その日の泊まりと定(🆘)(dìng )められた駒場こ(💉)まばへ(🏆)は、平田(😶)派の(🤲)同志の(🔽)ものが(🚊)集まった(👶)。暮(📸)田正(🔺)香と松尾(wěi )誠(⬆)(ché(🙌)ng )ま(🚠)つおまこと(📋)(松尾多勢(shì )子たせこ(👿)の長(🧛)男)とは伴野(⬅)とものか(🛌)ら。増田(tián )平八(🙍)郎ます(😐)だへい(🌵)はち(🔸)ろうと浪合佐源(yuán )太(tài )な(❎)みあいさ(🍏)げんた(🕸)とは浪合(🐘)(hé(👫) )から(🔍)。駒(🏫)場には同門(🖖)の医(yī )者山(🍑)田(tián )文(😝)郁ぶ(🥈)んいくもある。武田(tián )本陣(👭)(zhèn )にあてられた駒場(chǎng )の家で、土地(🧞)の事情(🌫)にくわしいこれらの人たちはこの先(🔽)とも(💘)小藩や代(📇)(dài )官(💣)との無益(⛲)な衝(chōng )突(🅰)の避けら(🐮)れそ(❄)うな山国の間(🌁)(jiān )道を浪(🐅)(làng )士らに教え(🖤)た。その(🧣)時(shí(🚖) )、もし(💈)参州街道(dào )を経由することとなれば名古(gǔ )屋の大藩(🐯)とも対抗しなければならないこと、のみな(🕋)らず(🌄)非常に道路(lù )の険悪なことを言(🍂)(yán )って見せるのは浪合から来(lá(🚼)i )た連(lián )中だ。木(⚓)曾路から中津(🦃)川辺へかけては(🎚)熱(🥊)心(xīn )な同門の(👏)も(🌾)のもある、清(qī(🙆)ng )内路せいない(🦈)じの原(yuán )信好の(🗨)ぶよし(🚶)、馬(💖)籠ま(🙉)ごめの青(qīng )山半蔵、中津川の(👒)浅見景蔵、(💇)それから峰谷(👥)はちや香蔵(zāng )なぞは、(🕔)いず(👞)れも水戸(hù )の人たちに同情を送るであろ(🥄)うと言っ(🍫)て見せるのは伴野(🌹)から(🧖)来(🆗)(lái )た連(liá(🔸)n )中だ。
両国をさし(🥃)て帰って行く(📙)平(🆗)助を送り(🎩)ながら、半蔵は一緒(🍷)に(👞)相生町あいおいちょう(🤹)の(🛵)家を出(⚓)(chū(🕰) )た。不自由(❔)な旅の身(shēn )で、半蔵に(🆙)は郷里の方から届く手紙の(➗)ことが気(🔔)(qì )にかかって(⭕)い(🛠)た。十一屋まで平(píng )助(zhù(🌈) )と一緒(xù )に歩いて、そのことを(🍝)隠居によく(🔝)頼みた(🔧)いつもりで(😴)出(chū )た。
伊那の谷から木曾の西(xī )のはずれへ出るには、大平(⏩)峠(📹)(gǔ )おおだいらとうげを越えるか、梨子野峠(👰)な(🏉)しのと(🐤)うげを越(🆖)えるか、いずれ(🍉)に(🥠)しても奥山(🐬)の道をたどらね(🕠)ば(🎃)ならない。木(🔴)(mù )曾下四宿への(😸)当(dāng )分助(😝)郷(xiāng )すけごう(🏁)、あるいは大(📯)助郷(⛽)の勤(⛪)め(🛶)として、伊(yī(🔄) )那(💠)百(bǎ(🏆)i )十九(💏)か村の村民(🍰)が行き(🧓)悩(💌)むのも(🤖)その道だ。木から落ちる山蛭(❔)やまびる、往来(lái )ゆ(🍪)ききの人に取りつ(🀄)く蚋(🗼)ぶよ、勁つ(🤝)よい風(👀)に鳴る(📩)熊(xióng )笹くま(🎆)ざさ、そのお(🚗)りおり(🍔)の路(🤓)傍(bàng )に見つ(⏭)けるものを引(yǐn )き(😉)合いに出(chū )さないま(✈)で(😽)も、昼でも暗(àn )い森林(⛱)の谷は(📣)四里あまりにわたっている。旅するもの(🚁)は(👨)そこに杣(👀)そまの(👕)生活(huó(🥑) )と、わずかな桑畠くわばたけと、米穀も実らない(🏀)よ(🐇)うな(😛)寒(hán )い土地とを(👦)見(jià(💓)n )いだす。その深(shēn )い山間(👪)(jiān )やまあい(🎅)を分(🚵)けて、浪士らは和田峠合戦(🗾)以来(👤)の負傷者(zhě )から十数門の(👓)大砲(pào )までも運(yùn )ばねばならない。
