日本《生活 感 えろ》2行目ライン
生活 感 えろあらすじ
本篇(⚓)には孔子(zǐ )の徳行に関するこ(🍧)とが主とし(🛬)て集(🏯)(jí )録され(🏘)ている(⛅)。
先(👓)師(😻)はめったに利(lì(🍥) )益の問題(🍰)に(😗)はふれら(🛐)れな(🎯)か(📉)った。たまたまふ(🎑)れられ(🏂)ると、必ず天命(🦈)とか(🕧)仁とかいうこと(🧝)と結(🥒)びつけて(🗻)話され(🕌)た。
一（一八五）(📚)
「や(👆)ぶれた綿入を(⛏)着て、上(💪)等の毛皮(🙎)を着ている者と並ん(🐉)でいても、平気(qì )でいら(🙀)れ(🔏)るの(🍬)は(👘)由ゆうだろうか。詩経(🦖)に、
「(🖥)有(yǒu )能にし(🥤)て(🎩)無能(néng )な人(rén )に教(jiā(🏷)o )えを乞い、多知に(🏢)して少知の人にもの(🌡)を(👋)た(🍏)ずね、有っても無きが如く内に(🏬)省み、充実(🥝)して(💿)い(🚏)ても(🙆)空(kōng )虚なる(😮)が如(rú )く人(🎹)にへり下(xià )り、無(wú(🚟) )法をいいかけられ(🔑)て(🖼)も相手になって(😔)曲直を争(🍊)(zhēng )わない。そういうことの出来た(🕷)人がかって私(sī )の友(yǒ(🤯)u )人にあったのだ(🤝)が(🏊)。」
「人材は得が(👶)たいという言(yán )葉(🗨)があるが、それは真実だ(🍡)。唐(táng )とう(📟)・虞ぐの時代(🕚)(dài )をのぞいて、(🛰)そ(😬)れ以(⬜)後では(👯)、周が最も人(🕞)材(cái )に(😛)富んだ時代で(🅿)ある(🦒)が(🕦)、それ(🛅)でも十(🕸)人(rén )に過ぎ(🥋)ず、しかもその(🗓)十(shí )人の中一人は婦人(rén )で(🍅)、男子の賢臣は僅かに(💟)九人にす(🎤)ぎな(🛅)かった。」
無きを恥(🚆)じらい
大宰たいさい(🖲)が(💥)子貢にた(🛹)ずねて(🕍)いっ(🌄)た。――
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