日本《熟女 中出し 集》2行目ライン
熟女 中出し 集あらすじ
水戸ほど苦しい抗(🥋)争を(😀)続けた藩(fān )もない。それは実に藩(♎)論(🤬)分(fèn )裂の(💗)形(👹)であら(💻)わ(🐽)れて(😱)来(❓)た。もとよ(🥗)り、(👆)一般(bān )の人心(🍤)は動揺し、新しい世(🚢)(shì )紀もよう(🧢)やくめぐって(🐏)来て、だれ(😱)もが(🥨)右(🔩)(yò(👧)u )すべきか左すべき(💲)かと狼狽ろうばいする時(shí )に当たっては、二百何十年(🎯)来の旧(➖)(jiù )を(👘)守って来た諸藩の(💃)うちで(🌟)藩論の分(👾)裂(liè )し(👚)ないところ(😵)とてもな(🚜)かった。水(shuǐ(📶) )戸はこ(🌝)とにそ(🏛)れが激(✨)しかった(🕠)のだ(🧓)。『(🏩)大(🥔)日本史』の大(dà )業(🌳)を成就して、(🍂)大義(🎴)名分を明(🚼)らかに(⌛)し、(🎆)学(✨)問を曲(📛)げてまで世に阿おもねるもの(🐤)もある徳川時代にあってとにもかくにも歴史の精神(😻)を樹立した(🌠)の(🖇)は水戸(🥃)であった。彰(zhāng )考館し(〰)ょうこうか(🔲)んの修(xiū )史、弘道館こうど(🙂)うかんの学問(❌)は、諸(zhū(🦑) )藩の(🥎)学(xué )風を指(🙂)導する(⭐)役目を勤(🚭)めた。当時におけ(🅾)る(🐴)青(😱)年で多(💊)少な(🌶)りとも水(shuǐ )戸の影(yǐng )響を受けない(🚲)ものはなか(🧙)ったくらいである。いか(🌃)んせん、(🏫)水(🔈)戸は(🏎)この熱(🔆)意(yì )をも(🏗)って尊王佐(zuǒ )幕(😺)の(📌)一(💺)(yī )大矛盾(🌜)に(💧)つき当たった。あ(🍼)の波瀾(lán )はらん(🤳)の(🔈)多い御隠居の(🏎)生涯しょうがいがそれだ。遠(📨)く西山(😊)公せいざんこう(❄)以来の遺(🥨)志を受けつぎ王室尊崇(🤧)の念の篤あつかった(💍)御(💌)隠(🐭)居は、紀州(zhōu )や尾州(zhōu )の藩主と並(✳)んで幕(mù )府を輔佐する上(shàng )にも人(rén )一倍(⏪)責任(rè(🥘)n )を感ずる位置(😦)に(🌞)立たせられた。この水戸(🧐)の苦(📯)悶(👌)くも(🕷)ん(🍙)は一方に誠(chéng )党(👊)(dǎng )と称する(〰)勤(📜)王派の(🗿)人たち(🎺)を生み、一(🔰)方(😖)に奸(📦)党かんと(😜)う(🐖)と呼(🅰)ばるる佐幕(mù(✔) )派の人(🐒)たちを(🧛)生(shēng )んだ。一(🧔)つ(🕡)の藩(🛹)は裂けてた(🔵)たかっ(🕹)た(♒)。当(🎨)時諸藩に(😢)党派争(👁)(zhēng )いはあっ(🚈)ても、水戸のよ(🗻)うに惨(💰)(cǎn )酷(✳)ざんこ(🚎)くをきわめ(👯)た(🎲)と(📂)ころはない。誠党が奸党(dǎng )を見るの(📦)は(📐)極悪ごくあくの人間と心の底から信じた(📩)の(😣)であ(🍔)って、奸党が誠党(🚌)を見(😦)るの(⛰)もまたお家の大(🔖)(dà )事(shì(💌) )も思わず(📑)御本(🔝)(běn )家大事ということも知らな(📍)い不忠の臣(chén )と思い込んだのであった。