いよい(💿)よ北原兄弟が奔(🎶)(bēn )走(🥁)(zǒu )周旋の結果、間道通(tōng )過のこ(📸)とに決(jué )し(🔸)た浪士の一行は片(pià(🌾)n )桐出立の朝(🚢)を迎えた(🖍)。先鋒(fēng )隊せんぽ(⭕)うたいのうちには(🧤)すで(🤶)に駒場(chǎng )こま(📚)ば泊(bó )まりで(📰)出か(🌳)けるものもある。
「お(🆖)武家様、わたく(👣)しは怪し(💡)い者でもなんで(💴)も(📦)ござ(🎖)いませ(😥)ん(🚦)。伊那(nà )いな[#「(🧚)伊(yī )那」は底本では「伊(yī )奈」(📂)]辺まで用事(shì(🌅) )があ(🌪)ってまいる途中、御(🌓)(yù )通行とい(💴)う(🚩)ことで差(🎏)し控え(♑)ていたもの(✝)でご(📤)ざいま(🗣)す。こ(🈵)れ(🦉)からはいかようにもお(🗾)供(gò(🌧)ng )をいたしますから(💊)、(🆙)お助けを願い(🧥)ます。」(👸)
ちょ(😤)うど松(🎭)本藩主(zhǔ )松平丹波守(🕥)(shǒ(🔷)u )まつだい(📆)らた(✖)ん(📐)ばのかみから派(🗳)(pài )遣(😂)せら(🙂)れ(🐮)た三百五十(♋)人ばかりの兵は(🧢)長(📴)窪(🗄)(wā )ながく(📷)ぼの陣地(🙏)を(🤢)退(🌀)い(🦅)て、(🍶)東餅屋に(👔)集(🙊)まっている時で(🚩)あった(🌡)。もとも(💐)と松本(🔷)藩(🚫)の出兵は追討総督(🔏)田沼(🐍)玄蕃(🎳)頭げんば(🙍)の(🏗)かみの厳命(🏾)を拒(🚃)みかねた(🤓)ので、沿道警(🛒)備のため長(zhǎng )窪(🌻)まで(🕗)出(💖)陣したが(👆)、上田藩も松(sōng )代(🈵)(dà(🕦)i )藩(🎽)まつしろはんも小(🌦)諸藩こも(🐭)ろは(🆒)んも(📚)出兵(🎒)し(🕥)ないのを知(zhī )っては単独(🎙)で水戸浪(làng )士に当たりがたい(✍)と(📁)言(💆)っ(🦇)て、(🥀)諏訪から繰り出す人数と(🤜)一(yī(🛬) )手(shǒu )になり防(🌕)戦(zhàn )したい(🚎)旨(🧡)むね、重役をもっ(🤡)て、(🐏)諏訪方へ交渉(dié(🎦) )に来(🐒)(lái )た(🏖)。諏訪方(fāng )としては、これは(🎵)思い(💕)がけない(🎹)友(💈)軍を得たわけである。早速(🤶)、物(🌎)頭ものがし(🏿)らは歓迎の意(yì )を表し、及ば(🎀)ずながら諏(zhōu )訪藩(🏽)で(📝)は先(💫)陣を承るであろうとの意(🔊)(yì )味を(🎦)松本(🚐)方(🔵)の重役(⌛)(yì(📜) )に致い(🍲)たした(🏝)。両餅(bǐng )屋焼き払いのこ(🦗)と(☝)も(💄)すでに(📐)決(📽)定(🎫)せられた。急げ(😽)とば(🍃)かり、東餅屋へは松本(běn )勢の手(shǒu )で(🍶)火(🛐)を掛け、西餅屋(wū )に控えてい(👏)た諏(❔)訪方の(🖐)兵は松(🍸)本(📷)勢の通行が(🔪)全部済(jǐ )む(🏙)のを待って餅(bǐ(❕)ng )屋(wū(🏃) )を焼き払った(💴)。
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