ファン クリ うちわ10

AＫ氏は何度もこう云っ(📙)て、両手で私(🏩)の腰(🔆)を煽るよう(🆕)に(🤟)した(🚼)。

A春琴、ほんと(⏲)うの名は(🖨)鵙屋琴(🚎)もずやこ(😧)と、大(🔃)阪道修(🃏)町どしょうまち(🥨)の薬種商の生(🐎)れで歿年ぼつねん(😿)は明(🛏)治十九年十月十四日(📣)、墓は市(🐶)内下寺町(🛑)の浄(🧐)土宗じょうどしゅうの某寺ぼうじにあ(💒)る。せんだ(📩)って(🥣)通(🔛)りかかりに(😭)お墓参りをする気に(🍔)なり(📗)立(😳)た(🧓)ち(🍡)寄よって案内を(🐦)乞こう(🍤)と「鵙屋さん(📗)の墓所はこちらでご(🍄)ざいま(🗻)す」とい(💜)っ(🥞)て寺(👃)男(🔊)が本(🛍)堂の(⛏)う(🍅)しろの(❕)方(🚕)へ連れて行(🌐)った。見(👷)るとひと叢むらの(🐯)椿つ(🥕)ば(⛎)きの木かげ(🍴)に鵙(🚼)屋家代々の(📊)墓が(💔)数基(🥒)な(🐨)ら(📌)んでいるのであ(👔)ったが琴女の墓らしいものはそのあ(💿)たり(🥟)には見あたらな(🐣)か(🛌)った(💚)。むかし鵙屋(👤)家の娘むすめにしかじかの人があっ(🛄)た(👑)はず(🔡)です(🤱)が(😭)その(🏢)人のはと(🎭)いうと(🍔)しば(🍀)らく(📁)考えて(🥧)いて「それならあれにありますのがそれかも分り(🌿)ませぬ」と東側(🚧)の急な(💓)坂路に(🥡)なって(👫)いる段々の上(🏊)へ連れて(🌊)行く(🚔)。知っての(💴)通り(🚂)下寺町の東側のうしろ(🍨)には生国魂いくたま神社のある高台が聳そび(🗯)えて(🔭)い(🐾)るので今い(🌛)う急な(🔼)坂路は(🚻)寺(👯)の境(🥖)内けい(♎)だいか(⌚)らその高台へつづく斜面(💠)しゃめんなので(🛬)ある(🚾)が、そこは大(🔡)阪に(👙)は(😬)ちょっと(🔥)珍めずらしい樹木(🎄)の繁(🚙)しげった(🧕)場(🏌)所であって琴女の墓はその斜面の中(🧤)腹(💹)を平ら(🤗)にしたささやか(🎓)な空地あきちに建っていた。光(🛅)誉春琴恵(😚)照禅定尼、と、墓石の表面に(💬)法名(🏴)を(🕺)記し裏(🙈)面に俗名鵙(🔉)屋琴(🥏)、号(📪)春琴、明治十九(🧕)年十(📺)月十四日歿、行年ぎょうねん(🧖)五拾八歳ご(🌜)じゅうはっさいとあって、側面に、門人(🏃)温井ぬ(🤹)くい(🌛)佐助建(👞)之と刻してあ(📅)る。琴女(🚳)は生(😱)涯(📽)しょうがい鵙屋姓せい(👐)を(🤰)名のっていた(💗)け(👴)れ(🔩)ども「門人」(🍫)温井(💡)検校けんぎ(🥉)ょ(🧒)うと事実上の夫婦ふうふ生活をいとなん(🎖)でい(😙)たのでかく鵙屋家の墓地と離はな(🥑)れた(🖇)と(🆑)ころへ別に(🍥)一基を選ん(🛎)だの(🧥)であろうか。寺男の話では(🙏)鵙屋の(🌘)家はとうに没落(📉)ぼつらくしてしまい近年は(🐯)稀まれに(🏐)一族の者(🐒)が(🦄)お(🖊)参り(🙌)に来る(💒)だけであ(🏹)るがそ(😐)れ(🛥)も琴女の墓を訪お(😾)となう(➖)こ(🖼)とはほとんど(😗)ない(⛎)のでこれが鵙屋さ(🚎)んの身内のお(🕞)方のものであ(🚣)ろ(🦇)う(🏕)とは思わなかったという(🐪)。