母(📱)親(🍙)は床を三(sān )つ敷いた。
「それど(🔅)ころか!」源(🗼)吉(jí )はさ(🍸)う思つてゐ(🥘)た。
(👚)源吉は自(zì )分の考(kǎo )へが(💐)、皆に何(⏱)(hé )んと(🍖)か云はれる筈(🦓)だ(⛳)と思(sī )つた。百姓は後へふ(👨)んばる(🐹)牛のやうだつた(🔋)。理(🔑)窟で、さうと(🎼)分つてゐても、中々、おいそれと動かな(🦌)かつた。けれども源吉(jí )は(🚶)そんな(🤪)ケチな(🌧)、(🐫)中(🏌)途半(bàn )端な(🐋)、方(💆)法はなんになるか(🥠)、と(🐙)思つた。何故、そこか(🗄)ら、もう(🧑)一歩出(chū )ないのか、(👊)さう考へた。
そして、「(🔩)陳(chén )述(🐌)書」を五(🏊)分(📆)も十(🐑)分もか(📏)ゝつ(🔸)て讀(dú )ん(🕵)でしまふ(🎛)と、「馬鹿野(👊)郎。一昨(⌛)日をとゝひ來(lái )い!」と、どなつて、それを石(shí )山の膝(😮)に投げかへしてよこした。
「團結だ! 團結(jié )だ! 一(yī )人(🚒)も殘らず團(🏀)(tuán )結(jié(🌘) )だ!」(🥗)
それは、このこ(🚡)と(💵)が決つてから、(🔟)毎日のやう(🎯)に、何(hé(📫) )かの(🍼)拍子に母(🛅)親が云ふことだつた。何邊云(💮)(yú(🚵)n )つても、母親は(🔶)又新し(🥢)いこ(😳)とか(🧛)何かのや(🈁)う(🏈)に、云つ(👊)た。「地(dì )主樣に手(💜)向(xià(🔯)ng )ふな(🍏)んて(❕)、そつたら恐(👐)ろしいこ(🏼)としたつて(🐹)、碌なことねえ。」
「この野(🐗)郎(🚈)。早く小便た(🌬)れてこ。表(🖇)さ行(háng )えつて。」
長い(👙)冬が來た。百姓(🦇)(xì(👏)ng )は今(jī(📳)n )年の不作(📝)の埋(🤼)合せをし(🆗)なければならなかつ(🐽)た。
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