フェラ 動画《ポルノ を 見る》2行目ライン
ポルノ を 見るあらすじ
俺は、村に(🕊)ゐ(❎)たと(🎨)きから、君と(♉)ち(♌)がつて、どうしても(🕞)落付いてゐ(🎦)る(🍹)ことが(🤛)出來(🎧)なかつた。こんな生(shēng )活でない(🌵)、もつと(💈)いゝ、本當(dāng )の生活が(🐝)あると、い(🈴)つでも、考へ(🍰)てゐた。何んである(🏓)かちつ(🈺)とも分らずに、それ(😰)ばか(🐡)り考へ(🎸)てゐた。が、今にな(💵)つて(🎪)、俺達(dá )がどんなと(😡)ころに轉ばうが、轉(👩)べるところ(🥂)は決(🚐)つて(💧)ゐ(📉)る、といふこ(🤪)とが分つた。分らさ(🐽)れたん(🐍)だ(👼)。君は(📍)き(🗣)つ(♒)と、(🥦)こ(🥛)んなことを云(yún )ふやう(🎏)になつた俺を笑ふだら(😝)う。笑はれて(🚢)も仕(🎱)方ない人間だ(👫)。然(rán )し(🦊)、俺は、(😽)俺達(🎰)皆が(🏓)一(💒)(yī )體(tǐ(🅾) )どんなものであり、(🙁)ど(👅)んなこ(😓)と(🏀)をし(🎿)て居り、それがこの社會にどんな役(🥀)目と、待遇をう(🥎)けてゐるものであるか、かういふことを、(🗽)こゝ(⏸)へ來てから(🚺)初め(🏨)て(🖊)知るやうになつた。百(🍋)(bǎi )姓も、こ(🍕)のことは分らなければな(❕)らないことだ。こゝ(🌓)には、こつそり、さ(🧒)ういふ(🐉)ことを(🎊)研究(jiū(🛐) )してゐる(🦗)人達がゐる(🏕)ん(🚥)だ。俺も一(🏽)寸(🕛)顏(yán )を出す(🕛)や(📿)うに(✡)なつてから(➡)、ぼんやりな(🎽)が(🛹)ら(🕞)分りかけてきた。そして(💚)、俺はびつくり(😷)してゐる。この(🗃)世の中(🥘)が(🧦)大變なからくりから出來(lái )てゐる(🐿)といふ(📊)こと(🏩)を初めて知(🔩)(zhī(⛩) )つた。そして、(😭)そのどれ(🔒)もこれ(👨)もが(🔂)、皆、「(🥔)俺達の」頭に成る程とピ(🤖)ン(🥩)／＼くる(🎶)ものだ。
十(shí )二(èr )、三(🚩)臺(🔖)もの馬橇(qiā(✔)o )が鈴を一せいに、雪の廣野に(💠)、(⬜)おつぴらに響かせながら、(💐)前や後が時々(🎢)呼びかはしたり、物(🏇)々しく(🌡)、(💥)精(jīng )一杯(bēi )に一(🔉)散に走つてゐるうちに、それが、(🎡)不思議に、こそ(🥣)く(🐐)な百姓達(🆒)の(🔛)氣持(chí )を(🏑)、グン／＼殺バツな、誰で(🕵)も、(🎏)なんでも來い、とい(💇)ふ(🕥)氣持に引(yǐn )きずつて行つた。四(🦏)十をずつと(✌)過(guò )ぎ(💆)てゐる、普段(👐)(duàn )は(🔔)おとなし(😞)い房公さ(🏯)へが、
(📿)子供など(🚽)はどこの(✈)子供も(🐥)元(🔏)(yuán )氣(qì )のないきよとんとし(🍣)た顏(🚆)(yán )をして(🛩)、爐邊にぺつ(😄)た(🚝)り坐つて(🕶)ゐた。赤(🚭)(chì(🍁) )子(zǐ )は腹だけが、砂を(🐰)一(🌃)杯つめ(🌧)た(🌹)袋のや(❗)うに(🏌)つ(🚪)ツ張つて、(⭕)ヒイ(🍈)／＼(📊)泣いて(🚣)ばかりゐた(🔠)。何も知らない赤子(🍘)でさへ(🍿)、い(🌥)つも眉のあた(🆒)りに皺(🔓)を(🚃)作(zuò )つてゐ(🐸)た(🔖)。頭だけが妙(miào )に大(🎯)きくな(👱)つて、(🖲)首に力なく、身(🐿)體(🎏)の(😞)置(zhì )き(🍼)方で、その方へ首をクラツと落したき(🌋)り、直せなか(🥀)つた。冬がく(⌚)る前(qián )に(📴)、(✴)軒(xuān )につるしておいた菜(cà(🛤)i )葉だけを、白(bá(😪)i )湯(👘)の(👸)やうな(📘)味噌汁にして、三日(👓)も(👶)、四日も、五日(🚰)も―(😡)―朝、晝、晩(wǎn )續け樣(🛸)に食(🃏)(shí(📶) )つた。そ(🏒)れに南瓜と(🆑)馬鈴薯だつた。米は一日に一囘位(🍢)しかた(😚)べられなかつた。菜葉の(🍟)味(wèi )噌(🎒)汁が、終ひには(🗾)味がなくて、のど(📕)がゲエ／＼と(♟)云つた。