水戸の党(💢)(dǎng )派争いはほとんど(🚏)宗教戦(🚣)争に似(🙌)ていて、成(🥐)敗利害の(🥓)外にある(🍐)ものだと言(🎑)った人も(💉)ある(🕚)。い(🌼)わゆる(🏤)誠(chéng )党(dǎng )は(🎭)天(tiān )狗(gǒu )連てんぐ(🏄)れんとも(🗒)呼(hū )び、いわ(😧)ゆる奸党(💦)は諸生(😣)党と(🐔)も(🧔)言った。当(dāng )時の水戸藩に(🦐)ある才(⛵)能の(🎑)士で、誠でないものは奸、奸でない(👜)ものは(⬆)誠、(🚲)両派全く(🏉)分かれて相鬩あい(⛳)せめぎ、(👚)そ(😫)の(🏘)中間にあるも(🌝)のをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛(😢)門をはじめ諸生党の領袖り(📡)ょうし(Ⓜ)ゅ(⏪)うが国政を左右す(🐅)る(🖼)時を迎えて見ると、天狗(gǒ(💔)u )連の一(🔋)派(pài )は筑(zhù )波(bō )山(shān )の(⛲)方に立てこも(🤪)り、田丸(📲)稲(🤱)(dà(🦐)o )右衛門た(😳)まるいな(🌹)えもんを主将に推(🍻)し、亡な(💰)き御隠居の(🔟)御霊(⛷)代みたましろを奉じて、尊(zūn )攘の(🌃)志を(⏱)致いた(🎈)そうとして(👦)いた(🦗)。かねて幕府は水(shuǐ )戸の尊(💊)攘派(➖)を(🕰)毛(🏪)ぎらい(👛)し、(🛷)誠(chéng )党領(🏼)袖(💥)の(🍝)一人なる武田耕(🐺)雲斎(zhāi )た(🦍)けだこうう(🔧)んさいと筑(📽)波に(🔢)兵を挙(🕉)あげた志士らとの(🏞)通(❕)謀(móu )を(🦉)疑っていた際であるから(🛫)、早速(sù(🤝) )さ(💤)っそく耕雲斎(zhāi )に(🖱)隠(yǐ(🧤)n )居慎い(🐮)んきょつつしみを命(🔄)じ、諸生(🌯)党の三左衛門らを助(⛳)けて筑(🛥)波の暴(🎑)徒を(🛡)討(⏭)うたしめ(🧢)るために関東(dō(🤒)ng )十一(✅)藩の諸大名(míng )に命令を下(xià )した。三左(🕒)衛門は兵を率いて(🥀)江(🕐)戸を出発し、水戸城に帰って簾(lián )中れ(🎒)んち(👉)ゅう母公(gōng )貞(zhēn )芳(🚍)院(yuàn )ていほういん(📭)ならびに公子ら(🏎)を(🗄)奉じ(🍺)、(🐍)その根拠を(🌷)堅めた。これを聞いた(👏)耕雲斎らは水(🔃)戸家の(🥜)存亡が今(jīn )日にあるとして、幽屏(píng )ゆ(😧)うへいの身で(🌷)はあるが禁を破って水戸(㊗)を出発(🖋)(fā )し(👇)た(💬)。そし(🥂)て江戸にある藩主を諫いさめて奸(📓)徒かんとの排(✊)斥(chì )を謀はか(🛵)ろうとし(⚫)た。かく一(yī(🛁) )藩が党派を分かち(💧)、争闘(🚰)を事(👷)とし、しばらく(👼)も鎮(🌈)(zhè(🍳)n )静する時(🎿)のなかったため、松平大炊(chuī )頭(tóu )お(🧜)おいのかみ（宍戸(hù )侯し(🏅)しどこう(🚮)）(✌)は(👖)藩主(🔞)の目(mù )代(😑)もくだいとして、八(🚆)月十日に水(🤡)戸の(🕌)吉田に着(zhe )いた。