長(🎱)(zhǎ(👛)ng )い(👮)冬(🤸)のた(🌁)めに野菜を(⬇)たくわえるころが来ますと、その大根(⏮)を洗ってたくあんにつけるした(🚂)くをする(🧓)のが、(🚗)小(🍱)諸こ(🌃)もろ(🖕)へんでの年中行事の(🚄)一つに(📢)なっています。わ(🕤)たし(🥔)が(⏳)東(dōng )京から(📓)出かけて行(😂)った初(chū )めのころに(🕌)は、(⬆)よくそ(🛋)う思いました。この土地には、こ(🉑)んなあわれな大(♐)根(🍯)し(⤴)かで(🥕)き(🌶)な(😛)いのかと(💪)。一(🚎)年暮らし(🚐)、二(📲)年暮らしするうちに(🥇)、ふしぎにもその堅(jiā(⚓)n )い大根(🔃)でつけたた(⏮)くあんに(🎿)は、かみしめれば(🙁)かみしめ(💥)るほ(😊)ど(🏆)、なんとも言われない味(wèi )が出てきました。上(🍭)州(👞)あた(🏧)りの大(🏊)根(🎲)なぞはそれに比べると、いっそ水くさい(🚨)と(🚖)思う(🆎)よう(🕊)に(👗)なりました。
この瑞巌寺の近くに(🔭)雄(⛄)島おじまという小さな島が(🌭)ありまして(⬇)、いくつ(🍬)かの洞穴ほらあ(🥉)なが(💥)海にむいたところ(📥)に隠(⤵)れ(🚑)ています。昔の坊さんたちが来て(🥢)座禅ざぜんをした跡だと聞きま(🙂)す。あそこにもここにも(📬)というふう(🦊)に、その洞穴(xué )ほ(🎏)らあなが続いています、中(zhōng )に(🔶)は、岩(yán )壁にむかい合って静かにすわるために、坊さん(🥗)自(💹)身(🆒)(shē(🥍)n )の(🆓)手で造(zào )り(🤜)かえたかと見え(🥜)るほど、そま(🚃)つながら岩(🧠)屋の形をそ(🍱)なえたとこ(⛳)ろも(😈)あ(🦔)ります。あま(📂)り取りつく(🙂)ろ(✴)われ(🖇)た古跡なぞを見(jiàn )る(🙂)よりも、(🥇)かえって昔のことがしのば(🧔)れる(🤖)のも、(💮)そ(🐆)ういう(🎶)か(🕎)くれ(🕋)た場(chǎng )所(suǒ )です。そんなところへ(🐵)行って(🎱)立ってみます(❣)と耳に入る松(💎)風より(🎿)ほか(✊)に長く遠(yuǎn )い(🙃)ひびきを伝(👭)(yú(🥊)n )えるものもあり(🆒)ません。
おもしろい風(fēng )体(tǐ(🎱) )ふ(👤)うていのお(🔨)百姓が(🌨)できあがりました。わたしはほ(🐫)おかむり、し(🔌)りはしょりで、ももひ(⏹)きもはいていま(🕚)せん。そ(🏓)れに素足(🎠)ですよ(🏊)。馬(mǎ )場裏ば(📠)ばうら(🎄)の家の裏には、(💬)も(🤨)と桑畑で(🤸)あっ(📀)たと(🥣)こ(📫)ろが空(kōng )地くうちになってい(💍)ましたから、そこ(🐠)を借り(😌)ること(🍠)にしました(😌)が、さ(👬)くの外(wài )を(🏿)行く人(🐤)は(🧞)慣れない(🏘)わたしが働くのを見(jiàn )てクスクス笑(xiào )っ(📐)て通り(🧝)ました(✔)。それにもかま(🍠)わ(✨)ず、わ(🔢)たし(📠)は古(gǔ )い(🤛)桑の根を掘(jué )りおこした(🥑)り(😩)、石(💨)(shí )ころを運(🕖)び捨て(🖲)たりし(⛺)ま(🦈)した(🕢)。掘り起した土の中から(🌴)はどうかするとかわいらしい貝(💆)割(🚷)葉かいわ(⛷)ればが(🥑)見つ(💱)かりましたが、それ(🧕)はす(🔽)もものたね(🌉)に(✴)ついて出て(🐸)くるやつ(🐟)でした。わたしたちの学校(🖊)には辰たつさんという小使いがいます。こ(🆕)の男(nán )の家で(🖊)は小(👅)作をやってい(⛎)ます。その(🔢)辰さんが見回りに来(lá(🈺)i )て、(🔩)くわの持ち方からわ(📧)たしに教(jiāo )えてくれま(📊)した。野菜を植(zhí(🏵) )えるなら、まず(🛸)じゃがい(❇)もやねぎのよう(🐵)な(💢)作りやす(⤴)い(⛓)ものか(⏩)ら始(shǐ )めて、それから大根、な(👀)す(🎋)、さや(🎀)えんどう、(💌)き(📴)うりなどに及ぼすがいいと教えてくれるのも辰さんで(🙅)す。わたしは、こんな読書の余(yú )暇に(🏅)する(🦏)いささかの業(yè )から(👮)も、(🏾)大地からじ(⬛)かにからだへ伝(🎛)わってくるよろこびを覚えて、なまなましいにお(🔎)いのする土(tǔ )の中(zhōng )を素足で歩き回りま(🥓)した(♍)。時には畑の土を取(😚)って、そ(😉)れを(🛶)自分の足の弱い(🐺)皮(🧜)膚にこすりつけました。
