「聖とか仁とか(💨)い(🧡)うほどの徳(🏳)は、(🐱)私(✊)に(🕊)は及びもつかないこ(🌘)とだ。ただ(🚳)私は(🚊)、(📹)そ(🐕)の境地を目(🍖)ざして厭くことなく努(nǔ )力(lì )してい(🤙)る(🐫)。また(👗)私(👒)の体験をと(🏢)おし(📣)て倦むことなく教え(⚾)てい(🤰)る。それだけが(🚉)私(sī(🔵) )の身上だ(🏄)。」(🙆)
五(🔩)(二一〇(🍛))
先師は、誰(📏)かといっしょに歌(⌚)をうたわれる場合、相(xiàng )手(⛱)(shǒ(🐠)u )がす(😽)ぐ(🍷)れた歌い手だと、必ずその相(xiàng )手にくりか(🗓)えし歌(🏅)(gē )わせ(🦌)てから、合唱さ(🥒)れた。
「堯(🎎)(yáo )帝(dì(🔉) )の君徳は何(🐓)と大(🦉)きく、何と荘厳(yán )なこ(📚)と(🐮)であろう。世(🌰)に真に偉大(🏘)なもの(😷)は天の(🐳)みであるが、(🍖)ひ(🚦)と(🔙)り堯帝は天とその偉大さを共にしている。その(🧡)徳の(🤪)広大(🙁)無(🙌)辺さは何と形容してよ(⏩)いかわ(💎)からない。人(💝)はただその功業(🧥)の荘厳さと文物(wù )制(🚇)(zhì )度の燦然たるとに眼を見はるの(🏤)み(🏬)である。」
「(💋)堯帝の君(👑)徳は何と大き(🐞)く、何と荘厳なことであろ(🆗)う。世(shì )に真に偉大なも(🍐)のは天(✊)のみであるが、ひとり(🈵)堯帝は天(😅)と(🍞)その(💻)偉大さを(👛)共にし(🐉)て(🛋)いる。その徳の(⚓)広大無辺さは何と形(xí(📆)ng )容してよいかわ(🛅)から(🧛)ない。人はただその(🔳)功(gōng )業の荘厳さと文(🐹)(wén )物制度(dù(🎩) )の燦然(rán )たる(🐀)とに眼(📫)を見はるのみである。」(🔼)
○ 囘=(🔏)=門(mé(😡)n )人顔囘(huí )(顔渕)
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