日本《h 個人 撮影》2行目ライン
h 個人 撮影あらすじ
「それにしましても……」
「１道(dào )理に叶った(🚬)忠言には正面から反(fǎn )対する者(zhě )はな(💸)い。だ(🦖)が大(dà )切(qiē(🍰) )なことは過ちを改(gǎ(🅿)i )めることだ。婉(🕍)曲(👰)な言葉は誰(shuí )の耳にも(😩)心持(🏻)よく(👫)響(xiǎng )く。だが大切な(♿)こと(🏌)は、(🍂)その真意(yì(🍼) )のあるところを探ることだ。いい気(🧦)になって真意を探(🔒)ろうともせず、表面だけ(🚺)従っ(🛎)て(🏇)過(guò )ちを改(🐔)(gǎi )めようとしない者(zhě(😯) )は(💊)、全く手のつけ(👭)よう(🍗)がない。」
し(⏬)かし(🍣)、(🕶)ただ一人(🕢)(rén )の門人(ré(👎)n )でも見捨(shě )てる(🌛)のは、決して彼(🕕)の本意(yì )ではなかった。そ(🆘)し(🚦)て、考えに(🐯)考えた末、(🥒)彼(🍠)は遂(suí )に一(📏)策を(👴)思いついた(♉)。それは、仲(🙄)弓にけち(🐟)をつけたがる門人たちを五六(🚏)名(míng )つれて、郊(jiāo )外を(🥐)散策す(🕢)ることであった(🤘)。
「６父の在(🛥)世中は、(🦂)子(zǐ )の(🐹)人物を(🤝)その志に(🗾)よ(🐒)って判断(🦗)され(🤬)、父(fù )が(💣)死ん(🍻)だ(🧖)らその(😧)行動によって判断(🙌)(duàn )される。なぜ(🏋)なら、前の場合(😫)は子の行動(dòng )は父(😐)の節制に服(fú(📨) )すべきであ(🚗)り、後(🤢)の場合は本人の自由(yóu )で(🗃)あるか(🎗)ら(🏭)だ。しかし(🐗)、後の(📍)場(chǎng )合(hé )でも、みだりに父の仕来(lá(🍬)i )りを改むべきではない。父に対(duì(👻) )する思(🕐)慕(mù )哀惜の情が深(🤴)ければ、改む(㊗)る(💒)に(🤞)忍び(💧)ないのが自然(rán )だ。三年父(🕰)の(🍗)仕来りを改(💦)(gǎi )め(🐍)ないで、ひ(🚚)た(🚌)すらに喪に服(🎯)する者(💀)にして、(😷)は(🤥)じめて真(🚷)(zhēn )の孝(xià(🆙)o )子と云(yún )える(👀)。」
と答(dá )えた(🚯)。
(Ⓜ)門人た(⭐)ち(🌱)は(🈲)、三(sān )度(⏺)(dù )顔を見合(😏)せ(👆)た。し(⚓)か(🍍)し、彼(bǐ )等(🐶)の視(shì )線(🕙)は、(🦔)今度は(👬)すぐ(😤)ばらばらになっ(🃏)て、めいめ(🔡)い(🐜)に自分たち(🏠)の足さきを(📴)見つめた。孔子(zǐ(♒) )はつづけた。
な(😥)どと(🤪)放言した(🍩)。
「つまり、父母(⛩)の生前には礼(🗞)(lǐ(🚻) )を以(🚈)て仕(shì )え、死後(hò(🗽)u )には礼を以(yǐ )て葬り、また礼を以て祭(jì )る、そ(🚡)れが(⏰)孝(xiào )だというの(🕶)じゃ(🧓)。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《h 個人 撮影》関連作品
日本週次チャート