「それ(🤦)どこ(⏱)ろか！」源吉はさう(🍒)思つてゐ(🏝)た。
だん／＼百姓達は(🍢)本(🈯)氣(🎹)になつた。
「何(🤵)(hé )處さ行えつてる？」(🥠)
「お芳が來てゐたで。」(😍)と云つ(📤)た。
「(🦍)この野郎(💠)(láng )共、串(🆒)だん(🔍)ごみたい(🧦)に、手前(qián )え(🚻)等ばつきさして、警察に、渡(dù )してや(😬)るから―(🚋)―今(jīn )に、食はねえ(🖋)めに會ふ(👟)な！ 役(🔸)人(🏽)ばつれて行つて(🗓)、(😒)お前達の(👒)ものビ(💩)タ／＼(🤜)片(piàn )ツぱし(🛺)か(⚪)ら差押(yā(🌤) )へてやるから。」
「(♈)皆に代つて、(👒)一通りのことを(🔪)お話しします。」さ(🎁)う前(🍴)置き(🎐)をして(❣)石(🛐)山は、百(bǎ(🕟)i )姓にはめづ(🐢)らしいはつきりした、分つた云ひ振りで（勿論、百姓な(🧦)どが殊更に改まつた(🐽)と(🎸)きによくある、變な漢語も使つた(🗜)が）――自(📜)分(🛍)達(dá )は、(🥁)犬や(🐢)豚な(🎨)どより、もつ(📋)と慘めな生活をしてゐるこ(🦀)と、――ところが自分達は何(hé )時か仕事を(👼)なまけた事で(🥩)もあつた(💸)か(📕)。――で(🏅)は、何故(gù )か。自分(😫)(fèn )達がいくら働いて(♒)も(🥃)働(dòng )いても、とて(🕡)も(😃)何んの(🚔)足しにもな(💖)らない程(chéng )貧(pín )窮して(🔘)ゐるのは、實(shí(🥎) )に(🍲)、地主のためである(😰)といふことを分(👘)り易(yì(⛅) )く(🌅)、説(shuì )明し(🐤)、今度のやう(🎎)な場(chǎng )合地主(🎳)に小作料(🙀)を(😅)收める(👥)ことは「自分(🐉)達の死」(🗝)を意味してゐる、ナホ我々百(😋)姓は、高利貸の不當(dāng )な利息、拓殖銀行の年賦にも、苦しめられ、それに税(shuì )金(jīn )がかゝつてくる。そ(😄)して出來(🎀)上つた(🕠)ものは、肥料(liào )や農(nó(🥡)ng )具(🤖)にも引合は(🥚)ない。かうま(⛵)で、自分達(🃏)(dá )がなつ(📀)てゐ(🎠)るのに(☕)、だ(⛔)まつてゐら(🏑)れるか。そこで、我(wǒ )々は(🕣)、皆ん(📪)なに(🍜)お集りを願(yuàn )ひ(🕞)、(🐫)その方策(🚩)(cè )をきめることにしたいのだ、と結んで壇(🎴)(tán )を下(xià )りた。百(bǎi )姓達は、聞き慣れない(👬)言葉(🧥)が出(🦂)る度(dù )に(🌠)、石山の方を見(jià(🤔)n )て、(👻)考(🖌)へ(😝)こむ風(🌤)(fēng )をした。が、苦(😟)しい生(shēng )活(🗞)の事實(🐟)を(🐎)石(🤠)(shí )山(shān )に云は(🎮)れ、(🥂)百姓は、「今更の(🔗)やうに」、自分達(dá )自(🎷)(zì )身の慘(cǎ(🌠)n )めさ(🚵)を、顏の眞ん前にとり出(chū )されて、見せ(🔊)られた氣(🌒)(qì(🔷) )がしたと思つた。石山が壇(🥛)(tá(🌏)n )から下り(🥓)ると、急にガヤ／＼し(🍐)出(chū )し(🌸)た。今石山の云(yún )つた事につい(🏋)て、(👇)あ(🙏)つ(💐)ち(🔎)でも(🗼)、こつちでも話し合つ(⚽)た。一番前にゐ(📹)た年(✔)寄つた百姓が、「(😞)とんでも(⛰)なえ、おつ(👃)かねえこと云ふも(🖲)んだ。」(💈)と(🍫)ブツ／＼云つたのを石山(shān )はお(🚲)りる(💙)時に聞(wén )いた(🆔)。
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