日本《牧本 千幸 無 修正》2行目ライン
牧本 千幸 無 修正あらすじ
どうしてこんなくわなぞを造っ(🤞)てもらったかと言(yán )いますに、(🥟)わたし(🌹)もいなかへ(✍)来たからに(🎛)は学(🧡)校へ(🥞)通うかたわらくわでも(🧗)握って、自分のここ(🚞)ろを鍛えるばか(🐫)り(♏)でなく(🍍)、からだをも鍛えよ(🛵)うとしたからでした。
それから、小学校の(🔔)事務員(yuán )となって、それが(🌲)最(zuì )後かと思い(🍉)まし(🔓)たら、い(😏)や(⛰)活(🌧)版(👀)(bǎn )職工と(💮)なっ(😡)たのでした。活版(🐠)職工となって、それか(🌎)らこん(😿)どは古着商となりました。
さて、(🥢)明治の御(🏼)代みよと(👖)な(👸)ってみま(🎍)すと、(♋)栗(lì )本先生たちが新しい(🔝)日本(běn )のた(🐐)めにいろいろしたくをし(👣)ておいたことが、あとに(🤕)なってわ(💘)かってきまし(😻)た。この国を開き、世界諸外(👻)(wài )国と条約(🗽)をと(🗃)り結ぶ(🔒)というこ(🍷)とも、先生(🧟)たち(❇)のしたくし(🍏)て(🤞)おいたこと(🎧)です。下しもノ関せき償金の(😉)談(tán )判、横須賀(hè )造船所の建築(zhù )、(⛲)陸(lù )軍軍(jun1 )制の改革そ(〰)れ(💇)らはみな先(🐁)生があの小栗(⏫)(lì )上野(yě(⌛) )介らとと(😧)もに力(lì )を(💋)あわせてしたく(📺)し(🐘)て(⛑)おいたことな(👸)の(🏓)で(🏥)す。今日横(hé(🍃)ng )須賀(🗡)(hè(🎅) )に日本(👙)の船を造った(🙅)り修(xiū )繕(shà(✝)n )した(🔃)り(🐳)する所(suǒ )があって東洋(🏬)に一(yī(📽) )つの(💨)名(mí(🎿)ng )物の(🕶)ようなドッ(🔇)クがあるのも、もと(😘)をただ(🛺)せ(👜)ば先生た(💸)ちが徳川の(🚛)世のあ(🤮)と(🐇)しま(🔂)つをし(📲)な(🛃)がら、よく「しんがり」をつと(🌋)めて行(háng )ったそのおかた(😣)みではあり(🏁)ま(🥟)すまいか(💽)。いったい、徳川の世(🚲)(shì )の(🥑)末(📊)(mò )にあ(📣)ったこ(🤳)とは大きな黒(hēi )幕のうし(🕯)ろにかくれ(👾)て(🐣)しまって、そ(👘)の舞(wǔ )台の上で(📰)働いた人(🚚)たちの辛(xīn )苦(🔁)(kǔ )も(👧)ほねおりも現(xiàn )われ(🤒)ませ(🥗)んから、世(🤩)の中にそれ(🍍)を知(zhī )るも(🚌)の(🤝)も少(shǎo )な(🌼)いの(🔂)です(🚦)。しかし、(✉)先(xiā(🚼)n )生(shē(⭕)ng )は自(zì )分の手(🚃)が(🎅)らをじまん(😪)する(🍺)ような人(✅)ではなく(🕎)、どこまでも徳(🤚)(dé )川時(👴)代の「しん(📶)がり」と(🛺)して、本所ほん(❗)じょの北(běi )二葉町きたふ(👂)たばちょ(🛬)うという(😃)と(🚴)ころに退き、髪の(👨)白(😡)くなるまで徳川(chuān )の世(shì )の中を見(🚫)(jiàn )送りました(🔀)。
