(🧛)こんな話が出まし(✂)た。どんなにわたしもこ(🛰)の再会(huì )をよろこびま(🥠)したろう。
橘翁きつ(👎)おうさまの(👟)始(🌝)めた(🚨)薬(😿)はそん(🎾)な時の(🙉)役(💦)にも立(🚤)(lì )って、(🤰)町(🦀)へ集(📙)まって来た博(🥔)(bó(🎥) )労が帰りが(🦆)けに、よ(🛀)く(🍛)姉の家(jiā )へ(🔗)立ち寄(📟)(jì(🌁) )り、(😟)いく(👶)袋とな(🐝)く高(gāo )瀬(💍)の薬を求め(🌰)て(🔇)行くと言います。聞い(🏁)てみれば(🤠)、博(bó(🥅) )労は(🌷)ひいている馬(😕)に高瀬(🛒)(lài )の薬(yào )を添え、そ(🍳)れを木曾(céng )駒きそごまの証拠(🚴)として、ほかの買い手(shǒu )へ売り渡す(🐿)時に(🏜)用(🆖)い(😔)る(😕)とか。一(🚿)(yī )度ひろまった薬はど(🔀)ん(♐)なところで、どんなふうの木曾みやげ(🚗)になるもの(👖)とも知れま(🖕)せ(🏩)ん。これには橘翁さまも草葉のかげ(🔜)で(🦉)、(😥)にが笑いしていられることでし(🔻)ょう(🎟)か。
(♏)そんな(🏩)ら、自(❓)分(fèn )の見(jiàn )て(🍆)きた地方(fāng )のことを一(👴)つ聞いて(🧛)もらおうと(🎁)、(🎿)川(🥉)上へ行っ(🍙)て(⛅)きた(🆚)かわずが言い出(chū )しま(🛋)し(🎙)た(🚌)。信濃しな(⏪)のの一部だけ見(🌗)て、こ(🐏)れが山国全体の(💡)姿だと思われ(🔕)てもこまる(💋)。それには、どうしても(🗺)千曲(🗞)川の上(shàng )流について、南佐(zuǒ )久みな(🔥)みさくの地(🤠)方へはいってみないとわ(💄)か(😤)らないというのが、このか(🍒)わ(🐭)ずでし(📘)た。
(😆)そのおかたみはシナ(🏃)から(♎)でも(🍆)渡って(💥)来(lái )た陶器らしく、厚手(😹)の(⛱)焼(🚗)(shāo )き(🏖)で、青(🔶)みがかった色(sè )つ(🚸)やまでがいやみのない(🈹)も(🤳)のでした(🙏)。あま(⏹)りよくでき(🤵)ているものですか(🙁)ら、わたしがほ(🦒)めましたら、(🚾)姉は(🏋)ていねい(🦉)に茶(➰)わんをふき(🌻)、それをわたしの前に(🤣)おい(🐞)て(🌷)、(💯)ほしくばくれても(🔔)いいと言うのです(⬅)。わ(〽)たしもまだそんな古い茶(🛶)わんをもらい(💳)受(shòu )けてながめ楽(lè(🛅) )しむ年でもありませんでし(📨)た(🕝)から、せっ(😉)かく姉がそう言(😃)って(🕛)く(📫)れ(🙈)ても、それを(🦆)も(🎂)らって帰る気に(🍗)はなりません。それに、その(👇)茶わんは茶器でもなくて(🚒)古い食器(🌳)で(🏤)す(💩)。い(😿)かによくできた(🚖)陶器(🍞)(qì )で(🏩)も、むかしの(🈶)人(⛏)が飯を盛った茶(📲)わんで食う気には(👠)なれない、やはり自分は自分の茶(🕯)わ(🏄)んで食いたいと思いました。
こうして長い冬が山(🐏)の(⛹)上へ(🍂)やっ(🍜)てきます。なにしろ(👸)海(hǎi )抜三千尺(🧥)、浅間(♏)一帯(📀)の山(🎨)腹にある小(xiǎo )諸の(🌾)位置は(🙊)ほとんど(🐝)筑波(🔔)つ(🅱)くばの嶺(🎱)みねと(⚓)同(tóng )じ高(gāo )さ(⏭)と(🚵)言(yán )い(🖱)ますからね(🤧)。十二月(yuè )の中(👙)(zhōng )旬(🍝)からはもう天(🎄)寒く、日の(🅾)光(guā(📒)ng )も薄く、千(🌇)曲川ちくま(🎫)がわ(📁)の流(liú )れも氷に閉ざされて、浅間の(🤚)けぶりも隠れて見えなく(👺)なります。