○(💅) 泰伯(bó )==(🍚)周の大(dà(🕠) )王(たいお(💜)う)の長(🍟)子で、仲(zhòng )雍(ちゆうよう)季歴(📄)(きれき)の(👊)二弟があつ(👲)たが、季歴の子昌(chā(🍉)ng )(しよう)がすぐ(🌻)れ(🥉)た(🤤)人物(🕙)だつたので、大(💛)(dà(🔻) )王は位(wèi )を(📀)末子季歴に譲つて昌に及ぼ(🤺)したい(🔷)と(🎂)思つた。泰(😾)伯は父(fù(🍍) )の意(🎇)(yì )志を察(chá )し、弟(😏)(dì )の仲(☔)(zhò(🍍)ng )雍と共(gòng )に(⛽)国(guó )を去つ(🍃)て(🥊)南(🤷)方(fāng )にかくれた。そ(🌾)れが極めて(👴)隱微の間に行(📃)われたので、人(ré(🌏)n )民は(🌁)そ(🌏)の噂さえすること(🎷)がなかつ(👻)たのである。昌は(🔂)後(hòu )の(🥞)文王(🚸)、そ(🌃)の子発(はつ)が武王であ(🏀)る。
○ 子(🅰)(zǐ )貢(🐾)は孔子(zǐ )が卓越(🍤)し(📏)た徳と政治能(néng )力とを持ち(💯)ながら、(🐹)いつまでも野に(💲)あるのを遺(yí(🗃) )憾として、(🤢)かよ(📃)う(🚊)なこ(⛴)と(🏯)をいい出したのであるが、子貢らし(📨)い才(cái )気のほと(♊)ば(🍰)しつた(👻)表現(📀)であ(💤)る。そ(🎂)れ(✝)に対する(🦆)孔(kǒ(🖱)ng )子(👣)の答えも、じよう(🍭)だんまじりに、(🛒)ちやんとおさえる所(suǒ )はおさえているのが面(🛶)白(bái )い。
「私は、(🐝)君子(🏜)というものは仲間ぼめは(⚾)しない(🌒)ものだと(🐩)聞いてい(♉)ま(🖤)すが、や(🌊)はり君子に(㊗)もそれ(👬)が(😗)あ(🦑)りまし(🆕)ょうか(📪)。と申しますのは(⏪)、昭公は(👣)呉ごから妃きさきを(😎)迎えられ、そ(🥑)の方がご自(🍼)分と同性なために、ご(😽)まかして呉(wú )孟子ごも(🕺)うし(⚽)と(🚴)呼んでおられ(🔹)る(🤼)ので(♌)す。もしそれ(🤕)でも昭公(gōng )が礼(lǐ )を知っ(🎋)た(👜)方だと(🌐)いえますな(🏈)ら(📌)、世(🚥)の(♍)中に(🍛)誰か礼を知らな(🥖)いものがあ(🚆)り(🌎)ま(📊)しょう。」
よきかなや。
「(🌰)大宰(zǎi )はよ(🥏)く(🥋)私のことを知っておられる。私は若(ruò )いころ(🍔)には微(wēi )賎な(♈)身分だったので、つまらぬ仕事をいろいろと(🌓)覚えこんだものだ。しかし、多能だ(🈁)から(🛄)君子(🍊)(zǐ(🧤) )だ(📤)と(🌬)思われたのでは赤(chì(💍) )面(miàn )す(📷)る(🏬)。い(⏲)ったい君子という(😿)ものの本(🌗)質(🙎)(zhì )が多(duō(🍩) )能ということにあ(👈)ってい(🔘)い(〽)もの(🔻)だろうか。決して(😧)そんな(🤥)ことはない。」
○(🙀) 陳(chén )==国名。
先師(shī )は、誰(🐴)か(🌳)といっし(🤒)ょに(😬)歌(gē )をうた(📈)われる場合、相手がすぐれた歌(🤚)い(⏹)手(shǒ(⭕)u )だと、(👀)必(🕋)ずその相手に(🌦)くりかえし歌(gē )わせてから、合唱(chàng )された(🧢)。
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