「4父母の存(cún )命中は(🚀)親(🐃)(qīn )のもとを離(🍧)(lí )れて(👞)遠方に行(háng )かないがいい。も(🕓)し(😑)やむを(💶)得ずして(⛪)行く場合は、行先を定めてお(🥙)くべきだ。」
6 子曰(yuē )く(⌛)、父在さば其(👰)の志を観、父没せば其の(🔅)行(háng )を観る。三年父の道を改(🚩)(gǎi )むること無(🔌)(wú(👘) )きは、孝(🈹)と謂(⛵)うべしと。(学而篇)
孔子(zǐ )は(🏇)、(👨)し(🐩)かし、そ(🔌)れには(🦉)答えない(👵)で、また(🌾)歩き(🚧)出(chū )した。そ(🎦)して独(🦇)言の(👤)ように云っ(🎞)た。
樊遅は何の(🐀)こ(🍬)とだ(🛒)がわからな(🌪)かった(🎳)。「違(🌸)わない」(🎺)と(🔹)い(🐣)うのは、(🥟)親の命令に背(🍑)か(💊)ないと(🛤)いう意味にもとれる(🦆)が、孟懿子(📃)には、もう親は(💃)な(🛴)い。そ(🤒)う(🐲)考えて、(🐳)彼(bǐ(🛄) )は手綱(📘)をさ(🌮)ばきながら(💱)、しきりと首をひね(👌)った。
孔子(🐁)はそ(🐈)んな(🐖)こと(✍)を考えて、(👴)いい機会の来(lái )るのをねらっていた。
「どう(🔨)思う、お前(🔡)は?」
「全く惜(xī )しい(💥)ではご(🏔)ざいませんか、(☝)こうし(🎻)て田圃に仂かせて置くのは。」
といった(🔁)こ(✍)とを思(👸)い起(qǐ )し(🎾)た。孔子(🌳)(zǐ )は或は、自分を「人(🕛)君(🍯)(jun1 )の(🐧)風がある。」(🐧)な(🎬)どと讃めて、そ(😙)の実(🤫)、何(hé(😂) )かの欠(qiàn )点を(🧐)婉曲に諷刺(cì )し(🏡)ているのではあ(😅)るまい(🥕)か。そういえ(💁)ば、世間では、子桑伯(bó )子しそうは(🐽)くしと(🕕)自(😟)分(fèn )と(📺)を、同(tóng )じ型の人物(🤧)だと(🛑)評しているそうだ。子桑伯子は物(wù(🏍) )にこせつ(🥓)かない、(💢)いい男(nán )だ(🌘)が、少し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌いがないでも(🍡)ない。或は自分(🥑)にもそんな欠点(🍚)があるのではな(🙆)かろうか。自(🤥)分だ(🏺)けで(🍆)は(🔓)、そんな事がな(👙)いよ(🕥)うに気(qì )をつ(🎺)けて(😣)いるつもり(⬆)ではある(🚢)が。―(🎽)―彼はそんなこと(👪)を考え(👓)て、讃(⛄)められた(📇)た(⛵)めに却って不安な気持(🏦)にな(🌰)るのであった。
と、彼(bǐ )は心(xīn )の中で(🌥)叫(🈯)んだ。
門(mén )人は(🌋)、一寸う(♏)ろ(⏫)たえた顔(🤺)をした(🔔)が、すぐ(🏩)しゃあし(🌺)ゃあ(🥈)となって答えた。
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