「8(📡)父母(➰)に仕(shì )えて、その悪を(🍆)默過するのは子(🦄)の道(🍚)でない。言葉(💃)(yè )を和らげてこれ(✉)を諌むべ(🤸)きだ(🔔)。もし父母が(💢)聴かなかったら、一層敬(jìng )愛の誠をつくし、機を(🍦)見ては諌めて、違わ(✴)ないように(✅)せ(🚻)よ。どんなに苦(📈)(kǔ )しくても、父母(⛷)を怨んではならない。」
(✂)季(🅱)孫き(🍃)そん、(🥛)叔(💝)孫しゅく(👯)そん(🦈)、孟孫もうそ(🚞)んの三(♏)氏(🥙)は、ともに桓公の血すじ(✍)をうけた(🎅)魯(lǔ )の御(👅)(yù(🖍) )三(🍠)家で(🍥)、世に(🥎)これを三(sān )桓か(💰)んと(🤓)称した。三(sā(🚔)n )桓(huán )は、代(dà(✝)i )々大夫の職を襲つ(📠)ぎ(🌫)、孔子(👋)の時代(dài )には、相(xiàng )むすんで(🔧)政治をわたくしし、私財を積み(♈)、君主(zhǔ(🐐) )を(⛑)無(wú )視(🚅)し、(📃)あるいはこれ(🎍)を(❗)追放(fàng )する(🚥)ほど、専(🎞)横(héng )のかぎ(👑)りをつくし(🖍)て、国民怨嗟の的(🖊)になっていた。
孔(kǒng )子は、むろんそれを聞きの(👷)が(🐔)さなか(🔟)った。彼はきっとなって(😭)その門人(🍆)(ré(🔍)n )に(🕥)いった。
楽長(zhǎng )は、なるほど、そう云われれば、そうだ、と思っ(🍁)た。しかし(🏫)、それが自分に邪心のある(⏺)証拠だとは、まだどうし(🕴)ても思えなかった。
(🏋)門人は、一寸うろたえ(🐌)た顔をしたが、す(🌳)ぐ(☝)し(🕓)ゃあしゃあと(🦌)なって答え(🚤)た。
樊(🔱)遅(🤬)は何の(⭐)こ(🕣)と(📩)だがわ(⬅)からなかった。「(🐥)違わない」(🌺)というの(⏯)は、(🌎)親(qīn )の命(⏬)令(🆔)に背か(🌞)ない(🎐)と(🧦)いう意味(wèi )にもとれ(🎨)るが、孟懿(👖)子には(🚀)、もう親はない。そう考え(🐪)て、彼は手綱をさばき(🐇)ながら(🛒)、しきりと首をひねった(🧕)。
「見(😹)事な牛じ(👠)ゃ(🎺)の(🦁)う(🔷)。」
「救世済民(🚃)の志を抱(bào )き、(🕤)国事(💏)に尽した(✅)い(🚯)と希(🐞)望しながら、(🙀)いくら機会があっ(👴)ても出でて仕えよ(🌟)う(💙)とし(🧙)な(🥔)い(🏪)のは、(🤹)果して知(🆒)者(⛺)と云(yún )えま(🏺)しょうか。」
「うむ。で、お前はどうありたい(🗾)と思うのじゃ。」(🤫)
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