(もし、孟(mèng )孫(🐶)氏に、は(📗)なはだしい(🌳)僭上沙(shā )汰でもあれば、そ(🎯)れは(♋)孟孫(sū(📣)n )氏(shì(😍) )一(🐛)家の問(🏤)題(tí(🍑) )だけでなく、(💖)魯の国の問題であり、ひ(🎓)い(🐐)ては天(tiān )下(🏅)(xià )の道義を紊ることにもなる。それに、万一、自(zì )分(💁)に一応の相談をした、とでも云い(🎍)ふ(🅾)らされる(🚞)と、これから自分(fèn )がやって(📨)行こうとする政治(✔)の精神(shén )を(🎌)、(✴)傷けることに(👍)もなる。出来(🛬)(lái )れば、自分(fèn )の(🍻)い(💞)った(🌒)意味を(🍏)、はっ(🏞)きりさして置くに(🔏)越したことはない(❓)。し(🌘)か(👆)し(🌜)、祭典の計(jì )画について、直(zhí )接の相談もうけないで、(🤙)こちらからそ(🈷)れを云い出すのも非礼だ。何とか方(fāng )法はな(🥝)いものだろうか。)
孔子(zǐ )は、し(📴)かし、それには答(dá )えないで、ま(😓)た歩(bù )き(💍)出した。そ(🎨)して独言のように(🌽)云った(🕔)。
門(🎉)人(rén )たちは(🐳)、(⬇)牛(🚯)には大(dà(⬛) )して興味(wè(📔)i )がなかった。しかし(🦉)、孔子にそう(🤷)云わ(🚕)れて、仕方(fāng )なしにそ(🅾)の方(🚨)に眼をやっ(🍣)た。
「(🧕)見事な(🗄)牛(niú )じゃ(🌌)。あれならき(🕟)っと(🍏)神様(🎺)の(🏛)思(📀)(sī )召に叶いそう(♎)じゃのう。」
もう一つは(⚡)、(🍧)子夏の問い(🌞)に対(duì )する答えだ(🐚)が、(🍯)そ(🗯)れは、
子、仲弓を謂う。曰く、犂牛(niú )りぎゅうの子し、※(「馬(🕓)+(🌏)辛」、第3水準1-94-12)あかく(🔍)して(🌊)且つ角よく(🐎)ば、用う(🔐)る(🔔)こと勿(wù(🔓) )なか(👴)らんと欲す(👷)と(🥉)いえども、山(shān )川(🥁)(chuā(✈)n )其れ諸これを舎(💛)す(🖱)てんやと。
「(🗓)仲弓も(🏬)この(➿)ご(🤴)ろ(🤒)は仁(rén )者(🍕)の列(🥫)(liè )にはいっ(🔍)たか(💨)知らないが、残念なことには弁舌の才がない。」
大て(🗳)いの牛(🏆)は毛が斑まだ(🌷)らであった。そし(💘)て(🐄)角(🐯)が変にく(👂)ねっていたり、左(⚫)右(🐧)(yòu )の調(dià(🍾)o )和がとれてい(🔣)なかったり(🌀)した(🚆)。孔子(🗨)はそれら(😨)に一々注(🌵)意(yì )深く視(🎑)線(💝)を注い(💲)でいた(💿)が、その(💿)うちに(Ⓜ)彼は、一頭(🔇)の赤毛(🏯)の牛に(💵)眼をとめた。それは(🐹)まだ若く(🎽)て(🌟)、(🚵)つやつやと毛(⛓)が(✝)陽に光ってい(💒)た。角は十(shí )分伸(🐝)び切(qiē )って(💄)はいなかったが、左(🎄)右とも、ふっくらと(👕)半円を描いて、(🍧)い(👁)かにも(🏸)調った恰(qià )好をしていた。
「(👇)8父母(🛐)に(🚞)仕えて、その悪(🥗)を(👚)默過(🐕)するのは子の道(dà(⏺)o )でない。言(🐍)葉を和ら(🕊)げ(👙)て(📟)これを諌むべきだ。もし(📺)父(📻)母が聴かなかったら、一(🥫)層敬愛(ài )の誠(ché(🗿)ng )をつく(🧖)し、機を(⛏)見ては諌(dǒng )め(👑)て、(📐)違わない(💛)ようにせ(🤳)よ。ど(🍹)んなに苦しくても、(🍉)父母を怨(⛏)んではならない。」
((🐽)あの(💽)眼にぶッ(🥔)つかる(🌼)と(🥎)、(💁)俺は喉も手も急に硬(yìng )ばって来る(🥨)よう(🥗)な気(qì(🍈) )がす(🦕)るんだ。今(🍭)日(🎇)もたしかにそ(💐)う(🙂)だった。俺の(🔢)手が狂い出した(🚝)のは、(⚾)奏楽(lè )の最中に孔(🧒)子の眼に(🎴)ぶ(👑)ッ(🎿)つかってからのことだ。)
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