長(🌆)(zhǎng )い冬(dō(🌳)ng )の(📀)ために野菜(cài )をたくわえる(🌐)ころが来(lái )ます(🐳)と(🎓)、その(👔)大(dà )根を洗って(📯)たく(🎖)あんにつ(🥐)ける(🖐)したくをするの(🐳)が、小諸(😼)こ(🌕)も(🥨)ろ(🅰)へんでの年(🎦)(nián )中行(háng )事(shì )の(🗨)一つになっています。わた(♐)しが東(⛸)京から(😚)出かけて行った初めのころには、よくそう思いまし(🥗)た。この土地には、こ(🦗)ん(💩)なあわ(🔕)れ(💂)な大(🌗)(dà )根(gē(🐕)n )し(🏻)かで(🐢)きないのかと。一(yī )年(nián )暮(🏴)らし、二年暮らし(🤭)するう(♏)ちに(🤤)、ふ(🥖)しぎに(🙄)もその堅い(👒)大根(❕)(gēn )でつけた(🧕)たくあんに(🛴)は(💞)、かみし(🍘)めればか(🏗)み(🚇)しめるほ(😩)ど、なんとも言われな(😛)い味が出て(🍣)きました。上州あ(💱)た(🏈)りの(🔗)大根な(🔖)ぞ(🤕)は(🚩)それに比べる(🚜)と、いっそ水(shuǐ )くさい(🍝)と思うよ(⛑)うにな(🤩)りまし(🍘)た(🎂)。
前にもお話ししたよう(🥥)に、木(mù )曾の古道(dà(📦)o )は深い山(shān )の中(🐇)にありま(🆒)して(🚟)、道に迷(🚌)(mí )う旅人(😁)もす(🛁)くなくなかったとこ(🌵)ろか(❔)ら、(✖)そんな言い伝(yún )えが生まれてきたのでしょう。はは(😮)き(📇)木とは「ほうきぐさ(🎪)」のこと。高さ四五(🥧)尺ぐらいの(🤘)草。平地に(🤵)あってそう遠くから望まれるもので(📬)もありま(🤵)せ(🛡)ん。こ(♒)れはや(👗)はり高(gāo )いところから(🛢)見おろ(💼)した感(🚳)じで、(🧚)谷(💬)底に(⛑)隠(✏)れ(🍙)ている山里の(💴)草(cǎo )のことを言(🍞)ったものでしょ(🔞)う(🏪)。そ(🔻)のははき木が(⬛)行(há(🛥)ng )って(🔲)も行(🐽)っても遠(yuǎ(😤)n )く(🥑)なるという(👓)ところに、けわしい山道(🏒)(dà(💖)o )を踏(🌔)みな(🎃)やんだ昔の人の(🧖)旅の思(sī )いもあらわれている(👲)と(🌆)思(🍡)います。おも(😈)しろい言い伝えではあ(🐢)り(🐤)ますま(🔘)いか(🌖)。この(🃏)言い伝(yú(👔)n )え(😰)にこと(💢)寄せて、あるかと思えば(🎀)ないもの(🏈)をは(📻)はき木に(🎯)たとえた古い歌(gē )もありますよ(👧)。
二 チ(🔟)ョ(🔽)ンま(👡)げ
小(xiǎo )諸本(běn )町の裏(🐙)手(📙)に馬場(🎺)裏ばばうらという(❔)ところがあります(🚘)。そ(🍂)こにある古い士族(zú )屋敷で草(cǎo )屋(wū )根の家がわたしの借りう(👰)け(🤳)た住まいです。わ(🕢)たしの小諸時代は七年(🗄)も(🥏)そ(🔦)の草屋根の(💎)下で続(🎴)いたのです。
(💣)小諸か(🈵)らは関せ(🔜)き(⛅)君(jun1 )と(🎍)いう人(ré(🐋)n )が(🥏)わざわざ東京まで(☔)出て(🌳)来(🚪)てくれま(😸)して、木村先(xiān )生は(🥅)じめ町の人たちの(🤒)すすめ(✈)を(🚒)伝えてくれました(💥)。関君は(🥚)明(míng )治学(🧝)院(🌴)の出(chū )身で、わ(⏯)たしとは古いなじ(🗓)み(➰)の間がら(❌)で(➖)した(📯)。当時(shí )、京都のほうにも(💵)教師(😒)の(🔫)口(kǒu )は(🌴)あ(🥍)りま(🍒)した(💭)が、わたしはい(🌤)なかに退いても(💻)っと勉強(🚓)したいと心(📲)を決めました(🐃)から、(⛰)報酬(🍪)もすくなく骨も(🔣)おれる小諸のほ(🕹)うの学(🕍)校(xiào )を選(🚲)びました。そん(🕣)なわけで(🎹)、翌(♏)年の四(sì )月には(👒)浅間のふも(🔓)と(🍂)をさして、いなか教(✏)師と(🔦)し(💊)て出(🎓)かけ(⬛)ました(🔶)。
