「何(🆑)處さ行えつて(💐)る?」
「(🤐)あ(🤫)りま(🕒)せんか(🈯)。」
「お(➖)母(🚃)(mǔ )アから(🆕)きいて(🤩)みれ(🐌)ばえゝ(🚥)さ。」
「うま(🔃)く行くツ(📱)かい(🌯)?」
(🥁) 九
俺は、(🤾)村に(🐭)ゐたときから(🥝)、(🚤)君とちがつ(➿)て、どう(😦)しても落付(⏬)(fù )い(🍞)てゐること(🤴)が(🥦)出(😪)來な(🎹)かつた。こんな(🤝)生(shēng )活(🔨)でない、も(⭕)つ(👍)と(🎷)いゝ、本當の生(shēng )活(🥥)(huó )があると(😳)、いつで(📧)も、考へてゐ(⛱)た。何んであるかちつと(📞)も(📙)分らずに、そればかり考へてゐ(📒)た。が、今になつて、俺達がど(🕞)んなとこ(📒)ろに轉(zhuǎn )ばうが、轉べるところは(🥈)決つてゐる(🕌)、といふことが分(fèn )つた(👊)。分らされたんだ。君(💎)は(🍻)き(🛎)つと、(🍾)こん(🍼)なことを云(🕵)ふやうにな(⏯)つた俺を笑ふだ(🔟)らう(🕰)。笑(💸)はれても仕方な(👯)い人間(jiān )だ。然し、俺は、俺達(dá )皆が一體どん(🕐)な(👑)ものであり、どんなことを(🎷)して(🚁)居(🍅)(jū )り、それが(💷)この社會にどん(👳)な役目(mù )と(🍺)、待(🏁)遇(yù )をうけてゐるものである(⛽)か、か(🌚)ういふこと(👠)を、こゝへ來てから初めて知(zhī )るやうになつた。百(bǎi )姓(xìng )も、この(🛰)こと(📇)は(🐗)分(📘)らなけれ(💣)ばならないこと(🏦)だ。こゝに(🔞)は、こつそり(🏚)、さういふこと(🖕)を(✈)研(🗡)究(jiū(✖) )し(🍖)てゐる人(🦌)達がゐ(👓)る(🌲)ん(🕺)だ。俺も一寸(🛀)顏を出(🕊)すやうにな(🔧)つてから、ぼ(🍄)んやりな(👫)がら(👴)分りかけて(✋)き(👖)た。そ(🔦)して、俺はびつくり(🚾)してゐる。この世(🎇)の(🥏)中が(🕕)大變なか(🚺)らく(🔴)り(🦔)から出來てゐると(🌫)い(🙅)ふ(📛)ことを初めて知つ(😿)た。そして、そのどれもこれ(🚏)もが、皆(🦑)、「俺達の」頭に成る程と(🗂)ピン/(🚗)\くるも(😅)のだ。
石山が下りると、すぐもう一(yī )人(💬)が壇に上(shàng )つた(🌶)。ま(📞)だ(🛳)二十一、二のヒヨロ/\した感(gǎn )じのする、頭の前(⬅)だけを一(📊)寸のばした男だ(🎦)つ(🕶)た(💱)。が、案(🛸)外力(lì )のこもつた聲で、グン/\、簡(jiǎn )單に(👥)、もの(💏)を云(🏎)(yún )つ(🙉)て行(há(🤵)ng )つ(🆑)た。大體に於(yú )いて、石山(shā(🚯)n )の云ふこ(📄)とを認め、直(😦)(zhí(📑) )ちに小作料(⛳)減率の請求を(🐾)、全(quán )部の署名をして、地(dì )主(zhǔ(🤜) )に「(🧠)嘆(🤤)(tàn )願」することにしてはど(🐫)うか(💿)、といふこ(🔵)とを云つた。齋藤と(🌄)い(🍈)ふ兵隊歸(🙇)りの若者だつた。
母親(qīn )のせきに、お芳の父が(🎥)會つたとき、「(🚞)あれア、(🕐)もう百姓(⚪)(xìng )仕事(shì )も出來ねえ(🌧)、(📜)ふに(🎒)やけ身(🏢)體になつて歸つてきたんし、手もまツ白くて、(🎵)小さくな(📂)つて(💝)……良(📑)えい穀つぶしが舞えこん(🤩)だもんだし。――あつ(😥)たらごと(🏉)になつて親の罰だべなん(📕)す。」(🔍)と云(yún )つた。
源(🏭)吉は(👏)返事も、相槌もうた(🆎)ず、(🥅)にゐ(🍆)た(🏕)。母親は、それ(🍳)から、聲を(🔬)ひそめて、
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