「もしそうだ(💭)とすれば、そ(🐠)れが(📣)君(jun1 )の邪心(xīn )というものじゃ。君の心(🐌)の中で(📒)は、こ(🏝)の孔(💼)丘とい(🌇)う人間(⏩)が、い(🐫)つも対立的なもの(🍁)になっ(🦓)ている。君は、はっ(😸)きり(♐)意識していないかも知れな(🤑)いが、君の奏(💴)(zòu )楽にとっ(🎚)て、(👙)わし(🌀)の存在は一つの大きな障(zhàng )碍なのじゃ。君(jun1 )の(🌃)心はそのために(🍽)分裂す(🥥)る。従(cóng )っ(🤜)て、(🎮)君は(😥)完全(🚔)に(⏮)君(🈳)の(🐛)音楽に浸りきること(🏳)が出来(🚋)(lái )ない。そこに君の失敗の原因がある。そうは思わないかの(🛡)?」(✂)
或ひと曰(🤵)く、雍(yōng )よ(🚄)うや仁(🙈)にして(🍙)佞ねいな(👳)ら(🙃)ず(👝)と。子曰く、焉(😼)いずくんぞ佞(🈯)を用(yòng )いん。人(rén )に禦あ(👹)た(🈳)るに口給を以てし、しばしば人(rén )に憎まる(🌻)。其の仁(rén )な(🚈)るを知らず、焉くんぞ佞を(💼)用いん。
「そ(👼)れ(🚶)はあります、しかし、そ(🎏)れが(🥄)どうも、あまり(🍽)馬鹿(lù(🕗) )げたこと(🕖)でござい(🦌)ま(🏠)して。」
6 子(🥜)、四を絶つ。意な(😒)く、必(bì )なく、(💰)固なく(🔰)、我なし(🛶)((📇)子罕(hǎn )篇)
孔子は、その(🖤)日(🏰)の儀式に(➡)おける楽(🛸)長の不(bú )首尾(wěi )にもか(⛎)かわらず、いつもよりかえって朗らかな顔を(🐤)して、退(😛)出(chū )した。
「大(dà )まかも(🚳)、大まか(🐮)ぶり(🆘)だ(⭕)と思(sī )いま(😄)すが…(🍆)…(🚭)」
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