二(èr )九(jiǔ )(二三(sān )四)(⤴)
二〇(二二五)(🍗)
「惜し(🦉)い人(rén )物だっ(🍓)た。私は彼(bǐ(📡) )が(🤘)進んでいるとこ(🌳)ろは見たが、彼が止ま(🌥)って(💜)い(🐻)るところを(🐸)見(jià(🔱)n )たこ(🗄)とがなか(🍹)ったの(🤔)だ。」
○(🍾) 四十(🌲)づら、五十(shí )づ(🎮)らをさげ、(🍵)先輩(😑)顔をし(🍸)て孔子の前に並んでいた門(mén )人(rén )たちは、ど(👤)んな顔をした(🚗)で(⛩)あろ(🗄)う(➡)。
「君子は気持がい(🧜)つも(🔶)平(🌡)(pí(🔪)ng )和でのびのびとしている(🧡)。小(xiǎo )人はいつ(📖)もびくびくして何かにお(🗨)びえてい(🎺)る。」(🔥)
「(🍮)先生の徳は高山(shān )のよう(🎯)な(🎼)も(📢)のだ。仰げば仰ぐほど高い(😖)。先生の(🎿)信(🦃)念は金石(shí )のよ(🐁)うな(📼)ものだ。鑚(😩)きれば鑚(zuān )きるほど堅い。捕捉しがたいの(🤩)は先(🐾)生の高遠な道(📁)だ。前(💇)にあるかと思(sī )うと、(💏)たち(🐚)まち後(🎯)(hòu )ろにあ(💩)る(🥄)。先(xiā(🐅)n )生は順序を立て(👇)て、一歩一歩とわ(✝)れわれを導き(🛸)、(🎭)われわれの知識をひろめ(🏠)るには各種の典(🕐)籍、文(wén )物制度を以(yǐ )てせら(🗓)れ、われわれ(✌)の行動を規制するには礼(⛱)(lǐ )を以てせ(🚴)ら(🤩)れる。私はその(🔃)ご指導の(🌯)精妙さに魅せられ(🏀)て、やめようとしてもやめることが出来ず、今(🕳)日まで(🙆)私の才(cái )能の(🌘)かぎりをつく(😝)して努力(lì )して来た。そして今では、どう(🤧)なり先生の道(👂)の本(💭)体(🍏)を(💛)はっきり眼の前に見(🐲)ることが(🌲)出(🥛)来る(🏎)よ(📍)うな気がする(🚗)。しか(😩)し、いざそれ(🚵)に追いつ(🌶)い(🤝)て捉えよ(💊)う(🎛)とする(🐔)と、やはりどうにもならない。」
○ 孔子が昭公(💺)は(🔓)礼を知(zhī )つ(🚖)てい(🕔)ると(🥅)答え(🏣)たの(🌒)は、自分の(🔶)国の君主のことを他国の役人の前でそ(〽)しるのが非礼であり、且(qiě(🚢) )つ(♿)忍(🐽)びなかつたからであろう。し(✳)かし、(💃)事実を(🐛)指(😞)摘さ(🍎)れ(🤗)ると、そ(🦇)れを否(🍰)(fǒu )定も(📴)せず、また(👧)自(🌆)己辯(biàn )護もせ(👶)ず、すべてを自分の不明に帰し(📐)た(🔀)。そこに孔子の面目があつたの(📚)で(🔐)ある(🚣)。
○ 孔子が(🥘)諸国遍(🎵)歴(🌕)を(🔔)終つ(📷)て魯に帰(guī )つ(🤳)たのは。哀(āi )公(gōng )の十一(yī )年で、六十(shí )八(💮)歳の時であつたが、その後は、直接(jiē )政治(zhì(❔) )の局(jú )にあ(🚿)た(💵)るこ(💛)とを断念し、専(⌚)心門人の(🏁)教育と、詩書(🔋)禮(☝)楽の整理(lǐ(💞) )とに(📞)従(🤳)(có(👤)ng )事(🎧)(shì )したのである。
深渕ふか(🛐)ぶ(🏿)ちにのぞむご(🍟)と(🅾)、(🌙)
六(liù )(二一(yī )一(yī ))
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