○ こ(🚋)の章は、い(💜)い(📻)音楽が今(💐)はきかれ(🆎)ないという(💠)孔(🚩)子のなげきでもあろうか(💶)。――諸説は紛々と(🥌)し(🍕)てい(🙏)る(🏩)。
「(🍇)無知で我流の新説を(🙌)立(🤰)てる者(zhě(👽) )もあ(🌥)る(⛎)らし(🕐)いが、私は絶対にそんな(💤)ことはしな(👧)い。私はな(🔞)るべく多くの人の考(💻)えを聞(wén )いて取捨選(🐓)択し、なるべく(📎)多(duō )く(🕢)実際(jì )を(🦓)見(⏪)てそれを心にとめておき、(🦐)判断(duàn )の(👮)材料にするようにつ(💠)とめて(💥)い(🥁)る。むろん、それで(🧡)はま(🙎)だ真(🚰)(zhē(🙄)n )知と(🚜)はいえないだろ(♋)う。しかし、それが真知にいた(🔳)る(🚼)途みちなのだ(❤)。」(🥑)
一六(二〇(🛠)〇)
○ (🎩)詩経の内容を大(🥊)(dà(😀) )別す(👯)ると、風(🐵)・雅(yǎ )・(🥋)頌の三つにな(💷)る。風(fē(🎭)ng )は民謠、雅(yǎ )は(😿)朝(chá(😾)o )廷の歌、(🛌)頌(sò(👱)ng )は祭事(🐣)の歌である。
一三((🥏)二一八(bā ))
「それだけと仰しゃいますが、そ(🚌)のそれだけが私(🐳)(sī )たち門人に(🎑)は出来(📱)(lái )ないことでご(📝)ざ(🐋)います。」
先(xiān )師(shī )に絶(jué )無といえるもの(🔯)が四つあった。それは、独善、執着、(🛬)固陋(👼)、利己(🥎)である。
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