(➿)わ(😃)が家の墓地(dì )は村(🎅)の(🌠)裏(🔈)側(cè(🔏) )にある古い丘の上で、永(yǒng )昌寺えいしょうじと(⚪)いうお寺の境内につづいたところにあります(🎻)。すぎの木立ちの間か(🚝)ら、(🍆)浅い谷(😠)(gǔ )の向(🏡)(xiàng )こうに木曾(🖥)らしい石をのせた人(rén )家(jiā )の(📊)板屋根、色(sè )づいた柿かきのこずえなぞが見え(🐄)る(👢)ところで(💸)す。大黒(😧)屋だいこく(🔖)や(㊙)とか、八(bā )幡屋(wū )やわた(🏾)やとか、その他いろいろな屋号のつ(💘)いた(🍸)家々(🔨)のこ(🆖)け(😡)むしたお墓が(🎎)並んだわきを通って、(🔍)す(🎂)ぎの枯れ(😔)葉(yè(🔩) )の(🚅)落ちているしめっ(🐩)た土を(🛢)ふんで行くだ(🤾)けで(🍡)も、(🐸)なん(🥩)となく心の(🥦)改まってくるよ(🍸)うなとこ(📦)ろです(🔮)。そ(💾)の(🐝)墓(mù )地の突き(🍚)あたりに(🏉)、ど(🕌)まんじゅ(📒)うの(🕧)かたちに(🚃)小高く土(💩)を盛りあげ、青(🚷)々とし(🎫)た芝(🤔)草の色(👡)も(🐹)む(👕)かしを語り顔なのが(♿)、父の長く眠っ(🌃)て(😉)い(🏼)る場(😁)所で(📄)した。永昌寺の本堂で母の(🙀)葬(🔤)儀を(🍼)すませ(🔁)たあと、遺(😵)(yí(♉) )骨は父の墓(🤼)のわきにうず(🎶)めま(🐂)した(🏥)から(💀)、同(📣)(tó(🍫)ng )じ(🤞)か(🤢)たちのも(🗞)の(📋)が(🐜)二つそこに並びました。
「(😞)わかめはようご(🍈)ざん(💀)す(🤟)かねえ。」
そ(📞)んなに年ごろも近かっ(🏇)たものですから、おたが(🥍)いに長い長い手(🌋)紙を書(shū )きか(😊)わしたり、もらった手紙(📍)はたいせつにして何度(dù )もくりかえし読んでみ(😷)たりいたしました。め(🆙)ずらしい本(📹)(běn )でも手(shǒu )に入れるものがあれ(🙆)ば(🎾)、それをみんなに回して(💐)、おたがいに読んで見、時には書き写しな(💦)ぞ(🕟)した(🏟)ばかりでなく、お(💰)じさ(⏫)んや兄たち(👊)に話(🚇)せないよう(😣)なことでも語り(🌚)合(hé(👵) )うことのできるのは(⏳)お友(👲)だちでした。寒(hán )い(📽)日で(🛍)も、なんでも、(👟)たず(🈚)ね(😸)たりた(🎏)ずねられたりし(🦕)て、一枚のふと(🎃)んを引き合(hé )いながら(🚚)長(🎅)い冬の夜(⛷)(yè )を送ったことのあるのも、(🖲)そういうお友だち(🚗)なかま(🚆)でし(🔇)た。
五(🕣) (📴)山の上へ来(🐳)る冬
九(jiǔ ) 桃(táo )
わ(🥀)たし(🍖)がこの(🛑)人(🔦)を知(zhī )ったのは、その(📝)くつ屋(👫)さんの時代から(🆕)で(🤒)すが、(📻)それからも岩代(🥇)(dài )いわしろの国黒森(sēn )くろ(🍐)も(♎)りという(🧗)ところの(👦)鉱山の監(❌)督に(🥎)なり、次に(🏑)株(🤳)式所の仲(zhòng )買な(🏼)かがい番頭ともなりま(📺)した(💤)。石(🍿)蝋(🤸)せき(🎣)ろうの製(zhì )造(🎤)職工と(💸)もなったし、針(💨)商はりしょうともなったし(🛤)そ(😮)れから横浜へ行(🐜)き(😑)ました。そのすこし前で(🌃)すけれど、電池製造の助手と(😖)もなりました。ふたたびまた針(zhē(💣)n )の(👾)商人となっ(🅾)て、(🌜)店(diàn )をやめ(🐏)てから、(🖕)こんどは何に(🔯)なったかと言いますに、まあ、それも一つの(⚪)何(♈)でした――煮染(㊗)商(shāng )にし(🎂)めし(🕔)ょうとな(🧕)り(😃)ました。
四(sì ) 地(dì )大(dà )根(📔)
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