(⛔)みん(💯)なが出(✋)はらってしまうと、次郎も(🌔)一週(👼)間(🏌)ぶ(🤱)りで解(📶)放(fàng )された(🥕)時(🍾)間を持(chí(🥂) )つ(🍹)ことが(🌽)できた。いつも(💩)だと、さっそく読(💂)書を(🍿)やるか、空林庵(🕳)くう(✍)りんあ(😙)んに行(🗿)って、朝(cháo )倉(cāng )先生夫(👋)妻と(♈)ゆっ(🔔)くり話しこむかするは(🔔)ずだったが(📉)、今日は、事務室の隣とな(👮)り(📕)の(😇)自分(🚬)の部(bù )屋(🌛)(wū )で、机(jī )によりか(🛸)か(🐧)った(💜)まま、(⛔)ながいことひとりで考え(🍒)こんでい(😪)た。
朝倉(🥓)(cā(🔮)ng )先生(👒)は(🚎)、(🍠)それっき(😮)り(🎈)口(kǒ(😅)u )をつぐんでいる(🖇)。次郎はい(🐭)よいよ不安(📸)(ān )だった。もし先(🗨)生の話(💫)(huà )がそれで終(zhōng )わったとすると、大(dà(🐀) )河に対し(⛅)てはむ(🚩)ろんのこ(🧕)と、あとでほん(🕓)とうのことがわかった場合、他の塾(shú )生たち(🔫)に(🏬)対し(🏆)ても(🤾)、このままでは(📬)決していい結果をもたらさ(📊)ないだろう。
静(🏗)坐のあと(🎧)は遥(yáo )拝ようはい(⛺)だった。――これは皇(huáng )大神宮こうた(📥)い(🌴)じ(🆔)んぐ(😡)うと皇(🚤)居こう(🛩)きょに(⏯)対(🛃)する儀礼ぎれ(🚅)いで、その当時は、極左きょ(💔)くさ(🏥)分(😺)子や一部(📦)の(🚮)キリス(🔚)ト(🍒)教徒以外の全国民によ(🍌)って当然(🖍)な(🥦)国民(🆙)儀礼(lǐ )と認められ(⏸)、(🐩)集(jí(📴) )団(tuán )行(🥗)事においてそれを欠(qiàn )くこと(🤣)は、国民常識に(🍛)反するもの(🐢)とさえ(🚴)考え(🛅)ら(🍍)れ(🎯)て(😆)いたのである。
「起(🔢)(qǐ )き(🌓)だ(📔)したようです。もう(🆑)だいじょうぶですよ。」
「ええ、(🐃)は(🥧)じめのうちは、い(🦂)つもこんな(🕣)ふ(🖥)うですよ。五分や(🔳)七(qī )分(🔤)は(💬)たいていおくれます。」
「(🏎)そうか(🐆)もしれないね。……それで(🚫)、べつにこ(⤵)れまでと大(💋)して変(biàn )わっ(🛐)たことも(🎺)なかったんだね。」
「こんな寒い時には、ぐい(💂)ぐいは(🏂)たらくに限るよ(📮)。室(shì )長なんかになるもん(👀)じゃな(🐽)いね。」
と(🥅)、なま返事をして眼をそ(📼)らし(❌)た。そして、その(🎬)まま、(😽)すぐそこを去り、塾(💊)長室(shì )のほうに行った。
(🐚)そ(🛄)れから、(⬜)ちょっと柱時計をのぞき、
「おや、外出しな(📗)か(🐩)っ(🈷)たんですか(🚷)。」
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