一(yī )三(💓)(二一(yī )八)
○(🔣) (🌒)乱臣(ché(🦌)n )(原文)(📥)==この語(yǔ )は現在普(pǔ(👩) )通に用いられている意(👅)味と全く(🐆)反対(🏓)(duì )に、乱を防(fáng )止し、乱(luàn )を治(🥎)める臣という(🏳)意味に用いられている。
○ (🛅)周公==す(⛔)でに前に(⬅)も(🏌)述(shù )べ(🙄)たように、(🤩)周(📑)公は(🈵)武(wǔ(🙈) )王をたすけて周(📇)室八(🔙)百年の(🍩)基(🐦)(jī(🥙) )礎を定めた人(😗)であるが、(🦎)その人となりは極めて謙虚(👢)で、「(🤐)吐哺握髪」と(⛷)いう言葉で有(yǒ(🖍)u )名なよ(🤥)うに、(😟)食(shí(😷) )事(shì(👿) )や、結(❣)髪(fā )の最(➿)(zuì )中でも天下(xià )の士を(👭)迎えて、そ(🤢)の建言忠(💨)告(📸)に耳(ěr )を(🐉)傾けた人(rén )で(💋)ある。
六(一九(🚻)〇)(🐚)
「篤(🚁)(dǔ )く(😩)信(🌼)(xìn )じ(🎢)て学問を愛せ(🔪)よ。生死(❄)をかけて(🏅)道(dào )を育(🐲)てよ。乱(luàn )れる(🏕)きざ(🔢)しの(👂)ある国には入(rù )ら(🐹)ぬがよい(🍼)。すでに(🕚)乱れた国には(😙)止ま(🛎)らぬがよい(🐅)。天下に道(dà(⛴)o )が行(🏺)われている時(shí )には、(🔍)出でて(🌟)働(💹)け。道(dào )がすたれている時(shí )に(📄)は、(🔞)退(🛌)いて身(🐽)を守れ。国に(💟)道が行(⬇)われてい(👌)て、貧賎(jiàn )であるのは恥だ。国(👟)に道が(🎳)行われない(🅱)で、富貴であ(🍠)る(🚈)のも恥だ。」
すると、先師(🐑)がいわれ(🛬)た(🕍)。――
「惜しい(🔝)人物だ(🐋)った。私は(🐽)彼(bǐ )が進んでいるとこ(👇)ろは見たが、彼が止まっ(🈁)ているとこ(🤔)ろを見たことがなか(👥)ったの(🤔)だ。」
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