ところ(📡)が、(❇)水(🔧)戸(🔣)にあ(📕)る三左衛(wèi )門は(🐅)この鎮(zhèn )撫(👺)ちんぶの(🏉)使者に随(🔘)行して(🙉)来た(😭)ものの多くが自己の反対(🚴)(duì )党であ(⛹)るのを見(jiàn )、その中には京(jī(💀)ng )都よ(👣)り(📸)来た公子余四麿よしまろの従者や(🛷)尊(⛏)攘(rǎng )派(pài )の志士(shì )な(🤨)ぞのあるのを見、(🔉)大(😁)炊(chuī(🐪) )頭(🔜)が真(zhēn )意(yì )を(🐿)疑(yí )って、その(👊)入城(🛑)(ché(🌰)ng )を(🍋)拒んだ。朋(🥊)党ほうとうの乱(🀄)はその結果(💖)であった。
そ(🚰)ういうかみさんはまだ半蔵が妻(qī )のお民と同年(nián )ぐら(📙)いにし(🍡)か(📤)な(🆚)らな(🌯)い。半蔵(zāng )はこの婦人(rén )の顔(⏸)を見(jiàn )るたびに、(🎙)郷(😓)里(🥟)の(🕎)本陣(zhèn )の方(⬅)に留(liú )守居するお民(📃)を思(sī(🐯) )い出(chū )し、都育ちのお三輪(lún )の姿を見(jià(♐)n )るたび(🌓)に、母親のそばで自分の帰国を待(⛹)ち受(shòu )けている(✂)娘のお粂(🛠)く(🤹)めを思い出(👇)(chū )した。徳川の(🎀)代(⚫)ももはや元治年代の末だ。社会は(🤖)武(💥)装(🎁)(zhuāng )し(⛑)てかかっているような(⬛)江戸の空(kōng )気の中(🎏)で(🙌)、全く(🌶)抵抗(kàng )力(lì )のない町(😷)家(⛄)(jiā )の婦人(rén )なぞが(⭐)何(hé(🏛) )を精(jīng )神の支柱とし(🏏)、(🌳)何を力(⛵)として生(shēng )きて行くだろうか。そう思って(🕕)半(🎒)蔵が(📲)この宿のかみさんを見(🥣)(jiàn )ると、お隅は正(zhèng )直(🐅)(zhí )ということをその娘に教え(💺)、それさ(🍜)えあれ(💥)ば(🐍)この世にこわいもののないことを言って聞(wén )かせ、こ(🥒)うと(🕟)彼女が(🌎)思(sī )ったこと(💰)に決して間違(🖱)った例ためしのないのも(📭)それは正(zhèng )直なおかげだと言っ(🥡)て、(🥕)その女の一(😑)心にまだ幼いお(📶)三輪(lún )を導(🎲)(dǎo )こうとしている(📧)。
「青(💍)山さん、あ(🧡)れから(📉)宮川先(🐮)(xiān )生もどうな(📽)すったで(😪)しょう。浜(🛤)の貿易にはあ(🤚)の先(xiān )生もし(🚌)っ(⚓)かり(🍰)お儲(🍑)も(🐊)うけ(🔫)でご(🐨)ざい(⛽)ましたろう(🐬)ねえ。なん(🌹)で(💩)も(🎐)一駄だもあるほどの小判(⛺)こばんを馬(mǎ )に(🆗)つけ(🍀)まして、宰領の衆も御一(🎁)緒(🌕)(xù(🔅) )で、中津川へ(🍗)お帰(guī )りの時も手前(🔌)ど(😕)もから江(jiā(😵)ng )戸(💷)(hù )をお(📶)立ちに(🎥)な(🎚)りました(🥜)よ(💦)。」
「何(hé )、(🍂)諏訪だ？」(🛥)
「お父とっさ(⛑)ん、そのこ(🌽)となら、落合の宿でも分(fèn )け(🖇)て引き受(shòu )ける(🚢)と言(yán )ってい(❇)ます。」と(🥈)半蔵が言う。