するとこ(😁)の仏さまは無縁むえ(🐓)ん(🎽)になっているのです(🏐)かというと、いえ無縁という訳(🙃)ではあ(🙀)りませぬ(🛹)萩はぎの茶屋の方(🦐)に住(🤵)んで(🖍)おられ(🍃)る七十(👤)恰好かっこうの老婦人(🤜)が年に一二(🥣)度お(🎮)参(📼)りに来られま(🎰)す、(🍿)そのお(🐧)方は(🐔)こ(💶)のお墓へ(🍣)お参りをされて(🙌)、(🕠)それから、それ、(🕉)ここに(🛫)小さ(😚)なお墓があ(🏪)るでしょうと、その墓の左脇ひだりわきにある別(😽)な墓を(🦀)指し示しな(👃)がらき(🥔)っ(💶)とそのあと(👻)でこのお墓へも(🎋)香華(🚡)こうげ(🥄)を手向たむけて行かれ(🏭)ますお経料などもその(🍝)お方がお(🚚)上げに(🔉)な(🥐)りますという(🎺)。寺男が示した今(🅿)の小(🔹)さな墓標(📚)の前へ行って見ると(♌)石の(🗞)大きさは琴女の墓の半分くらい(🏉)である(📮)。表面に真誉(🐠)琴台(🐧)正(🀄)道信士と刻し裏面に俗名温井(🎦)佐助、号琴台、鵙屋春琴門人(🐲)、(🍨)明治四(➡)十年十月十四日歿(♟)、行年八(☔)拾三歳とある。すなわちこ(📷)れが温井検(👜)校の墓で(📭)あった。萩の茶屋の老婦人と(🌉)いうの(🔽)は後に出(📂)て来(😇)るか(💓)らここ(🕟)には説くまい(🐬)ただこの(🐧)墓が(🆙)春琴の墓にくらべて小さくかつその(🛡)墓石に門人である旨(♉)むねを記して死後にも師弟の礼(🐋)を守(📡)っているところに検(🚔)校の(🚳)遺(🍞)志(🎃)がある。私(🍮)は、おりから夕日(🚎)が墓石の表に(❓)あかあ(⛵)かと照っているその(🔖)丘おかの(🈶)上に彳たたずんで(🏡)脚下に(👉)ひろがる大大阪(🕚)市の(🀄)景観を眺ながめ(🕛)た(💇)。けだしこのあたりは難波津なにわづ(💽)の昔から(🌿)ある丘(🚭)陵きゅう(🐹)りょう地帯で西向きの高台が(🚆)こ(👰)こから(🅾)ずっと天王寺てんのうじの方(🚨)へ続いている(🔹)。そして現在では煤(🛑)煙ば(⛲)いえんで(🅾)痛めつ(👴)けら(🤧)れた木の葉や草の(🙀)葉に生色がなく(🐖)埃ほこりまびれに立たち枯かれた大(🤥)木が殺風景さっ(🚴)ぷうけい(🐛)な感じを与えるが(🌵)これらの墓が建てられた当時(👵)はもっと鬱(🍐)蒼(📴)うっそうと(🤰)していたであろう(🥝)し今も市(🤼)内の墓地としては(🛏)まずこの辺が一番(🛡)閑静かんせいで(📗)見(🧖)晴(🚸)らし(🍶)のよい場所で(💥)あろう。奇くしき因縁い(🐦)んねん(🏯)に(😡)纏(😫)まとわれた二人の師弟は夕靄ゆ(🥄)う(🎷)もやの底に大ビル(🏡)ディングが数知れ(😰)ず屹(🍻)立(🌶)き(⬅)つりつす(🌿)る東洋一の工(🛷)業都市を見下(🐵)しながら、永久(💎)に(🗜)ここに眠ねむっているのである(🦔)。それ(❣)に(〽)しても今(🏟)日の大阪は検校が在(🤸)りし日の俤おもかげをとどめぬ(🍬)まで(🕸)に(🔒)変って(👐)しま(👺)ったがこ(🖼)の二つの墓石のみは今(🔖)も浅(🐱)からぬ師(🌑)弟の契ちぎり(🆓)を(💧)語り合(🦕)っているように見える(🐲)。元来温(🥇)井検校(🍹)の(🐳)家は日蓮宗(🔬)にち(🛤)れんし(📞)ゅうであっ(😖)て検校を(🍟)除(👅)く温井一家の墓(🛳)は検校の故郷こ(🤥)きょう江州ごうし(➕)ゅう日野(📖)町(❣)の某寺にある(🥔)。