バラエティ番組《xvideo iq》2行目ライン
xvideo iqあらすじ
(🍕)そ(😱)の晩はまた(💗)若い主人の家(👆)のほうに(🚚)帰って、(⛲)みんなで(🚑)い(🍭)っしょに農(📢)(nóng )家らしいいろり(🕞)ばたに(🐓)集まりまし(➿)た。吉村さんに(🦋)つとめていた娘たちも(🛤)、(👤)親元(yuá(⬜)n )へ帰ってからそれぞれ縁づいていまし(⚽)たが、わ(🍚)たしの出(chū )かけて(🍨)行っ(🅰)た(😑)のを聞いて会いに来ました。いずれも(👜)もはや若いおっかさん(🧜)ら(🗒)しい人た(🔭)ちになっ(⛱)ていました。あかあ(🚹)かと燃(rán )え上がる炉の火が一同の(🤕)顔に映る(📆)ようなと(🥫)ころ(🗃)で、東(dōng )京の(🎛)吉(✴)村(🗨)さんた(🦆)ちのうわさ(🤠)が(🌞)いろいろ出(chū(🏟) )ま(🔰)したっ(🥪)け。
玄(🤘)関(📝)からた(⏮)ずねてくる客は(🐞)表(biǎo )口の格子(zǐ )こう(🛒)しをあけてはい(❓)りまして、取り(🎙)次(cì )ぎを頼むのですが、その応接がわた(🧦)しのつと(🚸)めで(💹)した(👫)。うやうやしく手を(📮)ついておじ(⏺)ぎをすること、客の名を(🥢)奥へ通すこと(🌷)、案(😬)(àn )内すること、(🖖)茶(🌚)(chá(💦) )を運(yùn )ぶこ(📖)と、客のはきも(🧙)の(📷)を(👾)直し(🏽)ておくこ(🌠)と(🙊)、それ(🍪)から庭(😟)先をはききよめること(🤛)なぞ、長(💂)(zhǎ(🏂)ng )い月日(rì(🌴) )の間にはわた(🎥)し(🐔)も慣(☔)れ(💇)まして、そ(🤳)れを(📃)自(zì )分のつとめと(😣)思(sī )っ(⚫)たばかりでなく(⏸)、玄(⏭)関(🌊)(wān )にすわることをいっそ楽(lè )しく思うようにもな(📳)りました。わたし(🎳)はよくそ(🍄)のせまい小さなへやで(🧘)好きな本を読みました。今になって(🕶)みま(🔲)す(💋)と、わたしの勉強(qiáng )はほか(😴)のお友だちとも違(wéi )いま(🎻)して、こ(🤼)んな玄(🏚)関番(🙂)(fān )が(🕦)土(🌥)台になっ(🐆)たか(🌙)と思いま(🎣)す(🥥)。と(🤷)いうのは、いろいろな用(yòng )事(shì )でお(🆖)じさ(😒)んのとこ(🐟)ろ(🌡)へたず(👈)ねて(🚻)くる男(nán )や女の客を迎え(🔖)た(🎱)り(🖖)送ったり(🕐)するうちに、いくらかずつでも(🔐)、さま(🕟)ざまな世(🦐)の中を見(jiàn )る目(🔛)(mù(🐬) )が(🏦)あいて行(háng )ったばかりでなく(⛳)、わたしたちとはまったく教(jiāo )育(💣)の(🌯)受(shòu )け方の違った(🦒)少年(👉)や青(qīng )年、東京の下町(🥔)あたりに年(nián )季(🏬)づとめする(🗽)町(dīng )家(🗳)の(❔)若者(🛡)、それから地方出(chū )の奉公人などが気風(🔻)(fē(🗜)ng )の(🧐)のみこめるよ(🐤)うになっ(♍)たの(🎰)も、こんな玄関(🍇)(wān )番のお(🕐)かげだ(💄)から(📟)でした。
(🌯)仙台(💜)せんだいへ来て弱っ(🌛)た(🍶)ことは、ことばのな(💞)まり(⛹)の多(🤵)(duō )いことでし(🗼)た。何か土地の人から話しかけられても、世間(👓)に(🎹)交際の広い(🎌)男(ná(💤)n )や女(🗣)(nǚ )の話(🌭)に通じ(⏹)ないような(🗼)こと(🖲)はまず(🚯)ありません(💐)でしたが(🌃)、おばあさんど(🍺)う(🧥)し(🔍)が語り(🎖)合(🚅)うことばなぞは、てんで聞き取(💹)れないく(🥑)らい(🌮)でした。わたし(🌵)は東北(běi )学院へ来て学(🕺)ん(🎦)でいる生(🥀)徒の作(✉)文(🤰)の中にも(🤝)、(📒)何(🆓)ほ(🔘)どその地方(🕛)こと(💤)ば(🚦)のな(🈸)ま(🥥)り(🐀)を見(jiàn )つけたか知れません。
それ(🛋)もそのはずです。あれはただの俗謡で(🍇)もな(🐭)く(🥣)て、(🍽)古い歴(lì )史(shǐ )のある朝鮮(xiān )征伐(fá )のおりの凱(kǎi )旋がいせ(🔥)ん(📥)の曲だと聞き(🛥)ま(🤡)す。おそらく、昔の仙(🈺)台武士は軍いくさの旅から帰って来て、たが(😗)いに祝いの(〰)酒をくみかわ(🔫)し、手(shǒu )拍子で(💖)も打ちながら(🗃)、(🦉)心(xīn )ゆ(😕)くばかりあの歌を合唱(🥠)し(🍇)た(🍾)ものでありま(🏝)した(🏀)ろう。陣中の着(🦊)物も(🅿)解き、重(🗯)い刀もわき(🐯)に(🌶)置いて、ふたたび妻子(zǐ )に迎(yíng )えられ(🖼)た時のよろこ(👈)びは、い(🥀)くら歌(gē )っても歌いつくせ(🍗)ない(♓)ようなもので(📐)あ(🕙)りましたろう。
三 近江(🚅)の刀鍛冶(yě )
「(📯)まあ(💱)、自(zì )分の打った刀は(🥃)、見(✍)たところはそ(🏣)うよく(🌿)もあり(🌏)ませんが、人(🍶)は切(⛹)れる(🦏)つもりです。」
墓は死んだ者(🏵)のためにあ(⏪)る(🌫)のではなく(🐹)て、生き残る者のために(😒)ある(🤩)の(🈁)だと、あ(👸)る人もそ(💀)う申(shēn )し(💇)ましたっけ。
ひ(❤)どいものですね。はげしい風と、砂(💿)(shā )と、や(🔶)け石の間(🥧)(jiān )のような火山(shā(🍳)n )のすそにも、住めば住(zhù )まわれるよう(🦅)になりま(🕌)すね(🌟)。まあ、そ(🏝)の地(dì )大(dà )根の(🧜)味をかみあてたこ(✡)ろから、わたしの(🌊)小諸(🌅)時代(🚖)がほんとうに始(🥪)まっ(⛷)たと言(yán )ってもいいのですよ。
墓は死ん(🥨)だ者(🕋)の(♑)ためにあ(🐅)るの(🏑)では(🐫)なくて(👝)、生き残る者のために(🎢)ある(🧕)の(🗿)だ(🏤)と、ある人も(🙁)そう申(🍌)し(🥚)まし(🍭)た(👟)っけ。
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