五 心(xīn )を入(🔠)(rù )れ替えに
(🛬)小諸こも(⌛)ろの竹の子は、(❌)鴇(bǎo )窪ときくぼという近在(💇)きんざいのほ(🐀)うからくるわらびを(🌟)見て笑い(♐)だ(🈯)し(🚶)ました。小諸にはこんもりとした竹(🏨)の林と言(🐡)えるほど(🆚)のものはほとんど見当た(📎)りません。真(zhēn )竹まだけ、孟宗(zōng )もう(🐫)そ(😢)うの類は、(💦)こ(🧜)の地方(🌊)には十分(💯)に(😁)成(ché(🤜)ng )長しません。で(💱)も、細い竹の(🐓)やぶ(🐴)がありまして、春(chūn )先に(🐰)はそこから細い竹の子が頭を持ち上(shàng )げます。
栗本先生の長い(🧛)生(🤰)(shē(🌪)ng )涯(🍌)しょうがいにとっ(🚘)て、この函館時代の六年は(🏘)いいしたくの(🥠)時でありまし(🥒)たろう(🚧)。わたしが皆(jiē )さ(👻)ん(⏭)にお(🥡)話ししたいと(🌸)思うのも、そ(🈷)こです(🗨)よ。先生の函館時(📊)代はずいぶんさみしかったようですが、しかしそ(❕)の(🖌)六(😯)年の(🏇)間に先生がいろいろやっ(🏳)てみたことは、それから江戸(hù )えどに出てもっと大きな(🌧)舞台(tái )へ乗り出して行(🛑)った(🔚)時の(🏼)役に立ち(🕴)まし(🍼)た。病院や医学所を建てたことでも、薬草(💄)園を(🐕)開(📌)いたことで(📞)も、木(✔)(mù(🦄) )の苗(miáo )を移(yí(🌦) )し植えたこと(🏕)でも、(👬)牧畜養(yǎ(🛣)ng )蚕(cá(🧟)n )疏(🔪)水(shuǐ )工事の(🛏)監(🐲)督でも(🏖)、何(hé )一つむ(✔)だになる(🐤)ものはなく(🚻)て、それがなにかしらほかの仕(shì )事(🛴)(shì )をする時(🐼)の役に立ちました。どうでしょ(🗝)う、先生(📌)は自(zì )分の(😦)しくじ(✌)りまでも役(yì )に立(🎲)てる(♎)こ(🎉)とを知っ(💎)て(🍡)いましたよ。これ(🦗)こそほんとうの「経験(yàn )」(🎣)と(🌮)いうものでしょう。
(👖)わたしがこの人を知った(😸)のは(🆎)、(😞)そのく(⤵)つ屋さ(💢)んの時代(🕉)から(🥉)ですが、それからも岩代い(🎧)わ(🚋)しろの国(guó )黒森くろ(♎)もり(👙)と(🍩)いうところの(😘)鉱山(🤮)の監督になり、次に株式所(suǒ(🍝) )の仲(✏)買なかがい番頭ともなりまし(🧤)た。石蝋せ(🔟)きろうの製造職(🍣)工と(💲)もな(👤)ったし、針商はりしょうともなったしそれか(🐺)ら(🎤)横(📢)浜(bāng )へ行(háng )きました。そのすこし(🦉)前ですけれど、電(diàn )池(🎗)製(🙈)造(zào )の(🖕)助(🥊)手(shǒu )とも(👫)なりました。ふたたびまた針の商人となって、店をやめて(🛄)から、(🉐)こんど(💷)は何(😒)にな(㊗)ったかと言いますに、(🍡)まあ、そ(♈)れも一つの何でした――煮(👞)染(🐾)(rǎn )商(🤨)にしめ(📲)しょうとなりました。
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