いよ(➰)い(🚦)よ北原(✉)兄弟が(🍂)奔走(💯)(zǒ(🚝)u )周旋の(🎂)結(🏃)果、(🏟)間道(🦎)通過のこと(🥈)に決した浪士の(🥔)一行は片桐出(chū(✡) )立の朝を迎えた(🚉)。先鋒隊せんぽう(🤰)たいのう(🧚)ち(🈳)には(📲)すでに駒場(⛰)(chǎng )こ(🏤)まば泊まりで出(chū )かけるものもあ(🤪)る。
そう考えるのは(🚘)、ひと(🐫)り用(🕸)心深い平助(zhù )ばかり(📗)ではなかったのだ(🐜)。
寿平次(cì )はこっ(🦕)そりやって来(👉)て、またこっそり(😇)妻(🤠)籠(🌊)の方(🎯)へ帰(🐇)っ(🕝)て(😚)行った。
「で(〰)し(🕋)ょう。何(🐎)かの願(⚪)掛がんがけで、親(qī(📫)n )た(🌕)ちがわざとあんな男の子の服装なりをさせてあるんだそうです。」
半蔵に言(🥫)わせ(🕗)ると、この(🏀)水戸浪士(shì(📱) )がい(🥡)たる(😽)と(💪)ころ(🌷)で、人の心を揺り動かし(📈)て(🤰)来(🔲)るに(💮)は驚か(🏔)れるものがある。高島城(🌳)(chéng )を(🆚)めがけて来たでもないも(🤰)のがどう(💂)してそん(🕑)なに諏訪(📶)藩す(🎏)わはんに恐(kǒng )れられ(🈺)、戦(zhàn )い(💊)を好むでもないものが(🍇)ど(🐒)うしてそ(🐝)んな(💃)に高遠藩(fān )たか(🐑)とお(🛎)はんや飯田藩いいだ(➖)はん(🥅)に恐(kǒng )れられるだろう。実にそれは命がけだから(🚚)で(🖕)。二(è(💤)r )百何十(shí )年の泰平に慣れ(📦)た諸藩の武(🎠)士が(🆒)尚武しょうぶの気(qì )性(🏕)のすでに失われていること(🥑)を眼(yǎn )前(qián )に(🔹)暴(✨)露(😥)(lù )して見せるのも、万一(yī )の節はひとかどの御(yù )奉公(gō(🍁)ng )に立てと日(rì )ごろ下(🎤)の者(zhě )に(📧)教えてい(🌄)る人たちの忠(zhōng )誠(🔨)(ché(🚹)ng )が(🆎)およそいかなる(🏥)も(👞)のであるかを(🚒)眼(📨)前(qián )に暴露して(😜)見せ(👒)るの(🥫)も(🎬)、一(🐟)方に討死うち(📭)じ(😳)にを覚(jiào )悟してかかって(👃)いる(💭)こんな水戸浪(làng )士(shì )のあるからで(🔦)。
ま(🍷)た(🥑)、また(🦋)、土蔵(🎁)も残(cá(👔)n )らず打ち破り家屋(🎾)(wū )敷も(🔺)ことごとく焼き崩(👙)(bēng )くずして浪士らの足だまりのないようにされるとの風(❓)聞が伝(📩)(yún )わった(🐠)。それを聞いたものは皆大いに驚いて、一度(⚫)土(🌻)蔵に(🈺)しまった大切な品物をまた持ち出(chū(🛣) )し、(⭕)穴を掘(🎚)(jué(🉑) )って土(🚀)中(🍅)に埋めるも(🏟)のもあれば、畑の方へ持(⭐)ち出すもの(🕥)もあ(🍝)る。何(hé(🚦) )は(👰)と(🙋)も(🔇)あれ、(🗻)こ(🚝)の雨天(💅)ではしのぎかねる(🈷)と言っ(🧕)て、で(🐨)きるだけ(🧕)衣類を背(bè(🚝)i )負しょう(🍭)ことに気のつく(😯)ものもあ(🌘)る。人(rén )々は互いにこの混(🍻)乱(🏻)の渦(wō )う(🦊)ずの中に立った。乱(🎭)世(🏠)もこんなであろ(🔤)うかとは、互いの(🚂)目(🚽)(mù(🌷) )がそれを言(⚫)った。付近の老若男(ná(⏱)n )女はその夜のうちに(🔜)山(shā(🚚)n )の方へ逃(🍻)(tá(💹)o )げ失う(🍞)せ、(🍈)そう(🚌)で(📦)な(🔢)いもの(🧛)は(🐎)畑に立(😆)ち退(tuì )のい(🎷)て、そこに隠れた。
「青(qīng )山(shān )さん、(🌊)あ(🔬)なたの前(qián )です(🎖)が、青(🐻)(qīng )表(📒)紙あおびょう(🔓)しの二枚(🔜)や三(sān )枚読んで見たとこ(🚔)ろで、何(📝)(hé(🗑) )の(🛰)役(😒)にも立(lì )ち(👲)ますまいねえ。」
「そりゃ、(🙏)半蔵。老人ば(📺)かりなら、(🚛)最初から筑(zhù )波山(shān )つく(😜)ばさんには立てこ(➕)もるまいよ。」
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