「べつ(🥪)にこれと申(shēn )す心(xīn )得(✨)も(🔜)ご(🗑)ざい(🎁)ませ(⛱)ん。ただ定めに従(😡)いましてつきま(❔)しただけ(🔍)で……」
「すい(🍲)ぶん、ち(👖)ゃっかりしてい(💄)る(🕑)な(🚱)あ(💳)。」
「け(🆑)さの板(🍁)木ばんぎの音(🏨)(yīn )、(🥓)どうでし(😛)た?」
「(🆒)これで、ともかくも、(🆕)ここの生活設計がおたがいの(🚚)ものとしてで(⏲)き(😳)あがった。おたがいの(🍼)ものとしてでき(😁)あ(⛽)が(😇)った以(🏃)(yǐ )上、それがうまく(💗)い(🙀)かな(🍀)け(🎴)れ(🌙)ば、お(🌵)たがい(😊)の責任だ。むろ(🛰)んこ(👤)の設計は(🌚)、明(míng )日からのすべり出しに、いちおうのよ(🍈)りどころを与えた(🌙)ま(➖)でで、こ(⛪)れが最上(❓)のもので(💤)ある(🍞)とは保証できない。だから、だんだんやって(🛋)いくうち(📍)に、(🤱)不都合(🎌)な点(diǎn )があれば、いつ(🔁)でも修(🎺)(xiū )正(✉)しよう(🛤)し、また、新しい案(àn )が(🥛)出て(🈷)、それがい(🍔)い(🔄)も(🥙)の(🤤)であれ(💨)ば、(🍳)どし(👼)どしとり入れ(🐀)て(😕)行くことにした(🕵)い。そ(📣)う(🚩)いうこと(🌼)をや(💸)るのも、(🐎)やはりお(🔶)たがいの責任だ。あらためて言うが、(👞)友愛と創(chuàng )造(🤦)、この二つを精神的基調として、これ(🈯)からのおたがいの生(⏸)活を、すみからすみま(🌄)で磨みがきあげ、いきい(🐒)きとした、清ら(👎)か(👪)な、そして楽(lè )しい(⛺)ものに育てあげてい(⌚)きたいと思う。」
次郎は(🍦)大河(🈁)の顔を見ると、(🈸)救われ(🧡)たよう(🥛)な、こわい(🛂)ような、変(🖱)な気になりながら、つとめて平(🐆)(píng )静をよ(🎼)そおっ(🍷)てたずねた。
かれには、(❓)まったく自(🍃)(zì )信が(🥋)なかった。白(🆙)鳥(🗨)会時代の(🤩)心(xīn )の修練(🏍)も、友愛塾の助手(💗)(shǒ(📵)u )と(🎍)しての現在の信(🐏)念も(🆑)、(💏)こうした場(⏸)合の態(🍋)度(dù )を決(🕓)定するには、何のたしにもならなかった(🙋)。かれが(🍮)これまで(🅱)信奉しん(🐅)ぽ(🖕)う(😎)もし、(🎯)実(shí )践じっせん(⭐)にもつとめ(🍥)て来た、友愛・(🤡)正義・自主・自(zì )律・創造(zào )、といったような、社(🧕)会生活(huó(🚒) )の基本的徳目とく(📎)もくは、(🥍)今のかれには、(🍆)全く(🚳)力のない、(🎩)空疎くうそな言(yán )葉(yè )の羅(👘)列ら(😤)れつでしかなかった(♿)。そしてそこに気が(🤶)つくと、か(🍜)れはいよい(🤞)ようろたえた。
「(🔒)じ(💼)ゃ(✖)あ、やはり(🗻)打ちつづける(📙)より(✴)ほかありませ(💛)んね(🚰)。」
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025