「わしが国(guó )さで見せ(🚞)た(😅)い(🕓)ものは」という歌にもあるとお(💬)り、(⏹)東北(bě(❗)i )の人はなかな(🤥)かお国じ(⏭)まんで(🆗)すか(🎍)ら(🚝)、何よりも(🏈)ま(🏜)ず松(🈚)島を見せたいと布(bù(😴) )施ふせさん(🍔)が言いまして(🐝)、学校のお休みの(🕧)日にわ(🧟)たしを案内(nèi )し(📫)てくれました。
さて(😺)、明治の御(🌕)代みよと(💦)な(🕓)っ(🏫)てみ(🗡)ますと、(👚)栗(lì(🕔) )本先生たちが(👳)新(xī(🐔)n )しい日本(běn )の(😗)ためにい(🗳)ろいろし(🔬)たく(🕦)をしておいたこと(✒)が、(🤾)あとに(🏈)なってわ(💡)かっ(🌊)てきました。この国を(🏢)開(kā(🐦)i )き、世界(🏹)諸外国と条約をと(🚈)り結(jié )ぶと(🎒)い(🐛)うことも、先生たちのしたくしておいたこ(😊)とです。下し(🏝)もノ関せき償(🕷)金(jīn )の談(🍜)判(🃏)、横(🉑)須賀造(zà(😇)o )船(🌫)(chuá(👘)n )所の建築、陸(🌙)軍(jun1 )軍(jun1 )制の改革そ(📽)れらはみな(🧟)先生があ(👢)の小栗(lì(😧) )上野介(🐥)ら(🕕)とともに力(👰)をあわせ(🐑)てしたく(⏭)しておいたことなのです。今(jī(🥘)n )日横(👜)(héng )須(🤡)賀に(🖋)日本の船を造ったり修繕した(🛍)り(⏲)する(📎)所があ(🥛)って東洋に(😷)一つの名物の(🎐)よ(🙌)うなド(🎚)ックが(🌐)あ(🦉)るのも(➕)、もと(🎎)をただ(⚓)せば先(🔥)生(shēng )たちが徳川の世のあとしまつ(📯)をしながら(🏑)、よく「(🍊)し(🛌)んがり」をつ(🏀)とめて(🕴)行っ(✌)たそ(🏒)のおかたみではあります(📬)まいか。い(💟)ったい、徳川(🐑)の(🥐)世の(⚪)末にあったことは大(🛌)きな(🌃)黒(hēi )幕の(⛄)うしろ(⛄)にか(👍)く(🐾)れてしまっ(🆒)て、その(📥)舞台(tá(👝)i )の上で働いた人(📹)た(📑)ちの辛苦も(🏴)ほねおり(🥨)も現(🛥)われませ(🚔)んから(🅿)、世(🔬)の中に(🐃)そ(🏩)れを知(📈)るものも少な(🕤)いのです。しかし(🐞)、先生は自分の手(shǒu )がらをじまんするような人(rén )ではなく、どこまでも(🚷)徳川時代(dà(🎌)i )の(📠)「し(🥫)んがり(🌿)」として(🛏)、本所ほんじょ(🐻)の北二葉(😶)町きたふ(🥣)た(🤸)ばちょう(⛴)と(🙀)いうところに退き、髪の白くなるまで(🍉)徳川の(🚪)世の(🌲)中(zhōng )を見送(sòng )りました。
オヤ、さか(🏯)んな(🍢)鈴(líng )の音もしますよ。それ(🚝)がこの谷(🥤)底(dǐ )へ活気(qì )をそそぎ入れる(🚨)ように(🗼)聞えてき(🏃)てい(🔇)ますよ(🍿)。
「(🍨)いえ、それはお前さ(🍇)まの覚えちがいでしょう。お前さま(⛸)の言うのは(㊗)、たぶん(🆘)、おれの親(🦔)ざるのこと(🚧)でしょう(🗒)。おれ(🍛)もあの親ざると同じように(🏘)、長いことこの棧(😂)橋(qiáo )に暮(mù )らしています。おれ(🦈)はちいさい時(💫)分からこの木曾(céng )川の音(🐻)(yīn )をきい(📝)ていま(🎶)すが、(⛵)いく(💮)ら聞い(👐)ても(⚡)あ(🏭)きない(📇)の(😱)は、水の声ですよ(💍)。」
(🎵)仙台せんだいへ(🖌)引き返して(🎚)から、(🤛)わた(⛸)しは(🤽)布(bù )施ふせ(🛐)さん(👢)の家の人たちとも別れて(🍇)、名(mí(🏳)ng )掛町(🎏)なかけ(🍾)ち(🙀)ょう(🥂)という(🤭)ところにあっ(🦒)た宿(🍧)(xiǔ(🍓) )の(👀)ほ(🚻)う(🌱)へ移(⛅)りました。そ(🔏)こは(🥋)三浦屋(🏈)といって(🏯)、旅(🍸)人(rén )宿(🕉)と下宿を(💩)兼ねていましたが、(➰)わたしの借りたのはそ(🎀)の奥の二階の部(bù )屋へ(🏴)やでした。ほ(🕊)んとに、わたしの仙(🕖)台時代はそ(😯)の二階で始(shǐ )まったと言って(🤓)もいい。窓の(💻)外(🐇)にはとなり(🍦)の(🎐)石(shí )屋さ(🚞)んの石(shí )を(🎚)ならべた裏庭(tíng )が目の(🕹)下に見えます。わたし(🚌)は石屋さんと競争で目(mù )を(😥)さ(🎗)ま(🚎)して、朝(🍔)も早くから机(🤧)にむ(㊗)かいました。
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