日本《みずの あさひ av 女優》2行目ライン
みずの あさひ av 女優あらすじ
（小(xiǎo )人(🧘)がつけ上るのも、怨む(🏙)のも、また嫉妬(🏿)心を起すのも、結局(jú )は(😂)自(🍿)(zì )分だけ(🚠)がよ(👝)く思(sī(🚶) )われ、自(🤢)分(fèn )だけが(📘)愛(🐃)されたいからだ。悪(è )の根元は何といって(🚄)も自(zì )分(fè(👴)n )を愛し過ぎること(🤾)にあ(🌪)る。こ(🎃)の根本悪に眼を(♿)覚まさせな(👻)い限(🐕)り、彼等はどうにもなる(💗)ものではない。）
「(🚾)それ(🐸)はあ(🎄)り(📧)ます(🌞)、しかし、それがど(🕕)うも(🔔)、あ(💣)ま(🍬)り馬鹿げたことでご(💌)ざいまして。」
しかし(👐)、孔子(🈯)の答えは、極めて無造作であった。彼(🐶)は(😳)相手の言(yán )葉(🚌)に軽くうなずきながら、
しか(🔲)し、孔子(zǐ )の答(dá )えは(🦔)、(🐯)極めて無造(🎠)(zào )作であった。彼(😥)は相(👭)手の言(yán )葉に軽く(💹)うな(🔡)ずきな(🔑)がら、
元(yuán )来孔子はユーモリストではなかった。だか(🔃)ら彼は、生(shēng )真面目に(📌)考えて、そ(🕚)ん(🗿)なこ(🎳)とを思い(🍄)つ(🧕)いたのであ(⛸)る(🍉)。しかし、(🌂)思いつ(🌧)いて見(⬜)ると(🌗)、いかにも可笑しかった。彼は思(sī )わ(🚲)ず微笑し(🕜)た。同(tóng )時(shí )に、何(❎)と(📐)なく自(zì(🚙) )分(🔠)にはふ(📑)さわしくな(🤞)いような気(➕)がし出した(🚅)。たしかに彼のふ(🛥)だんの信念に照らすと、それ(⛩)は(🏵)決して気持のいい策(cè )だとは云(🛥)え(🕉)なかったの(🌌)で(⏮)ある。そこ(😚)に気がつくと、彼(💉)はもう笑わなかった(🤬)。そして、ゆっくりと、もう一度考(🔉)(kǎ(🤚)o )えなおした。しか(✈)し、そ(🏂)れ以(🔜)上(🌋)のいい(🍚)考(kǎo )えは(🎁)、どうしても思い浮ば(👷)なかった。
彼(🐩)は、「惜(⛳)しいものです」(✔)という(😾)言(🚂)葉に、馬鹿に力を(🃏)入れた。それは心ある門人(ré(🐥)n )た(🤦)ちの顔(🔭)を(🕐)そむけ(🎛)させるほど、変な響きをもっ(🖲)ていた。しかし(🍇)中には、(📘)にやにやしな(🌠)がら、孔子がど(🎳)う答え(👲)る(💉)か(🔫)を、(🐧)面白そ(⬛)うに待ってい(✋)るも(🦋)の(🗾)もあっ(🍇)た。孔子は寒(hán )そうな顔をして、(🕙)一(yī )寸眼を伏せたが、次の(🧐)瞬間(🎥)に(👮)は、(👏)その(🔆)眼は鋭(🚙)く輝いて、(🍐)みんな(⛺)を見まわしていた。
２ 仲弓(gōng )仁(🎠)を問(📢)う。子曰く、門(⛵)(mén )を出でて(🚨)は大賓(🎥)(bīn )に(✅)見ゆるが(🔥)如くし、民を(🌳)使うに(👯)は大祭に承くるが如く(🎠)せ(🚯)よ。己(jǐ )の欲(yù )せざ(🥝)る所は人に施(shī(👎) )すこと勿れ。邦(bāng )に在り(🎫)ても(🔞)怨なく、家(❌)に在りても怨なからんと(👞)。仲弓(🦉)曰く、雍不敏なりと雖も(💯)、(🌖)請(qǐng )う斯(sī )の語を(🍼)事(💟)(shì )とせん(🏊)と（(🏚)顔淵篇）
（(🐳)あ(😝)の眼にぶッつかると、俺は喉も手も急に硬ばっ(📲)て来(➿)るよう(😮)な(⚪)気(🛵)がす(🚔)るんだ(🌄)。今(🚹)日(rì(🧜) )もたしかにそう(🎩)だった。俺(🗿)の(🐂)手が狂(kuáng )い出したのは、奏楽の最(🏌)(zuì )中(zhō(🍙)ng )に(⛎)孔子の眼に(🙆)ぶッつ(🐠)かってか(🤼)らのことだ(🌄)。）
樊遅(🏅)は、(🌸)案外(wài )平凡だという感じ(🍫)がして、(🧕)こ(🏐)んなことなら、あんなに(🌸)考えるので(👽)は(📏)なかった、(🍎)と思っ(🎹)た。
「(🚌)平(🎌)素(📓)(sù )敬(🙌)慎の心を以(yǐ )て万(wàn )事を裁(cái )量(🐲)しつつ、(🈹)しかも(🌧)事を(🏙)行うには(🍤)大(dà )まかで(🅰)ありたいと思い(😽)ます。それが治民の要(yào )道(😺)(dào )で(🕥)はありますまいか。平素(sù )も大まかであり(🍋)、事を行(📲)うにも大ま(👓)かであ(😝)ると、とか(♿)く放(fàng )慢に(✂)流れがち(🎀)だと思いますが(😯)……(㊗)」
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