その(👣)畑の横手に(🛥)は、家の勝(shè(🥃)ng )手(🌚)口か(📀)ら(🏄)通うこ(💗)との(🤺)できる細い(🐛)流れも(🎞)あ(🚷)ります。遠(yuǎ(🧞)n )く山のすそのほう(💸)から引いて(🏰)きてある水(🌄)です。毎(🧘)朝わたしはそ(🎍)の細い流れへ顔(🏛)を洗(xǐ )いに行きます。そ(🤗)こはせんた(😎)くすることを禁(👼)(jìn )じ(😏)られている(💼)よう(🛩)な場(chǎ(💝)ng )所ですが、どうか(✖)するとこま(🐥)かい(🐱)砂が水にまじ(🉑)って流(📿)れてきていて(📇)、手にもす(⏮)くえないこ(📬)とがあります(🍖)。清(🍧)水し(👘)みず(🎖)と(🚹)言いたいが(🏟)、飲(😉)用水には使い(💣)が(🕡)たい。そんな水(shuǐ )ではあ(🛡)りま(😫)し(🚙)たが、都(dōu )会から(⏸)行(🤞)ったわ(🚶)たしは餓うえ(🎯)かわいた旅人の(🕜)よう(🎱)に(🏂)して、その荒(🌞)く冷たい水の中(zhōng )へ自分の(📬)両手をひた(🌴)し(🕟)、そこからわきあが(🧝)る新しいよろこびを覚えました。
七(qī ) わ(😥)らびと(⬜)竹(👝)の子(zǐ )
「まあ(🐀)、自(zì )分の(🚒)打(dǎ )った刀は、見(jiàn )たところ(🕥)はそうよく(🚥)もあ(🏉)りませんが、人は切れるつもり(〽)で(📭)す。」
桃(táo )につい(🐼)て、かつてわたしは次(🐰)(cì )のようなことばを書(🔌)きつけ(👾)てみた(😏)ことがあ(🛍)ります。
(🔉)もとより(👩)、木曾(cé(👊)ng )山(🆒)の熊くまの胆いに目(👣)(mù )を(📧)つけて、それを土(tǔ )台に製薬(🤰)の業(yè )を思い立(lì )ったのは、橘翁さ(🔵)まあ(📴)っ(🍢)てのことで(🌞)す(📴)。しか(🦓)し(🥖)、姉の家の(😺)薬をこれまでにひろ(🍖)め、(✝)先祖伝来の(🚂)しごとを築(🀄)(zhù )き(👑)上げた(🚠)のは、何代(Ⓜ)(dà(🎷)i )もかか(🛀)った行(háng )商の力に(🔫)よる(📝)ことが多いのです。
どうして(🎰)こんな(😯)言い(🐾)伝えを皆さ(🏚)んの前(🥓)に持ち出したか(🛏)と言(😃)いますに、年若(🐫)(ruò(📘) )いこ(🕡)ろ(🍏)のわたしが(💣)目じ(🚫)るしとしたものも、ちょ(🔫)うどあのはは(🐿)き木に(🖇)似(🚹)て(💰)いたからです。行っても行ってもそれ(🙀)は遠く(🙇)なるばかり。それほどわたし(🤝)の踏(🆒)(tà )み出した(🔎)ところは歩きに(⛔)くい道でした。どうかして心(xīn )を入れ替え(🦖)た(👈)いと(🥛)思い(🆕)まして、(📺)上総かずさ(🐷)の国、富(🙇)津ふっつ(🚛)というと(🚦)ころに保養に行っている知(🆓)(zhī )り人(ré(⛽)n )をたずねながら、小(xiǎo )さな旅を思い立った(🍚)こともあります。
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