台所の入り(😨)口から、声(shēng )をかけながら(🤣)土(tǔ )間のところに来(🤑)て立(lì(✈) )つ近(jì(🥧)n )所の婆ば(🎇)あさん(📈)もあっ(🤸)た。婆さ(🧖)んはあたりを見回(🥗)しなが(💍)ら言った。
「青(📳)(qī(🛀)ng )山(shān )君――伊那にある平田門(mén )人の発起ほっきで、近く有志のものが飯田いいだに集ま(🍐)ろうとし(🍞)ている。こ(🚰)れはよい機会と思われ(🧓)るから、ぜひ君(jun1 )を誘(🔽)って一緒に(👇)伊那の(🐝)諸君を見に(🤷)行き(🚪)たい。われら両人はその(😣)心(xī(🤗)n )組(🤬)みで(💼)馬籠まごめまでま(🚶)いる。君の都合もどうあろうか(😋)。ともかくもお訪(fǎ(🎆)ng )たずねす(🔜)る。」
(💞)池田屋の変は六月五(🔅)日(rì )の早(✡)暁のことであった。守護職、所(🎲)司(👺)代(dài )しょ(🚻)しだい、(🌻)およ(🆑)び新撰組しんせんぐみの兵はそこに(🌭)集まる諸藩(👝)(fān )の志士二(🌏)(èr )十余名を(🐢)捕(😡)え(😴)た。尊攘派(🍋)の勢(🛥)力(📹)を京(😾)(jīng )都に回(🌴)復(😼)(fù )し、会(📷)(huì )津(jīn )あいづ(👮)と薩(sà(🙌) )摩さつまとの支(zhī )持する公武合体(tǐ )派の本拠(🍋)を覆く(🛷)つがえし、筑波山(🥐)つくばさんの方(🅿)に拠(jù )よ(🤞)る一(yī )派(📍)(pài )の水(🌦)戸の志士(shì )たち(🔍)とも東西(Ⓜ)(xī(💧) )相呼(📠)応して事を(🧤)挙あげ(🔞)ようとしたそれらの種々の計画は、与(yǔ )党の(😾)一(〽)人ひ(🔯)とり(🧡)な(⛪)る近江人(🏏)おうみじんの捕縛(🕖)(fù )よ(🆔)り発(fā )覚(🙅)せら(🔎)る(🏸)るに至った(😝)。この出来事(shì )があ(🤯)ってから、長州方は(🛵)もはや(🥧)躊(chóu )躇ちゅうちょす(🌰)べきで(😔)ない(🎌)と(🐉)し、かねて準備し(🈲)て(👟)いた(🔗)挙兵(😁)上(📽)京の行動に移り(🛰)、それを探知した幕府方もよ(⚾)うやく伏(fú )見、大(😧)津の辺(🛠)を警戒するようになった。守(shǒu )護職松平容保(bǎo )かた(📄)もりのにわ(⤴)かな参内さん(🤨)だいと共(🏿)に、九門(🐐)の堅くとざされた(🚅)ころは、洛(🗽)中の物情(🔥)騒然たる(🚿)もの(🌿)があ(✊)った。七月(yuè )十八(bā )日(rì )に(🚻)は三道よりする(📴)長州(🖨)(zhōu )方の進軍(jun1 )がすでに開始(⬜)されたとの報(bà(👇)o )知(zhī )しらせが京都(🚇)へ伝(👭)(yún )わ(📪)った。夜が(🥥)明けて十九日(🦑)となると、景(🖥)蔵(🔟)は西の蛤(🐑)(há )御門はまぐり(🛋)ごも(🖱)ん、中(♐)立(lì )売御門なかだ(🆚)ちうりご(🛣)もんの方(fā(🛢)ng )面(🔲)に(⏸)わくよう(🤲)な砲声を(🅿)聞き、(🐙)やがて室町むろ(🍼)まち付近より洛(🤞)(luò )中に延焼した火(🥏)災の囲み(🔚)の中に(🤛)い(🗝)たとある。
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