という(❔)のであった(🍹)。こ(👈)れも子(🕒)游に対(🙀)するのと大(dà )同小異(🥅)で、少々怒(🍛)りっ(🗓)ぽい子夏(👓)に対する答えとしては、先ず当然だ。
(楽長は、最高の(🌴)技術(shù )は手(shǒu )や喉から生(shē(⏰)ng )れ(🍡)るものでな(📲)く(🤶)て(🥥)、心か(🤢)ら生(shēng )れるものだ、(⛓)と(🖕)いう(🔅)事だ(🤬)けは(🍠)、(👙)ど(🧒)うやらわかったらしい。彼(bǐ )の音楽もこれからそろそろ本(běn )物になるだろう。だ(🍿)が彼(👛)は、私(👀)の音楽論がそのま(🌑)ま人生論でもあ(💎)る、(🛃)ということ(🛺)には、ま(🐷)だ気がつい(🌨)ていないらしい(🎬)。究(⛅)極(🎂)の目標を音楽(lè(🏔) )の(🕵)技(🌪)術(shù )に置い(🍖)ている彼(😰)として(♓)は、或(🎡)はやむ(🌒)を得ないことかも知(🏫)れない。し(🦃)か(🔰)し急(🍺)ぐこと(🗯)は(🍚)な(🔪)い。いず(🌗)れは彼も、人生のための音(yīn )楽という(🤡)ことに目を(🐭)覚ます(🐬)時(shí )が来(📻)(lá(👄)i )るであろう(💪)。彼は(🦖)元来真面目な人間(〰)(jiān )なのだから。)
「3むずか(🐐)しいのは温顔(yá )を以て父(🕊)(fù(🏅) )母(🎎)に仕えることだ(😺)。現に代(dài )って(👥)仕事(shì )に骨を折(😜)ったり、御(yù )馳走があ(🎆)るとそれを親(💡)にす(🍅)すめたり(🧡)するだけでは、孝(🙉)行だとは(💦)云えない。」(🎹)
(🌊)田圃には、あちらに(🗜)も(📮)こちらに(🉑)も、牛がせっせと土(tǔ )を耕して(🎚)いた。
「(🎀)でも、あの調(🥦)子で(🎗)は、諸侯(hóu )を説い(🌱)て(🐜)見たとこ(🚍)ろ(😂)で(🐷)、相手にさ(➡)れないだろ(🌙)うと思い(⏬)ます(⏫)。惜しいもの(🚤)で(👭)す。」
「4(🚄)父(fù(🔔) )母の存(🍝)命中は(⏲)親のもとを離(lí )れて遠方に行(🛍)かないがいい。もしやむを得(🕎)(dé )ずし(🧖)て行く場合(🏤)は、行先(🌴)を定めておくべきだ。」
6 (🏇)子曰(yuē )く、父在さば其の志を観、父没せ(🏂)ば其の行を(🗳)観る。三年(🏼)父(fù )の(❗)道(dào )を(💁)改む(🏏)るこ(💶)と無(🚜)きは、孝(🏗)と(🕳)謂(wèi )う(✈)べしと。(学而篇)(🚢)
これも別に(👚)むず(📙)かしいこと(🖊)ではな(📡)い(🐦)。子(zǐ )游にい(😾)ささ(🎟)か無作法なとこ(🕚)ろがあるのを(🥅)思い合せると、孔子の心持もよ(🔝)く(🖲)わか(🌅)る(😱)。
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