しか(😧)るに(🔟)検校が(🐂)父祖代(⏺)々の宗旨しゅうしを捨てて(📠)浄土宗に換か(🦉)えたのは墓になっても春琴女の側そばを離れまい(✋)と(🐪)いう殉情じゅんじょう(😱)から出た(💪)も(🏍)の(🉐)で、春(🏃)琴女の存生(🕊)中(📓)、早(🎂)く(🏹)すでに(🔜)師弟の法名(😥)、(🔕)この二つの墓石の位置、(💢)釣(🍫)合(🖖)つりあ(🚍)い等が定(🔚)め(🈳)ら(🦏)れてあったという。目分量で(🚝)測ったところでは春琴女(🧝)の(🌠)墓石は高さ約六尺検校(💏)のは(🥪)四(🚲)尺に足ら(🗨)ぬ(🎻)ほ(🖍)どであろうか。二つは低い石甃いしだた(🚑)みの壇だん(🕳)の上に並んで(♒)立っ(🐜)ていて(🥜)春琴(🛬)女の(🆓)墓の右脇みぎわきにひ(🎳)と本(⏸)もとの松まつが植えてあり緑の枝が墓石の上へ(🧝)屋根の(🚱)ように伸(🚋)のびているので(⛱)ある(🥋)が(🏬)、その枝(🈳)の先が届かな(🛵)く(😡)なった左の(🍼)方の二(🎏)三尺離れたとこ(🧚)ろ(😁)に検校の墓が鞠躬加きっきゅうじょ(🐂)として侍坐じざするごとく控ひかえている(🚋)。それを見(👃)ると生前検校(📍)がまめまめしく(🏸)師に事(👾)つかえて影かげの(⏫)形に添(🚺)そうように扈従こしょうしていた有様が偲しのばれ(🥄)あたか(🏽)も石に霊れい(🥢)があっ(🌽)て今日もなおその幸福を楽しん(🗄)でいるようで(😟)ある。私は春(🦁)琴女の墓前(🛤)に跪ひざ(😑)ま(🐎)ずい(⏩)て恭うやうやしく礼(👮)をし(🎫)た後検校の(🦃)墓石に手(🏡)をかけてそ(🏥)の(🥜)石の頭を愛撫あいぶしながら夕(🌋)日(💝)が大(🍿)市街のかなたに沈しずんでしまうまで丘の(🛫)上に低(🏙)徊ていかいし(🔃)ていた

A「それがなあ、ほんま(✈)に突然や(🎃)ねんわ。兄さんかてなんにも聞(🔹)いてえへな(🔬)ん(🌛)だ云う(😭)て(🖼)はるぐら(🅾)いやね(🧡)ん」

A　私(⛄)の祖母が死ん(🎶)だのは、こ(🆚)うして様様に指折り(🚷)かぞえながら(🤚)計算して(🏓)みると(🔻)、私の(🎵)生後八カ(💊)月(🚗)目のころ(📫)のこ(🌕)と(🔋)である。このときの(😫)思(🔐)い(🕠)出だ(💞)け(😡)は、霞かす(🚤)みが三角形(🆔)の(👗)裂(🐭)け目を作って、そこから白昼の透明な空(🛂)がだいじな(🐿)肌を(✍)覗の(🐶)ぞかせている(🥐)ように(👪)そんな案配にはっきりし(🏗)てい(💕)る。祖母は顔もか(🍉)らだも小さかった。髪(👒)のかたち(💒)も小さかっ(😞)た。胡麻粒ごまつ(🤲)ぶほどの桜(🐰)の花弁を一ぱ(😑)いに(😌)散(🔓)らした縮(🕡)緬ち(🧀)り(🐧)めんの着(🕞)物(🥄)を(😗)着て(🙂)いた(⛸)。私は(🚳)祖母に抱か(🐫)れ、(➰)香料のさわやかな(⏰)匂いに酔いながら、上(👑)空の烏か(📑)らす(👢)の(🦋)喧嘩(💆)を眺めて(🏅)いた。祖母は、あなや(💋)、と(🚨)叫んで私を畳のうえに(❇)投げ飛ばした(🚳)。ころげ落(🌕)ちながら私(💄)は祖(😾)母の顔を見つ(🔚)めていた(🧦)。祖(📮)母は下顎をはげしくふるわせ、(🎆)二度(💮)も(🤞)三度(💼)も真白い(💫)歯を打ち鳴(💼)らした。やが(🐞)てころりと仰向きに寝こ(🏌)ろがっ(🎍)た。