それから年を越し(🐦)て二月の終り(🛴)まで、暗く寂しい(🐋)雪空(😪)には日を見ることすらまれに(🤫)な(👴)って行き(⏰)、(🕶)庭(tíng )に降(🐰)る雪は(🐓)消(🏇)えないで積もった上に積も(🧥)るも(🎆)のですから、しまいには家(🚅)の縁(yuán )側より(🐀)高く、夜ご(🚵)とに(🕟)柱のしみ割(⭐)れる音がして、硯(yàn )すずりの海も凍り果て(✡)ま(🤔)した。
皆さんもごぞ(🥚)んじの(🚶)ように、(🥧)この日本(😽)の(🌎)お国が明(⛅)(mí(😎)ng )治(🏔)の御代みよとな(💀)る前は(🤽)、徳川(chuān )の世の末でありました。も(🌷)う徳川(🕌)の世の中(📤)もこれまでと思うも(♋)のは、たいがいの人が戸まどいし(👰)て、仕事もろ(🌤)く(🆕)に(💔)手(shǒ(🚗)u )につかなか(🙃)った中(zhōng )で(🐻)、よくあ(🏎)とし(🤘)まつを怠(dài )らなかった三人(rén )の人があります。皆さんは、岩瀬肥後いわせ(🕧)ひご、小栗上野介(jiè )おぐりこうずけのす(🔹)けの(🤬)名を覚(🕡)え(🚯)ておいていただきたい。こ(💚)こにお話ししようとする栗(🎿)本くりもと先(xiān )生も、そういう三人(🔠)の中の(💔)一(😜)人(✨)(ré(🏻)n )です(🗝)。
小(🥪)諸の荒町あらまち(🚥)には、髪を昔風(fēng )の(🥄)チョ(〽)ンまげに(👛)結んだ鍛冶(😆)屋(🔊)かじ(🚤)やさんが、た(📂)った一(yī(🥢) )人残(🎄)(cán )っていました。明治の御代(📃)みよ(🚁)となってから、そういう風(🏇)俗はすた(🐒)れ、みんな簡易で軽便(🕹)な散(💇)髪に(🐤)移(🔋)り(🛡)ましたから、これは小諸へんに見られる最後(🔶)の(🐈)チ(🐸)ョンまげでありまし(🌁)たろ(💿)う。もっ(🏗)とも(🤦)、手ぬぐいでうしろはち巻(🛃)きにしただけ(🍚)でも、からだが引きしまるように、昔の人がか(🥓)たく(✴)髪を束ね、(🚗)その(🌃)根を(🕙)細(🎒)く強い元結(jié )もとゆいで引(📗)きし(💽)めて、頭に力(lì(🌯) )を入(rù )れ(🏗)た(🔰)ろうかと(💫)思(👉)いま(🔂)すと、いち(🌽)がいにそれを(🎓)は(🥅)やりおくれの古く(🕋)さい風(🥡)俗(⛸)(sú )として笑えません。おそ(⏬)らく荒町の鍛冶屋さんも、(🍤)鉄の(🏿)槌(chuí )つ(🐾)ちを握る時の助けとして、一生そん(♉)なチ(🌳)ョンまげで通(tōng )したのでしょう(🚯)。この鍛(🖐)(duà(😬)n )冶屋(🐋)さんは(🍐)、わたしたちの学校の(🌋)体(tǐ )操教師(shī )で大(🕠)井(jǐng )さんと(🌏)いう人のおとう(🎩)さんでした。わ(💀)たし(🌔)は大井(jǐ(👘)ng )さんを(✏)通(tōng )して、この鍛(duàn )冶屋のおとうさんにくわを一丁頼(lài )みました。さあ、(🚞)こ(🐹)れです、これ(📋)がおやじの打(🕓)っ(👵)たくわですと言って、大(👖)井(❓)さんがさげてきてくれた(🌷)のを見まし(🚖)たら、なるほどチョンまげで(🌝)通すほ(🐘)どの人(🌦)(ré(📞)n )の気(😭)象(🥦)がそのがっしりとした(🍰)柄のつい(✈)た一(🌟)丁のくわにもあらわれていました。
