○ こんな(🎛)有(yǒ(♐)u )名(😹)な言葉(📵)は、「三(🚂)(sān )軍も帥(🏭)を奪うべし、匹(🌾)夫(🧓)も志(🚔)を(🥓)奪う(😐)べからず」という(🐍)文(wén )語(yǔ )体の(🎯)直訳(🎰)があれば充分(🤣)かも知(🏒)れない。
「民衆というものは、範(🔦)を示(shì )してそれに(🤖)由(yó(🕋)u )らせること(😄)は出来るが(⛱)、(🤼)道理を示してそれを理(🅰)解させることはむずかしいものだ。」
「ぜ(😥)いたくな人は不(bú )遜にな(🏾)りがちだ(🏖)し(🤫)、儉(🔏)約(yuē )な人は窮屈にな(🔦)り(👊)がちだが、どちらを選(xuǎn )ぶ(🍴)かという(🐳)と、不(🙃)遜で(😻)ある(🐆)よ(👴)りは、まだ(🎻)しも(🌽)窮(⭐)屈な方が(🔑)いい。」
二一((🌰)二〇(⛽)五(wǔ ))
二五((📵)二(🍽)(èr )三〇)
「音楽が正しくなり、雅(yǎ )がも頌(sòng )しょうもそれぞれその(🔷)所を得て誤(wù )用されないよう(🎖)になっ(😆)たのは(🥅)、(🏖)私が衛(♉)から魯に帰って来(lá(📚)i )たあとのこと(🐢)だ。」
二四(sì )(二二九)(🚸)
二(🚀)七((🔖)二三二)
○ 孔(kǒng )子(🎿)と顔淵と(🤫)のそ(🔔)れぞれの(📽)面目(mù )、(🏊)並(🤒)に両者の(🍷)結びつきがこの一章(🥩)に躍如(🧖)(rú )として(📆)いる。さすがに顔(🧕)(yá(🛷) )淵の言葉であり、彼(bǐ(🐱) )ならで(💷)は出(chū(🚜) )来ない表(biǎo )現(xiàn )であ(🕳)る。
子路がこたえた。――
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