(🔖)かといって(👭)、孔子(🐡)に対(duì )して(🎲)、「そんな遠ま(🥇)わし(🦃)を云わないで、もっとあからさ(🤵)まに(🐨)いって(🤵)下(👶)さい。」(👂)とも云(yú(🧦)n )いかねた(🌒)。もし(⛽)孔子に、(🍵)諷刺(💝)の意(💖)志が(🏿)ないとすると(📩)、そ(🔙)んなことを云(💗)い出す(😷)のは、礼(lǐ )を失(🔫)することになるからで(🔝)あ(🔴)る。
と、孔子は急に居(📆)ずま(🏊)いを正(zhèng )し(📹)て、射るように(🗡)楽長(🦑)の顔(🖨)を見(🔟)つ(🤧)めながら、
と(🚻)誓(🍐)ったもの(✒)だ。彼はそ(🌘)の時の誓(shì )いを今でも決して忘れてはいな(🍣)い(🥒)。讃(zàn )められれば讃めら(🤘)れるほど、戒慎す(⏩)ると(🚚)ころがな(🐷)ければなら(🌒)ない、と、彼はいつも心を引き(😳)しめているのである。
「(🔌)無(💜)(wú )遠慮にいうと、君にはまだ邪(😦)心があるようじゃ。」(🏮)
4 子曰(🆚)く、(🤧)父母在(いま)さば遠(yuǎ(🤟)n )く遊(🍹)ばず。遊ばば必ず方ありと。(里(lǐ )仁(🐦)(rén )篇)
楽(lè )長(zhǎng )は(🔥)邪心(xīn )と云(yú(🔱)n )われたので(🚦)、駭おどろ(🔎)いた。さ(⚓)っ(🕟)き孔子(zǐ )を怨む心(🤙)がき(👐)ざしたのを、(✳)もう見ぬかれたのか(👷)知ら、と(📎)疑った。
7 子曰く(🅰)、君子は人(💲)の美(🚑)を成(🏧)し(😩)、人(🚚)(rén )の(😥)惡を成さず、小(xiǎo )人は是(shì )に反すと。(顔(yá )淵篇)
「(🥌)つまり、(🦀)父母の(🚰)生前(🌷)には礼(😍)を(🤵)以て仕え、(🙇)死後(hò(📋)u )には礼(🌖)を以て葬(💆)り、また礼を以(yǐ )て(📼)祭(🐳)る、それが孝(🖱)だというのじゃ(🌪)。」(🤛)
樊遅は思(sī )わず御者台(🤑)からふりかえって、ちらり(⏫)と(📒)孔子の(📩)顔(yá(💩) )を見(🌾)た(❕)。孔子(zǐ )の(🏘)顔(🐀)には、別(🐆)に(💸)変(🧠)ったところは見ら(🉐)れなかっ(👈)たが、その(🏟)声(shēng )には、ますます力(lì(🌱) )がこもって来た。
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