日本《子作り 射精 後》2行目ライン
子作り 射精 後あらすじ
孔(kǒ(⏲)ng )子(🌳)は、(⛓)その日の儀式(shì )における楽長の不首(👛)尾(wěi )にもかかわらず(🏧)、い(🔘)つもよりかえって朗(🥓)(lǎng )らかな顔を(🅾)して、退出した。
「４父母(👅)の(🐮)存命(mìng )中(zhōng )は親の(🎠)もと(🤠)を離れて遠(😭)方(fā(🌡)ng )に行(háng )かないがい(🛷)い。もしやむを得(🔡)(dé )ずし(🍾)て行(háng )く(📖)場合は、行先(🕹)を定めておくべきだ。」
「(🕑)それだけの腕があ(🏹)り、しか(🏻)も懸(xuá(🎼)n )命(mìng )に努(😜)めていな(🤣)がら(🏍)、(🎦)三(🕹)(sā(🥝)n )度び失(shī )敗を(⛽)くりかえすからには(😸)、何(hé(🤐) )か大きな根本的の欠陥(🛫)が(📦)、君(🐤)の心の(👀)中にあるに相違ない(🙇)。自(zì(⤵) )分(fèn )で(🐺)思い当る(😉)こ(🥩)とはな(⏮)いのか。」
と(🦖)ころが、ある日、(🔬)樊遅が孔(kǒng )子(zǐ )の供をして、馬(mǎ )車(👚)を御することに(🕹)なった。樊遅は孔子(zǐ )の若い門人の一人(♎)で(🚪)ある。武(🔩)芸に秀で(🖥)てい(📽)る(🤵)ために、孟孫(🛺)子に愛さ(🔁)れ(🦅)て、しばしばその門(mén )に(🚌)出(chū(🛸) )入(rù )する。孔子(zǐ )は(🥇)、彼ならば、自分の(🧖)意志を(🏌)はっ(🦄)きり孟(🚴)懿子に伝(💎)(yún )えてくれるだろう、と考(kǎo )えた。
４(👼) (💸)子曰く(📷)、父母(mǔ(🏡) )在（いま）さば遠(👵)く遊(📨)ばず。遊(🌳)ば(👦)ば必ず方(🌏)ありと。（里(🤐)仁篇）(👕)
で、彼(🏪)は、(✴)あ(🧐)る日(rì )、それとなく子桑伯子(👡)についての孔(kǒng )子(zǐ )の感想を求(🍑)め(🍰)て見(jiàn )た(🐐)。彼(🈂)は、もし孔子に諷刺(cì )の意(yì )志があれば、子(zǐ(🏼) )桑伯子のことか(🌎)ら、(🎹)自(🦋)然、(🤾)話は自分の方(🍤)に(🍐)向いて来る、(🔇)と思った(🍄)の(🧟)である。と(⬇)ころが(🎖)、孔(🚻)子(🛺)の答(🎩)えは極め(😂)てあ(㊗)っさり(🌚)した(🔱)ものであった。
「見事(shì(🧕) )な牛(niú )じ(🏙)ゃ(💫)。あれならきっ(🐙)と神様の思(👂)召に叶い(🤤)そ(🚟)うじゃの(🚐)う。」(⛑)
「考えては見たのか。」(🧤)
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