「(🚵)道(📆)を行お(😁)うと(🌨)する君(🎠)は大(🛷)器(qì )で強靭な(🔡)意志(😔)の持主(💼)で(🚞)なければならない。任務が重大で(🐵)しか(📃)も前途(tú(📹) )遼遠だからだ。仁をもって自(zì )分の(🕓)任(♟)(rèn )務とする(🤳)、何と重(chóng )いで(🆚)はないか。死にいた(🆘)る(😴)までその任(rèn )務はつづく(🕑)、何(hé )と遠(yuǎ(🚝)n )いではないか。」
○ 両(🍣)端=(🚑)=首尾、(🤛)本末、上(🕟)下、大(🔤)小(🧑)(xiǎo )、軽(🖨)重(🍭)、精粗(🚴)、等(🍳)々を意(yì )味(wèi )するが、要するに委曲(qǔ )をつ(⛎)く(🎢)し、懇切(qiē(⏳) )丁(dīng )寧に教(jiāo )えるということを形容して「(🛣)両(liǎng )端を(㊙)たた(🚀)く」と(😰)い(🏣)つたの(🐌)である。
民(mín )謡にこういうのがある。
○(🙊) 子路の祷り(🤼)は、謂ゆる苦(🗡)しい時の神頼(lài )みで、迷(mí )信的(💌)祈祷以上のもので(🕕)はない。それに対して孔子は、(🍚)真(🍋)の心の(💩)祷り、つま(🥋)り天(🥏)(tiān )地に恥じ(🤣)ない人間と(🎣)して(🚜)の(🧘)精(jī(🏢)ng )進(jì(💷)n )こ(👥)そは、幸(⛺)福(🕎)に到(👰)る道だ、とい(😆)うこ(🤧)とを(🙏)説いた。孔子の教え(🛵)には宗教がない(📸)、(⭐)とよくいわれるが、「天(🥢)」という(❄)言葉は、(💼)孔(kǒng )子によ(🤤)つて常に(🍘)宗教(🌰)(jiāo )的な意(yì(🎱) )味に使(shǐ )わ(🗞)れてい(👿)るので(🍱)ある。
○ 陳==(🚘)国(💶)名。
顔渕がため(🤔)息をつきな(✋)がら讃歎してい(💙)っ(🤧)た。――
○ 鳳(📷)鳥==鳳凰。麒麟(🚓)・(🏵)亀(guī )・竜と(👩)共に四(🏍)霊と称せら(🍯)れ(📩)、それ(🤠)らが現われるの(😟)は聖(⚾)王(wáng )出現の瑞祥(🛁)だと(🙇)信ぜられていた。
「学問は追いかけて逃が(🥗)す(😾)まい(😠)とするような気持(♏)でやっても、(📤)なお取りにが(🍉)すおそれがあるものだ。」
四((⛴)二〇九)
二七(qī )((📲)二三(sā(🤘)n )二)(🚒)
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