おおぜいのひと(✡)たちは祖母のまわりに(🖌)駈はせ集い(🏷)、一斉(🦗)に鈴虫(🍟)みたいな(🥟)細い声を出して泣きは(👺)じめた。私は(📎)祖母とならんで寝(🍑)ころがりながら、死人の顔をだま(✊)って見(🛡)ていた。※(「藹」の「言」に代(🚏)えて「月」、(😒)第3水準1-91-26)ろうたけた祖母の(🥉)白い顔の、額の両端(🧗)から小さ(🍿)い波(🍪)がちりちりと起り、顔一めんにその皮(🕵)膚の波がひろ(📽)が(🎰)り、み(💽)るみる祖母の顔を皺(📵)しわだらけにし(🕧)てしまった。人は死に、皺はにわか(🏈)に生(🚾)き、うごく。うごきつ(💭)づけた(💗)。皺のいのち。それだけの文章。そろ(🍲)そろと堪(🕠)え(🌾)がたい悪臭(🛡)が(🛋)祖(🈶)母(🈯)の懐の奥から(🤧)這い出た。

A「(🏫)あ(🚑)あ、な(🔺)かな(🛍)か寝られそうもない(😻)よ、―――己はいろいろ考(🍏)え事をしてい(💛)るん(🈂)だ」

A　たしかに(🎀)、あれは、関東大地震のとしでは(💌)なかったかしら(🐧)、と思うのであるが、そのとし(💖)の一夏(🥠)を、私は母や(🏏)叔母や姉やら従(📑)姉い(🏳)とこやら(😊)その他なんだか多勢で、(🏙)浅(🕶)虫(🌨)温(🉑)泉の旅館で遊(🏿)び暮(🎸)した事があって、その(✝)時、一番(🥗)下のおしゃれな兄が(📿)、東京か(👦)らやって来(🌒)て、(🏌)しば(💈)ら(🙌)く私た(🈸)ちと一緒に滞在し、東(👠)京の文壇のありさまなど(🌫)、(😪)ところどころに嘘を(😭)まぜ(💔)て（こ(🤨)の兄は、(🌫)冗談が(⏱)うま(🚐)かった）(🔝)私たちに語って聞かせた(🕴)のであ(🚶)る。かれは(🗯)上野(😃)の美術学校の(🎌)彫(🔠)刻科には(🍼)いっ(🕷)ていたので(😏)あるが、(📤)彫刻より(☝)も文学の(🏋)ほうが好きなようで(⬇)、「十字(💘)街(💹)」(💑)という同人雑誌の同人になって(🧑)、(💌)その表紙の(🤸)絵を(🥕)かいたり、また(🐯)、創作も発表してい(🔻)た(🚄)。し(🥍)かし、私は(💮)、兄の彫刻(🐵)も絵も、また創作も、あま(🚡)り(🛺)上手だ(🌙)と(🍟)は思って(💬)い(😩)なかっ(🤬)た。絵なども、た(🔹)だ高価ないい絵具を使っているというだけで、他に(👟)感服(💉)すべきところを発(🗿)見で(🎞)き(🏤)なかった。そ(🔩)の兄が(🙆)、その夏に、(🚬)東京の同人雑(🐽)誌な(😖)るものを(🦅)、三十種(🐶)類(🏓)くら(🏣)い持って来て、そう(❓)してその頃はやりの、突如活字を大きくし(🦍)た(🎮)り、ま(🤲)たわざ(🐂)と活字(😸)をさかさ(🚂)にしたり(🔋)、謂いわば(😟)絵画的手法とでもいったようなもの(👹)を(🌊)取りいれた奇妙な作(🗨)品(🎟)に、やたら(🚪)に興じて(♟)、「(💓)これか(🤰)らは、こ(💐)のよう(🖍)な作品を理解で(🎴)きないと、文学を語る資格が無(🚵)い(🔧)の(💬)だ」という(🌅)ような意味の事を(🎺)言(🈂)っ(🚲)て、私た(🏺)ちを(🛒)おどかしたのである。し(😥)か(🦍)し私は、そ(👰)の(😻)ような作(🏟)品には全然(🎂)、(🙄)無関(🥍)心であった(👃)。そんな作品に打ち興じる兄を、軽薄だとさえ思った。