「嘘だらう。」(🐚)と(🧦)云つた。
「なんかえゝごとで(📰)もなえべか?」と(🍊)きいた。母(mǔ )がき(🙆)ゝ(🤜)かへす(🚎)と(🌺)、
源吉(🌃)(jí )は然し(⬛)母親の(🌸)云ふこ(🌝)とに(🎉)は、(🌈)別に(👚)何(hé )ん(🈂)とも、たてを(🔵)つく(㊙)やうな事(🛫)は云ひも(🐐)せず、しもしなかつ(📝)た(♐)。ムツシリして(🛹)ゐた。ことに、源(yuán )吉は(😙)、この事があつてか(⬅)ら、ずウ(🙀)と、何時ものムツシリがひどくなつ(💧)てゐ(👜)た。母(➕)親(qīn )にはそ(👤)れが(🍚)分つた。源吉は、ひどく(❌)ムツシ(👠)リ(🌑)し出す、その次に(📯)は何かキ(👇)ツトいゝことが(🖋)なかつた。大き(🤸)なことをやらか(💴)す(🖕)前(🍗)、源吉は鐵の固ま(🦂)り(👈)のや(📺)うに(👏)だまりこく(🔵)つてゐた。母(🏽)親(😤)はそんなこと(⛲)が無ければ(💚)、とそればかり思(sī )つてゐた。だから、(🔞)何(💎)時(👴)もの愚痴が母(mǔ(❎) )親(qīn )の(🐴)口から(🐰)出た(🍏)。
「ぢや、やるよ(🥑)!」
やが(♏)て(🕴)、馬(mǎ )車が一(🥓)齊に動(🍳)(dò(🍯)ng )き出(🔱)(chū )した。鈴の(🔅)音が(🥐)、空氣(qì )でもそのまゝ凍えるやう(😝)な寒い空に、朗かに、(🐔)しかしそれ(🌍)だけブルツと(🕴)するほど(🍎)寒(💱)さうにひゞきわたつた。それに(💵)百姓の馬をしかる聲や、革でぴしり(🌕)/\打(dǎ )つ音(🈁)や(👦)、馬のい(💞)なゝき(🍴)など(🖋)が、何(🗳)か物々(🌕)しい、生々した、(💘)大(🎟)き(😐)な事が今起(♍)らう(🥓)としてゐるやう(🧑)に(🐬)聞えてきた。
その途端に(👮)、源吉の身(🥖)體(👺)がひよいと浮き上つた。「えツ!」(🧒)氣(✉)(qì(🥁) )合(🏈)だつ(🛍)た。――(🚈)源吉(➿)は床(📮)に(🚌)投げ出されたとき「(♈)うむ」と云つた。と見(jiàn )る/\肺(fèi )が急(👓)激に(🍱)縮(🖇)まつてゆく(🗃)、苦(🍮)しさを感じた。そして(🍃)、自(zì )分の體(🌽)(tǐ )が床から下へその(💂)まゝ、グツ、グツと沈んでゆくやうに感(🐪)じて(⛄)……が、それから分らなくなつてし(🀄)まつ(🏧)た。
差配(🐫)に掛合つ(💶)ても結(⏪)局駄目だといふこと(💢)が分り、そこ(🎉)へもつて行つ(🆒)て(🙌)差配(🐦)のと(💢)つた傲慢な態(tài )度(dù )の(🐦)こと(🚞)から、カツ! とし(🏡)た元氣(qì(🗿) )で、すぐ地主(zhǔ )に(🌔)掛け合ふこ(⛄)とに、手(♋)は(👜)ずがきめ(🔔)られて(📻)しまつ(🧣)た(💒)。校(😭)長先生(🏍)の「北(běi )海道の宗五(wǔ )郎」が時機を得て、三人(📠)(rén )も、その大きな(📮)役目を引き受けるもの(🥠)が(🐧)百姓(xìng )の(🕧)中から出(chū )た程だつた(👯)。
が、何(hé(😛) )時(shí )の間(jiān )に(❤)か、(🍽)その生(📹)命のもとでのやうな土地が、(🤬)「地主(🏌)」(🌾)といふものに渡つてゐた。父(💤)親は、ことに、死(sǐ )ぬ前(qián )、その(🤦)ことばか(🤩)りを(🚉)口(kǒu )にして(🕔)、(🔥)グヂつて(🛐)ゐ(📘)た(⏱)。源吉は(🍦)、(🕢)それをきく(🧖)度(✳)に(📓)、子(🔯)供ながら、(🈵)父親の氣(qì )持が分(fèn )ると思つた。源吉(🥖)(jí )が地主(🚔)の足(🏿)にかじ(🤸)りつ(🔲)いたのは、さう無意味(wèi )な(🧝)理由(yóu )からで(🗂)はなかつた(🦏)。「畑は百姓のもので(⛷)なければ(🍼)ならない。」さ(💣)う(📋)文字通りはつきりではなく(😤)ても(😷)、このこ(👹)とは(🦎)、源(yuán )吉は十(shí )一(🏝)(yī )、二の時から、父親の長(zhǎng )い經驗(yàn )と一(🐺)緒に考(🍽)(kǎo )へてき(🈷)てゐた(🍮)。
それ(🌳)よ(🈚)り外(wài )に斷(duàn )じ(🖕)てな(💜)い(🤔)こ(🔯)とになるだら(🐖)う。
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