「ハーン。してみると、お前さまもさ(🛹)るなか(🎨)ま(🏞)か。」
その時(🐸)、こんな話も出ました。刀(dāo )と(👖)いうもの(👔)は五百年も六百年(🔚)もの(👒)間(jiān )に(🤹)名(míng )高い刀鍛(😺)冶が(💒)出(🐌)(chū )て鍛え方(fāng )をきわめつくしてありますか(📝)ら、いくら後(hò(🏖)u )のち(🎊)の(❎)代(dài )よ(💐)のものが工夫をこらしたつも(❤)りでも、どこか(🌤)で(💬)昔(xī )の(🈺)人(⛎)(rén )にぶつかります。まった(🛰)く昔の人の考えてお(🚺)かな(🤩)い新(xīn )しい意(yì(🛳) )匠で、(🎎)これが自分のものだと言える(🍱)ような刀(dāo )が、なかな(📑)か打てるものではありません、と(😦)さ。
一三 たいとさけ(🚴)
一〇 木像拝(bài )見(jiàn )
仙台(⤴)せんだ(🕵)いには、わ(📂)たしは一年(nián )しかいません(😰)でした。その一年は(😖)わたし(🕳)にと(🙂)って、(🍊)一(🖊)生(➰)のうちの最も楽(🐧)しい時(🥃)の一(📮)(yī )つでした。わたし(🍌)の迎(yíng )えた朝の(🙅)ような時で(🌝)した。しか(🎹)し(♉)、これ(🤬)はただの朝でも(🥫)ありません。そのこ(🧙)と(👨)を皆さん(🥫)に(😲)お(😚)話し(💄)しまし(😱)ょう。
玄(🌘)関か(📊)らたずね(🈂)てくる客(🕶)は表口の格(🔔)(gé )子こうし(📟)をあ(🥖)けてはいりまし(🙍)て、(🍿)取り次ぎを頼むのですが(⛎)、そ(❌)の応接(🔥)がわ(❄)たしのつ(👞)とめでした。う(💻)やうやしく(🌵)手(shǒu )をついてお(📼)じぎを(🐂)すること、客(😀)の名を(💩)奥へ(💟)通す(🦊)こ(💼)と、案内(nèi )すること(🗺)、茶を運(🌗)ぶこと(🖲)、客の(😌)はきものを(🍇)直して(💞)おくこと(🕔)、それから庭先を(📴)はききよめるこ(🔟)と(🏖)なぞ、(🍽)長い月(🐯)日(😦)の間(jiā(🕔)n )にはわたし(🎎)も慣(🚔)れまして、そ(⛴)れを自(⏲)分(📙)(fèn )のつと(😰)めと思ったばかりでなく(🏃)、玄(xuán )関(wān )にすわるこ(📁)と(📢)をいっそ楽(lè(🤝) )しく思うよ(🧡)うにも(🐋)なり(🌜)ま(🐗)した。わ(🍌)たしはよ(👙)くそのせまい小(🔮)さなへやで好きな本を読(👇)み(🛬)ました。今に(😋)なっ(〰)てみます(🖌)と(🏛)、わた(🚝)しの(🌘)勉(miǎn )強(qiáng )はほかのお友だちとも違いま(😯)して(🙃)、こんな玄関番が土台になったかと思い(🔇)ます(🏊)。というのは、いろい(👧)ろな(🧤)用(🆙)事で(😡)おじさんのところへた(🌳)ずねてくる男や女の客を(🐁)迎え(🐂)たり送っ(🏜)た(🧣)りするう(🌶)ちに、い(🎆)くら(😍)か(🌷)ずつ(🔽)でも、さ(🍷)ま(🌵)ざま(🔫)な世の中を見(jiàn )る(🏴)目があいて行ったばかり(🔡)でなく、わたした(🚷)ちとは(🌔)まったく教育(yù )の受け方の違っ(⛎)た少(🏂)年(🖤)や青年、東(dōng )京の下(😺)町あた(🌘)りに年季(jì )づと(😪)め(♈)す(🧓)る町(🛵)家(jiā(🤩) )の若者、そ(🥐)れから地方出の奉公人など(🙁)が(🛄)気(😯)風の(😣)の(😖)みこめる(❎)ようになった(😶)のも、こんな玄関番(fā(🗄)n )のおか(🧔)げだからでした。
一(😟)〇 木像拝(bài )見
皆さん(🌛)もごぞん(🥞)じのように、この日本のお国が明治(zhì )の(⏸)御(🖌)代みよとなる前(🎹)は、徳(🌵)川(🉐)の世(🚽)の(🧤)末であり(🛅)ました。もう徳(🛐)川の世の中もこ(♍)れまでと思(🤟)う(🍦)もの(🍇)は、たいがいの人(rén )が戸まどいして、仕事もろくに手(🌽)(shǒu )に(🤵)つか(🥙)なかった(🗃)中で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人(🔃)があります。皆さん(🧙)は、岩瀬肥(féi )後(🐟)いわ(🆚)せひご、小栗上(shàng )野介おぐりこうずけのす(🐦)けの名を(🔠)覚(🥏)えておいていた(🛋)だ(🎟)きたい。こ(💋)こにお話(huà )しし(🛒)よう(📗)とする栗(lì )本くりもと(🏤)先(🍩)生も、そういう三(🏊)人の中(🐝)の(📧)一(🏠)人です。
そこまで行(háng )きます(🎿)と(🤥)、ちょうちんを(♋)つけて出(🙏)迎えてく(🅰)れる人に会いま(🐲)した。声をかけてみる(🌄)と(🖖)、以前にわが家へ出入(📼)りを(💠)して(🔋)い(🌜)た男の一人で(🛁)す。そして、わたし(🥖)の荷物(🍈)を持と(💖)うと言(🚻)っ(🚘)てくれ(⏩)るのです。もともとわ(🏄)が家(jiā )の(🧟)先祖(zǔ )はこの地(dì )方の(🤘)ため(☝)に(🦁)働い(🐀)た人たち(👨)で、村(cūn )も先(xiān )祖(🌕)が(🎅)開(🤽)き、寺も先(xiān )祖が建てたという(📺)く(😆)らいで(🤖)すか(📮)ら(🌂)、そういう古く(👡)からの気風(fēng )が(🌹)伝(🌬)(yún )わっていて、(🔢)な(🎍)ん(🍧)にも土(🤖)(tǔ )地のために(🛒)尽くしたことのない(♉)一(yī )書生(shēng )までがこんな出迎えを受けることさえ自分には過ぎたことのよう(📢)に思いま(⏺)した(💺)。わたし(👛)は足をふ(🥁)るさとに(🚫)踏み入れ(📈)たば(🛒)かりで、まだそ(🌦)んな父の(⬆)時代というものが(🤺)根深く残(cán )っていることをも思いました。
「お前さんは覚えていなさ(🤼)るだろう(🕖)が、お(😶)れの好きなえのきの(🐤)実を拾い(🌙)に(📷)お前さまも子(🏁)(zǐ(🍙) )供(📘)の(🍗)時(🔩)(shí )分にはよくあ(👮)の木(mù )の(✌)下(😚)へ遊びにお(🍋)いでなすっ(📊)た。それから、(🗽)お(📿)れ(🖊)が青(qīng )いふのはいった小(🍣)(xiǎ(🚧)o )さな羽を(👮)落としてやる(🎶)と、(♊)お前さまはあの木の(🥎)下でおれの羽(yǔ )を拾(🚴)うのを楽しみにしてお(🈯)いでな(😆)すった。」
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