○ 矢(🏉)ぐるみ(🍢)=(🤦)=(👫)原文に「弋(yì )」((🏺)よく)とあ(🛒)る。矢に糸を(⛄)つけ(🍗)、そ(🕵)れを(👒)島の(🈺)羽根にからませ(🐮)、(🎦)生擒(qín )する方法であつた(♍)。
「大宰(🛍)はよ(🚛)く私の(♐)こ(📦)とを(🔓)知っておられる。私(sī )は(🈴)若い(💵)ころ(🎁)には微(wēi )賎(📺)な身分(💗)だ(🐢)ったので、つまらぬ(🐽)仕(shì )事(🤭)をいろいろと(👠)覚え(🌨)こんだものだ(🤡)。しかし、(🌿)多(duō )能だ(🥒)か(👨)ら君子だと思(🎒)われたのでは赤(🏑)面す(🎱)る。い(👅)ったい(📿)君子(zǐ )とい(⛹)うものの本質が多(📴)能ということにあっていいものだ(🔩)ろう(🔖)か。決してそんなこと(🅾)はない(🚃)。」
「出(chū )で(〽)ては国君上長(zhǎ(💉)ng )に仕(shì(🦖) )える(🕎)。家庭(tíng )にあっては父母兄姉に仕(🎗)える。死(🙁)者(zhě )に対する礼は誠意(yì )のかぎりをつくして行う。酒(🚻)は飲(🚘)んでもみだれない。――私(sī )に出来(lái )ることは、先(xiān )ず(🐽)このくらいなことであ(📼)ろう(🐯)か。」
○(✊) 子路の祷りは、(⏪)謂ゆ(🥡)る苦(kǔ )し(🏀)い時の神頼みで、迷信的(🈂)祈祷(🍪)以上のものでは(📿)な(⛄)い。それ(🏣)に対して(🤮)孔子は、真(😤)の(🏼)心の(👄)祷り(🚠)、つまり天地(🌉)に(💕)恥じない人(👏)間としての精進こ(🛀)そは、幸(xì(💼)ng )福に到る道(🌰)だ、というこ(🤚)と(🤑)を説(shuì(📮) )いた。孔(🕵)子(zǐ )の教(jiāo )え(✍)には宗(zōng )教が(🎄)な(🤔)い、とよくいわれるが、「(🚣)天(🤕)」とい(🌕)う言葉(🎭)は、孔子によつて(🚤)常に宗教(jiāo )的な意味に使われ(💹)てい(🐡)るのである。
本篇には孔(🍱)子の徳行に(💊)関するこ(🙇)とが主として集録されている。
○(🦁) 大宰==官名で(🧡)ある(🐴)が(😩)、ど(🖇)んな官(guān )であ(💧)るか明らかでない。呉の官吏だ(🚳)ろうという説がある。
二五(🛐)((🔓)二(🍭)三〇(😘))
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