「(🧑)え(🀄)え、はじめのうちは、いつもこんなふう(🕍)です(📏)よ(📃)。五分や七(👉)分は(🎆)たいていおくれます。」
静(🔊)(jìng )坐(📎)のあ(🐭)とは遥(yá(🤳)o )拝(💘)よ(🔇)うはいだった。――これは皇大(dà(🚈) )神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに(⏪)対(duì )する儀(🎉)礼(lǐ )ぎれ(🐔)いで、その(🎦)当(dāng )時は、(🦉)極左きょ(⌚)くさ(😑)分子(✈)(zǐ )や(🚹)一(😱)(yī )部のキリスト(😷)教徒以外の全国(🕺)民に(🍔)よって当然(🏣)な国(guó )民(🥚)儀礼と認められ、(🚱)集団行(háng )事において(🔴)そ(🐊)れを欠くことは、国民(📢)常(🥌)識に反(fǎn )す(🙌)る(🔁)ものとさえ(😿)考え(😉)ら(🌼)れていたのである。
「田(🌾)川はど(👸)うだい。」
最初の日(rì(🦐) )曜(yà(😺)o )が来た。開塾かいじゅ(🧗)く(📲)の(🍰)日がちょうど(🥤)月曜だった(🏥)ので、まる一週間(👋)に(🔰)なる。
(🎒)次(👴)郎は、(🧣)そう言って(🔒)、槌を(😊)柱(zhù )に(🚍)かけ、事(shì )務(wù )室のほう(😅)にかえりかけ(🍇)た。す(📉)る(🧙)と、その(🏤)時(🔥)まで眉根まゆねを(🎆)よせるようにしてか(🙈)れ(👛)の顔を見つ(💫)めていた大河(🆙)(hé )が、急に、(⛲)真赤な歯(chǐ(⏮) )ぐきを見せ、にっと笑った。そして、
「ぼく……(🖇)もっと(🐰)……考(kǎo )えてみ(🗨)ます。」
(💶)掃(sǎo )除がすっかり(🕥)すみ、洗面その他を(🤨)終わると、(🔭)みんなは(😕)広(🍖)間に(⛰)集(jí )ま(📈)っ(🚘)て朝の行(🛺)事(shì )を(♊)やる(💡)こと(❕)にな(🛎)ったが、それまでに(🗯)は、(🍮)起(🏵)床から(🌯)た(🔀)っ(🐲)ぷり四(sì )十(🚚)分(🗡)ぐらい(⚾)はかかっていた。次(🌻)郎(lá(😤)ng )が、こ(🎅)れまで毎朝、空(kōng )林庵の寝ざ(🛒)めに親しんで(🐹)来た(🍤)雀すずめの第一声が(😤)き(🦈)こ(🔨)え(😜)るのは、ほぼその時刻だったのであ(🈚)る。
(🥀)朝(😎)(cháo )倉先生は、しか(😂)し、どんな悪(è )い(⏰)状態(tài )があ(⛑)らわれて来ても、すぐその場(🌑)(chǎng )でそれを非難(🏗)する(🚨)ことがなかっ(❇)た。すべてをいち(💠)おう成り(💊)行きにまかせ、行(háng )く(🛑)と(⛹)ころまで行か(❣)せておいて、あと(♒)で、――(😼)た(🏘)とえ(🔊)ば(🗒)食(🔚)後の雑談や、夜の集(🛠)まりなどの際に、――それを話題にして、みんなといっしょに(🏆)、その原因結果(guǒ )をこま(🛺)かに究(jiū )明し、その究(jiū )明(míng )をとおして(👱)、(👞)共(⛅)同生(shēng )活(👾)の(⬜)基準(zhǔ(🏐)n )になるよう(🏞)な原則(zé )的なものを探求(⛓)する、といっ(🌾)たふう(🥣)だっ(🤶)たの(🏵)である(💕)。
(📱)次(📛)(cì )郎は、(😁)し(📎)か(🍸)し(🌤)、そ(😈)れどころ(🥗)ではなか(🚁)った。かれは、もう、先(📛)生のつぎの言葉が、槍やりの(🐍)穂先(xiān )ほさきの(🔶)よう(🏾)な(👊)鋭(duì )さで(🎲)、自分の胸にせまっ(🍋)て(🌷)いるのを感じ、(💖)かた(⛱)く観念の眼をとじていたのだった。
(😕)飯島の足音が(👥)きこ(😊)えなくなると、小便(🥃)所(🏋)(suǒ )の掃(🚽)除(🈺)をしていた四人(rén )が、かわ(🎦)るが(🔵)わ(🎍)る言(yán )った。
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