日本《madison ivy》2行目ライン
madison ivyあらすじ
四（一八八）
○(🔜) 泰伯(👱)＝＝周の大王(wá(🔂)ng )（たいお(😅)う）の長子で、(🛫)仲雍（ちゆ(👂)うよう）季(jì )歴（きれき）の二弟(🍁)(dì )があ(🥠)つたが、季歴の子(👗)昌（しよう）がすぐれた人(📊)(rén )物だつたので、大(dà )王(wáng )は(⛳)位(📃)を末子(zǐ )季(😡)歴(🚱)に(♑)譲(rà(😏)ng )つて昌に及ぼしたいと思(🍉)つた。泰(tà(🚵)i )伯は(🧗)父の意志を(🈁)察し、(😂)弟の仲雍と(🥁)共に国を去(🛠)つて(🤡)南方にかくれた。それが極めて隱微(wēi )の間(👹)に行われ(🎆)たので、(🈴)人民(mín )はその噂(zǔn )さえする(🦏)こと(🅾)が(🔭)なかつた(🐪)ので(💰)ある。昌は(🥀)後(hòu )の文王、その子発(🤖)（はつ(🏇)）が武(🖍)王(wáng )である。
「流(liú(💀) )転の相すがたは(👃)この通りだ。昼と(😍)なく夜(yè(🦂) )となく流れてやまない(❣)。」
こころま(📋)どわず(🌻)、
「先生の徳は高山のようなも(😽)の(🕟)だ。仰げば(🏖)仰ぐほど高(gā(🗼)o )い(👏)。先生(shēng )の信(xìn )念(🌬)は(😶)金石のよう(📇)なものだ。鑚きれば鑚き(🥘)るほど堅い。捕(⛅)(bǔ )捉しがたいの(🛒)は先生(✂)の高遠(👧)な(🐒)道だ(🔘)。前(🍝)にあるかと思(sī(📔) )うと(♍)、たちま(🔓)ち(👒)後ろ(🚬)にある(👺)。先生は順序を立てて、一(yī )歩(bù )一歩(bù )とわれわれを導(dǎ(🗨)o )き、われわ(🎻)れ(😰)の知識を(🏡)ひろめ(📻)るには各種の典(🧤)籍、文物制度(dù )を以(💯)てせら(🕤)れ、われわれの(🍚)行(há(🌱)ng )動を規制す(🍛)るには(⏬)礼(lǐ )を(🥐)以(🍺)てせ(📝)られる。私はそのご指導の精妙さ(🏭)に魅せ(🏂)られて、や(🤘)めようとしてもやめる(🌒)こ(🕛)と(🍁)が出来(👃)(lái )ず、今日(🤺)ま(🎷)で私(🎋)の才(🍭)能(🔬)(néng )の(🍢)かぎりをつ(🥠)くして努(nǔ )力し(🖥)て来(🌸)た。そ(🎹)して(🥄)今では、どうなり先生の道の本体を(🚮)はっきり眼の前に見(🚘)る(🛶)こ(🎾)とが出来(🌛)(lá(👝)i )るような気がす(🕺)る。しかし、いざそれに(🔼)追(😌)いついて捉えよう(📈)とする(🗣)と、やはり(📵)どうにもならな(😢)い(🛂)。」
二九（(⛔)二(🌏)(èr )三(sān )四）
○(🙊) 孔子の言葉は(🗄)、平(🏩)凡らし(🚷)く見える時ほど(🌝)深い(🍩)というこ(😕)とを(🍽)、(🈷)私はこ(🥢)の言葉によつ(🖊)て特に痛(tòng )感(gǎn )する。
七（二一二）
○ (🛄)次（原(yuán )文(🏭)）＝＝一般に「つ(📌)ぎ(🍷)」(Ⓜ)「第二」の意味に(🕣)解されている(🎳)が(🐺)、(🧕)私は「途次」な(🚎)どとい(🧦)う場(🏒)合の「次(😬)」(🌮)と同じく、目(mù )標に達する一歩手(😰)(shǒu )前(⛄)(qián )の意(yì )に(🗿)解したい(🐌)。
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