あ(🌎)く(🐹)る日(rì )は(🕯)、(🌒)その家の若い(🍡)主人の案内(👕)で、(😸)誕生寺のか(🍽)いわいに小半日(🚙)の時を送り(🕋)まし(💟)た。その海岸(😶)ま(💥)で出て行(🥑)けば(🧦)網も(🦋)干してありますし(🌒)、なまぐさ(😸)いおさかなのにおい(⛅)もしてき(😒)ま(🥤)すし、海からとりたてのひじきをゆ(🐀)でるところか(🚁)とみえ(🚐)て、(🌵)野天のてんに大(🤘)(dà )釜おおがまをかけた土竈どべ(🎭)っ(🔅)ついからは青々(🎦)とした煙(👻)(yān )の(🈹)立ち上るのも(🤸)目(🧙)に(🤘)つきました。
富(🍷)津ふ(🚞)っ(🐣)つに滞在して(🌝)いる知り人(rén )の(🍦)安(ān )否(🙌)を(🌟)尋ね(⛰)たあ(🚄)と(🈶)、その漁村(🛣)(cūn )か(🛴)ら歩いて(❎)行けば房(🍆)(fáng )州ぼ(🌍)うしゅうのほ(🌚)うへ出られる道(dào )のある(🔀)ことを知(🈲)(zhī )りました。鹿野山か(🈺)のう(🌸)ざ(👰)ん(🎙)という山一つ越せば、日(rì )蓮にちれ(🚯)んの(⏮)誕生(shēng )寺(😡)(sì )た(🗿)んじょうじ(💰)で知られた小湊こみ(🎶)なとへ出(🔈)ら(⏮)れることをも知(zhī )りました。か(🏏)ねてわ(🏀)たし(🧘)は日蓮(🅰)の『(🍁)高(📛)(gāo )祖(zǔ )遺(yí(📐) )文(wé(🐮)n )録こ(🏖)うそいぶんろく』という本を読み(📁)まして、あの鎌(😄)倉かまくら時(💃)(shí )代(dài )に(🛳)名高い坊さんの生ま(🎁)れた(🎌)地(💿)方を(🐯)見(🔰)たいと(🐅)思ってい(🚾)たのです。それにあの書(shū )物を(🌥)わたしが手に入れた(🧥)のは普通の(🏆)本屋で(🌐)も(🦇)なくて、東(dōng )京日本(bě(🌝)n )橋人形町の袋物(🔭)屋(wū )でした。藤掛(⏩)ふじか(🌮)けなにが(🕋)しという(🕤)日(rì )蓮(📡)宗(zō(🍊)ng )にちれんし(🌻)ゅうの(🤬)信者で、頭(🚒)のはげた隠(yǐn )居さんが(🚓)一(🛡)(yī )そろい九(🌿)冊ばかりの、あい色の表紙(zhǐ(🍄) )のついた、こころもち小形(xíng )の和本を奥の戸だなからさが(🧒)しだしてきて、(🌦)それをわ(🍻)たし(🚣)に売(🍏)ってくれました。そんな(🆑)思い出(🤧)まで(🥏)が(👒)手(shǒu )伝っ(🦀)て、わた(📩)し(🔩)の足を小湊のほうに向けさせた(📄)のです。山越し(🚊)はか(✉)なり(🥒)寒い時(shí )だとも聞きまして(📼)、(😚)白い毛(🚡)布にくるまりそれにきゃはん(🍾)、わらじばき(🆔)という(💪)おもし(🈹)ろ(💴)い(🐎)なりで出か(🥡)けました。
浅(qiǎn )間あ(💊)さ(🌳)まの(🌾)ふも(🎌)とでは、石(🍈)(shí )ころの多い土地にふ(🤲)さ(🐭)わ(⛏)しい野菜がとれま(🧣)す。その一(yī(🦏) )つに(🤚)、土地(🤮)の(😈)人たちが地(dì )大根じだいこん(🥂)と呼(⛑)(hū )んでいる(👇)のが(🐅)あ(⏺)ります。あ(🔑)の練馬ねりまあた(🎻)りの大根(gēn )を見た目(🈵)には、これで(🦃)も大(🖱)根かと(🙆)思(sī )われるほ(♿)ど、(🌘)ずっと形もちいさく、色(🙅)もそれほ(👷)ど白くなく(🛠)、葉(😋)を(🍒)切り落とした根(🍼)元のと(🍸)ころはかぶ(🤴)のよう(🏁)な赤(🍺)みがかった色の(🚶)ものです。
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