先生もずいぶんト(😜)ボ(🐕)ケた人で、(🔃)わた(🔺)し(📷)の(💱)ようなずっと年(nián )の(🐇)ちがった(🥟)ものをつ(📪)かま(🏢)えても(⛰)、よ(🏏)くじょうだんを(🍭)言われ(👖)ました。一番おし(😨)まいにわたしがおたずねしたころは、先生はもう七十(shí(🏼) )五六に近(🐝)く、寝床の上(shàng )にいるような(🍿)人(rén )でしたが、それでも(🤭)まくらもとへわたしを呼んで会ってくださいました(😨)。わた(🛺)しはもっ(✌)と先(xiā(🏏)n )生(📰)に(🏑)いろいろ(👠)なことを聞い(✋)ておけばよかった(🛩)とあ(🥡)とになって(📁)そ(⚽)う思(sī )います。でも(😝)、先生のような人(rén )に会(huì )えたというだ(😦)けでもたくさ(⛄)んに思い(🐠)ます。何かにつ(🛥)けてよ(🌿)く思い出すと(🚐)ころをみると(⛅)、やはり先生に(🦃)はほかの人とち(🔎)がったところがあっ(🗒)たか(👼)らでしょう。
たいと(🕡)さ(🔷)けがそ(🔽)ろって(🦌)出かける(🤫)と(🏿)ころでした。さけは白(bái )っぽい(🌔)腹(fù )掛け(🍼)に身を(🚣)かため(🏋)、(🌯)たいは赤(chì )い(🎷)は(🔗)ち巻き(🚞)をしてい(🍉)まし(🌊)た。
あくる日(🏁)(rì )は、(🔖)そ(🥐)の(🧡)家の(🐒)若い主人(🏴)の案(àn )内(nèi )で、誕(dàn )生寺のかい(⏹)わいに(🐕)小半日の時を(🎠)送(📁)り(🥖)ました。その(☝)海岸(📬)まで出(chū )て行けば(🍑)網も干し(🥘)てあります(👶)し、な(🌁)まぐさい(🐊)おさか(🆕)なのにおいもして(👓)きますし、(⛷)海からと(🐦)り(🉑)たてのひ(🎱)じき(🥎)を(👮)ゆでると(🎲)ころか(😫)とみえて、野天(tiān )のてんに大(⬅)釜おおが(🐀)まをかけた土(tǔ(⛑) )竈(zào )どべ(🤾)っつい(➕)からは青(qīng )々とした(💎)煙の(🛏)立(lì )ち(🚪)上(🗺)るのも目(mù )につ(🥑)きました。
どこま(🔇)で(🚙)も南国(🐈)弁(biàn )のつばめは、(🦊)わから(😬)ないこ(🛳)と(🧜)ばづかいでそ(⛴)のおいとまごい(🏊)に来て、古巣(🕰)に(📇)別(bié(🌮) )れを告げて行きま(🏦)した。
一方のかわずに言(🤧)わせ(🎞)ると(🚱)、千曲川は犀川さいかわといっし(😡)ょに(🔖)なってから(🧡)がいい(🆑)、つま(🛐)り(📘)川(🕰)中島(dǎo )から下しものほ(🔧)うがいいと言(📘)いますし(🐗)、一方のかわずはま(😠)た、臼田うすだ(🧤)あ(👤)たりか(👓)ら上(😶)かみの(⚡)ほうが(🏵)いいと(🏙)言(yán )いまして、たがいにそのことを争った(🔳)のです。どうあ(🌺)っ(🧚)て(🎓)も千(🐍)曲川は川下(xià )がいい(🛠)と一(💰)方(fā(🏜)ng )が言えば(📮)、いや(😸)、川(chuā(🤜)n )上がいいと一(yī )方が言い張りま(🉐)した。
それから、来(💖)助(zhù )老人は自作(zuò )の(⌛)刀を取り出し(🏆)てきま(🚻)して(㊗)、
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