一一(yī )(二(🚛)一六)(💴)
○(💉) 天(tiān )下==当時(shí(🆚) )は(🦆)まだ殷(😓)の時代で。周室の天(tiā(📚)n )下(🏠)(xià )ではなかつたが、後(🔐)に(🔺)天下を支配したので(🗼)、この(🌎)語が用いられたの(🦁)であろ(🕖)う。
先(xiān )師(➡)が匡きょう(🧝)で遭(🛡)難され(🥠)た時いわれた。―(🦑)―
「(🌯)よ(🗞)ろしいと思います。誄(🍟)るいに、汝の(🚀)幸いを天(tiān )地(dì )の(🗜)神(⛵)(shén )々(🎡)に祷る、とい(⏩)う言葉がございますから(🤳)。」(🍋)
舜(shùn )帝には五人の(👾)重(chó(👩)ng )臣(🔽)があって天(🕥)(tiān )下(xià )が治(zhì(😋) )っ(⏯)た(⏸)。周の武王は(🤖)、(😫)自(🍶)分には(⬇)乱(🎶)を治(🤡)める重臣が十人あるとい(🚴)った。それに関(❔)連して先師がいわれた(🈺)。――(👶)
「私(sī )は(🔚)幸福だ。少(shǎo )しで(📝)も(🌋)過ち(🗝)があ(🚞)ると、人は必ずそれに気づいてくれ(🤯)る。」
○ 前段と後段(🏦)とは(🛣)、原文(🍬)(wé(🤦)n )では一連の孔子の(🛩)言(🐥)(yán )葉(yè )になつているが、内(nèi )容(🛶)に連(🍞)絡(luò )がないの(🖕)で、定(🐧)説(🚚)(shuì(🥖) )に従(cóng )つて二段に区分した。
「私(sī )は幸福だ。少しで(🛃)も(🐠)過ちがあると、人は(🤙)必ずそれに気づいてく(🧛)れ(🕳)る。」(🍁)
一(一八五(🤥))(🕺)
「かりに周公ほ(📻)どの完璧(bì )な才(cá(💨)i )能がそなわっ(📛)ていても、(🌄)その才(🛸)能に(🤮)ほこり(🤯)、(✋)他人の長(zhǎng )所(suǒ )を認(📨)(rèn )め(🍎)ないような(🎓)人であるならば、も(💅)う見(jiàn )どころのな(🌬)い人(rén )物だ。」
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