次(cì )郎は、(🗜)しか(🕴)し(😞)、それど(👑)ころでは(⏪)なか(🚮)った。か(🚙)れ(🚙)は(🕺)、も(🔶)う、先生のつぎの言葉(🌀)が、槍やりの穂先ほさ(🐚)き(♎)のような鋭さで、自分(📋)の胸にせ(😒)ま(😬)って(🌚)い(🌕)るのを感(gǎn )じ、かた(🧜)く観念の眼を(📧)とじてい(⏩)た(🍚)のだった(🔠)。
凍(dòng )こおりついたような冷たい空(kō(🤺)ng )気をや(🌇)ぶって、板(bǎn )木が鳴りだした。そとはまだ、真(🏟)っ(🦖)暗(🧐)である。白木(mù )綿しろもめんの、古(🐟)ぼけたカ(♒)ーテンのすき間(jiā(📵)n )か(🔖)ら(🎰)、硝(💛)(xiā(🔺)o )子戸(hù )ガラスどごしに(🚁)、大(😺)きな星がまたたいているのが(🏡)、はっきり次郎の(🌬)眼(🌂)(yǎ(🚼)n )に(🔤)映(🐠)った。
(🍋)この一(💡)(yī )週間は、塾生たち(🎐)にとって(📹)は、まったく(🍓)奇妙(🤐)きみょ(🍉)うな(🐌)感じ(🛥)のする(♈)一(🆒)週(zhōu )間だった。朝倉先生夫妻も、(🗳)次郎(láng )も、生(😟)活の細部(⤴)の運(🎼)営については、自分(fèn )たちのほ(👁)うからは、何ひ(🔀)とつ指図さしずを(🚪)せず、ま(💳)た、塾生た(✨)ちから何かたずねら(🕥)れて(👙)も、「ご随意ず(🌝)いいに」とか、(👶)「適当(🔟)に考え(🎍)てやっ(🐭)て(⛑)くれ(✳)たま(🌟)え」と(😟)か(🕌)、「みんな(🧖)でよく相(🚇)(xiàng )談してみ(💇)る(🏼)んだ(🐸)な(🚎)」と(🏤)かいったような返(fǎ(🦃)n )事をするだけだったので、とかく(🔋)かれらはとまど(⚾)いし(🥅)た。中に(👝)は、(💲)それをいいことにし(👑)て(👙)、ず(🌞)る(🚧)くか(📹)ま(🙃)える(🏙)ものもないではなかった。そ(🥡)の結果、むだとへ(🛐)まとが(👱)つ(🛬)ぎつ(🥜)ぎ(😼)におこり、かれらの(🔒)共同生活のす(➖)が(😆)たは、見た眼めには決(jué(💒) )し(🕞)ていい(😀)も(🌉)のではなか(😏)った(🚭)。時には(🦀)、不規律と(🎱)怠慢たいまんだけが塾堂(táng )を支(zhī )配して(🐁)いるのではない(🐽)か(🚟)、と疑われるような場(chǎng )面(🐡)も(👠)あり、もし学ぶ(🐗)ことよりも批(🥢)評(píng )すること(🐶)により多く(🥇)の興味を覚えている参観(🥎)(guā(🎗)n )者がたずねて来たと(⏲)し(🍽)たら、そ(🈴)の人は、批評の材料をさ(🔲)がすのに、決(💧)(jué )し(🦃)て骨は(💮)折れな(📽)かった(📍)であろ(🈁)う。
それから、ちょっと柱時計をのぞき、
次郎は(🍢)、しか(🏙)し、それど(😼)ころで(🕧)はな(🦁)かった。かれは、もう、先生のつぎの(🕹)言葉(🏵)が(🚝)、槍やりの穂(🆙)先ほ(🥘)さきのよ(🧀)うな鋭(duì )さ(🐷)で、自分の胸(xiōng )に(🍞)せまっ(🌈)ているのを感じ、かたく観(guān )念の眼(yǎn )をとじていたのだった。
中にはいって見ると、(🈷)もう掃(👾)(sǎo )除はすっかりす(💍)ん(🔽)でおり、河(🈯)(hé )瀬がス(📶)トーヴに火を入れているところだった(🗓)。夫人は(👄)炊事場すいじばのほうにで(🗒)も行ったらし(🔎)く、(🍑)朝倉(cā(💖)ng )先(👁)生(shēng )だけ(😳)が(🅿)、(🥫)まだ(⏮)あたた(🤦)まらないストーヴ(🐎)の(💁)そ(♌)ばの椅子(🛸)にかけて、手帳(zhà(🧙)ng )に(🚝)何か書き入れてい(🗝)た。
大河は、ひと(🏋)りごとの(🥓)ように、そう言(🛠)(yán )いな(🛌)がら、(😔)やはり打ちや(🎹)めなかった(🐄)。そして、相(❗)変(🎖)わらず板木に眼をすえ、(🐞)
次(cì )郎(⛵)は、いつにな(😖)く(🕌)つか(😤)れてい(🎲)た(💽)が、床とこについてからも、なかなか(🏷)寝ねつかれな(🚅)かった。
かれは、あたたかい夜具(⤴)をはねのけ(♋)、(🚌)勢いよく起きあ(👆)がって、(💊)電(🌕)(dià(💞)n )燈で(🎫)ん(🏼)とうのスウィッチをひねった。そ(🈯)の瞬間(🖥)しゅんかん(🚰)、枕(zhě(🐪)n )時(🐡)計まくらどけ(📖)いがジンジン(📵)と鳴(🏧)(mí(🔨)ng )りだした。き(🏣)っかり(🤧)起(qǐ(🎰) )床(🌭)(chuá(📥)ng )きしょう(🛣)時刻の五(wǔ )時半である。
かれには、(🐊)まったく自信が(🛣)なかった。白鳥(niǎo )会(🌖)時(shí )代の心(📚)の修練も(💥)、(🖐)友(yǒu )愛塾の助手として(🏧)の(🐉)現(xiàn )在(zài )の信念も、こうした場合(hé )の態(tài )度を決(🎴)定するに(🎦)は、何のたし(🔚)にもな(🏹)らなかった。かれがこれまで信奉(fèng )しん(🚎)ぽうもし、実践じっ(🚗)せんにもつとめて来(lá(💈)i )た、友(yǒu )愛・正(zhè(🎞)ng )義・自(🛡)主・自律(🕴)・創(chuàng )造、とい(👙)ったような、社(shè )会生活の(👏)基(jī )本的(🍏)徳(🌂)目(👄)とくもくは、今のかれ(👲)には、(👐)全(quán )く力(🕛)のない、空疎くうそな(🥅)言葉(🚳)の羅列られつでし(🔥)かなかった。そ(🖇)してそこに(🍛)気(qì )が(🚃)つく(🧦)と、(⬇)かれは(🌏)い(🛍)よいようろたえ(🚏)た。
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