フェラ 動画《石川澪av》2行目ライン
石川澪avあらすじ
孟懿子の父は孟釐子もうきし(🅿)とい(🌸)って、すぐれ(🍠)た人物で(✋)あり、そ(🚬)の臨(lín )終(zhō(🏮)ng )に(🕵)は、懿子(🦒)を枕(zhěn )辺に呼んで、そのころまだ一青(qī(🛍)ng )年に過(guò )ぎ(📢)なか(🦀)っ(😍)た孔子の人(🔐)(rén )物を(🥀)讃え、自分(🕓)の死(sǐ )後(🚜)に(🌥)は、かならず孔(💯)(kǒ(😮)ng )子に師事する(🌗)ように言(yán )いのこした。懿子は、父の遺言(🎧)に(🦗)し(🍳)た(🏓)がって、そ(🈲)れ(🥕)以来、弟の南宮(⛵)敬(jìng )淑なん(🐉)ぐうけい(😟)しゅく(💽)とともに(🧡)、孔子に礼を(💀)学んで来たの(🥇)であるが、彼の学(📯)問(🌏)の態度には、少(shǎ(🔴)o )し(🕙)も真面(🕥)目さがなかった。彼が孝(xiào )の道(🎩)を孔(kǒng )子(zǐ )に(🎠)たずね(⛳)たのも、父(fù )に(🍡)対する思(㊙)慕の念か(🛍)らというより(🎴)は、その祭祀を(🏨)荘厳(🌜)にして、(🛰)自分(🐬)の権(quá(🛂)n )勢を(🎁)誇(kuā )示し(🌏)たい底意か(🎟)らだ(👺)った、と(🤠)想像されている。
（(🕞)な(🌲)る(🔀)ほど孔子は音楽(🌼)(lè(🔶) )の理論には長(zhǎng )じているだろう。しかし、(⛲)実際楽器(🤧)(qì(♐) )を握(wò )って(💟)の技術にかけては、何といっ(📝)ても自分(fèn )の方が玄人く(🏠)ろうとだ。）
４むろん彼は、仲(zhòng )弓(🙄)の問題(🏐)にかかわり(🌈)なく、(🚑)これ(🥕)までに(🛸)もそ(🤷)の(🍷)点(💘)に力を入れて(🌟)門人た(🕶)ちを教育(🛰)して来たのである。彼がつとめ(💼)て(🌛)「(🎤)利」(🙄)につい(👣)て語ることを避(🚕)け、たまたまそ(🥜)れを語るこ(🛺)とがあっ(🚢)ても、常(cháng )に(🎼)天命とか、仁と(🦖)かいうよ(💆)うなことと結びつけて話すよ(🕸)う(🚠)に(💪)注(🤐)意(🐌)して来た(🍸)のも、そのた(🗼)めである(🐃)。ま(🔥)た彼(bǐ )は、機(📶)会(🧖)あるごとに、門人(rén )達の我(🥜)執(zhí )を戒めた。そして、(🚺)「５(🎱)自(zì )己(🦕)(jǐ )の意見(jià(🤙)n )にこだわって、(📮)無理強いに事を行っ(🧜)たり(🔁)、(👟)禁止したりするの(🎼)は君(jun1 )子の道でない(🍖)。君(🗨)子の行(🙋)動を律(lǜ(🍎) )するものは、たゞ正(zhèng )義あるのみだ。」と(💓)説き(🚧)、(👅)６(⛅)彼(🗝)自(🏺)身、細(xì(🏌) )心の注意を払って、臆断を去り、執着を絶ち、固陋(lò(🗞)u )を(🆕)矯(jiǎo )ため、他と(😫)の対(duì )立(🌵)に陥らぬようにつと(🎆)めて来たものである(➿)。
仲弓(gōng )は寛仁(rén )大度(dù )で、ものに(🍧)こせつかない、しかも、徳(🎙)(dé )行に秀でた高弟の一人なので、それが(💺)まるで当(dāng )っていないとはい(🏚)え(🐰)な(🏖)かっ(🐤)た。しかし(🍊)、(🚨)それ(💳)に(🐶)しても、讃めよ(🏋)うが少し(🦀)大袈(🤯)裟す(🎚)ぎはしな(📕)い(🙀)か(🍊)、といった気分は、門人たちの(🕐)誰の胸(🦇)(xiōng )にもあった。
「８(👏)父(🌺)母に仕えて、その(🕘)悪を默過するのは(🚛)子(zǐ(🌂) )の道で(🏧)ない。言(🥩)葉を和(✳)らげてこれを諌むべきだ。もし父母(🥪)が聴(🔠)かなかったら、一(yī )層(céng )敬愛の誠をつ(🛒)くし、(🤱)機(jī )を見(jiàn )ては諌(⏮)め(🐐)て、違わな(🦀)い(🤘)よ(🐭)うにせよ。どん(🔧)なに苦しくても、(🏌)父(fù )母を怨んではならない(🚚)。」
孔(🚃)子(💗)は楽(lè )長を座に(⏸)つかせると(📗)、少し居(✋)ず(📞)まい(🥀)をくずして云(yú(🕥)n )った。
子(zǐ )曰く、(🏰)雍ようや南面せしむ(🌋)べ(👺)し(😨)と。仲(😽)(zhòng )弓、子桑(👟)伯子を(👞)問(🚁)う(🐋)。子曰く(📤)、可なり、簡なりと(🚷)。仲弓(🦄)曰く、敬(jì(🚁)ng )けいに(🚟)居(👠)(jū )りて簡(🛷)を行い、(🚱)以(🎲)て(🤚)其の民に臨まば、亦可ならずや。簡に居りて(⚾)簡を(🥌)行わば、乃(🍌)ち(🦉)大簡たいかんな(🍕)ることなか(🏃)らんやと(🍮)。子(🏪)曰く、雍の(🥑)言(yán )然(rán )りと。
「２(🥐)足(zú )一歩(🉑)門外(wài )に出た(🔭)ら、高(🥀)貴(💑)の客が眼(🧝)の前に(♉)いるような気(🔷)(qì )持でいるがよ(🥒)い。人(rén )民(📢)(mín )に(🗨)仕事を命(mì(🍶)ng )ずる場合(hé(⛄) )には、宗廟の祭典に(⛰)でも(😷)奉(🃏)(fè(🍺)ng )仕する(🗿)よ(🈳)うなつ(🥔)もりでいるがよ(🥠)い。そし(👷)て自分(🕉)の欲しな(💪)いことを人に施さないように気(qì )をつけ(🚡)よ。そしたら、邦に仕え(🐢)ても、家(jiā )にあっても、怨みをうけることが(🙎)無(🐝)いで(🎵)あろう。」
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