)…つま(🥗)り、愛(♍)(ài )情に(🚉)出(👆)発(fā(🔺) )した、おだやかな、しか(🌘)も辛抱(🖤)づよい努力(🗯)(lì )、そういう努力(😼)を(🍔)、単(dān )に板木を打(🚀)つ場合(hé(🚼) )だけ(⛄)でなく、すべての場合(hé )に払はらっ(👉)てもらい(🈂)たいのである。……(🍽)名を求めず、ひたすらに実(㊙)を(🏻)捧ささ(🌊)げ(💐)るという気持(🥍)ち(🎹)に徹(chè )てっして、そ(🚩)う(🐰)いう努力を、みんな(🧣)で払(fǎ(💒)n )っても(😎)らいたいのである(⏯)。――」
次(cì(😫) )郎(láng )は(🤔)大河の顔を見ると(🙄)、救われ(💝)たような、(🎂)こわ(😏)い(🙍)よう(🍨)な(📠)、変な気(🔌)になりなが(🍡)ら、つと(🕍)めて平静(😟)(jìng )をよそおってたずね(📍)た(🚏)。
この一週間は、塾生たちにとっ(🧘)ては(🦍)、ま(🤹)っ(🎵)たく(🗺)奇妙きみょう(👧)な感じ(⛺)のす(🥑)る一(yī )週間だった(📯)。朝倉(cā(🔥)ng )先生(🙏)(shēng )夫(🌱)妻も、次郎も、生活の(🏼)細部の運営については、自分たちのほ(😉)うからは、何(🎼)ひ(🦀)とつ指(🏘)図さ(😒)しず(🉐)を(🖍)せず(🚶)、(🐎)また、塾生(🤱)たちから何(hé )かたずねられ(👱)ても、(🐙)「ご随意(yì )ず(🏮)い(👆)いに」とか、「(🕵)適当(🌑)(dā(📴)ng )に考えて(🦐)やってくれたまえ」とか、「みんな(🙍)でよく相談(tán )してみるんだな」とかいっ(🕶)たような返(😻)(fǎn )事(shì )を(🤣)するだけだったので、と(⛹)かくかれらは(🏘)とまどいし(😮)た。中(🐭)には、それをいいことにして、ず(🌛)るくかまえる(🚍)もの(🔆)もな(🐛)い(🔤)では(🤩)なかった。その(💮)結(jié(😄) )果(🌯)、むだとへまとがつぎ(📛)つぎに(🦇)おこり、かれらの共(❤)同生活(🕵)(huó(💣) )の(🦇)す(🍓)がたは(😏)、見(jiàn )た眼(🔺)め(🙎)に(🈺)は決して(👼)いいもので(🧘)はなかった(♓)。時には、不規律(lǜ )と怠(dài )慢たい(🛃)まんだけが塾堂(🗯)を支(zhī(🏕) )配しているのではな(💄)いか、と疑(yí )われる(🎭)ような(🌆)場(🐨)面(😩)もあり(🐸)、も(🛣)し学(🚬)ぶ(🧡)ことよりも(🍙)批評することにより多(duō )くの興味を覚えて(🔱)いる参観者(zhě )がたずねて来た(🖇)とした(🐲)ら、そ(🙉)の人は、批評の材料をさが(🍭)すのに、決して(🧐)骨(gǔ )は折(shé )れ(✂)なかったで(🅿)あろう。
(⌚)飯島は、い(🌿)かにも得(⛸)意(yì )らしくこた(🤖)えた。
「その時、実は大河(🏒)君にいわ(🔳)れたこ(🔕)ともあるんですが、(🖨)あ(♋)とでゆっくり先生に教(🍥)えていた(⌚)だき(⛎)たいと(〰)思(sī )っ(🎥)ています。」
「板(🤧)木を打つの(🐆)は、もう(🕐)これでおしまいにしましょ(📺)う(😔)。これで起(📪)きな(📁)けれぼ、(🙇)ほっ(🤺)とくほう(🤐)が(📬)いい(⛴)んで(🕷)す。」
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