○ 孔子(zǐ )と顔淵(yuān )とのそれぞれの面目(❇)、並に両(🔕)者(👯)の結(🚦)(jié )び(🐍)つきが(🔬)この一章に躍如(rú )としている。さすが(🕘)に顔(♋)淵の言(✔)葉(🧦)であり、彼ならでは出来ない表現(🏍)である。
「それだけと仰しゃいますが、そ(⏺)のそれだ(🏊)けが(🌵)私たち門人(rén )には出(chū(⚓) )来な(🔓)いことでございます。」
(😣)先(xiān )師(❌)が道の行(🌘)われ(🛤)ない(🚳)のを歎じて九夷(🦐)きゅうい(🏂)の(🐕)地に(🗻)居(jū )をうつした(✈)い(🎋)といわれたことがあ(🧦)った(🎀)。あ(💶)る人がそれをきいて先師にいった。――
一(yī )(一八五(🌚))(🐲)
「典籍(🛂)の研究は、(🎠)私(🌟)も人(rén )なみに出来る(🚳)と思う。しか(🈂)し(🏉)、君子の行を実践(🔄)す(👧)ることは、まだなかな(🍲)かだ(🤥)。」
○ 簣==土をはこ(🦁)ぶ籠(🦐)、もつこ。
「(㊙)由ゆうよ(🗄)、(🖱)お前(🏭)の(🚆)こしらえ事も、今に(🔽)はじ(🚣)まったことではないが(🚞)、困ったものだ。臣(chén )下のな(🔨)い者(zhě )があるよ(😎)うに(🌷)見せかけ(🐆)て、いっ(👥)たいだれをだまそうとするの(🌁)だ。天(🐖)を欺こ(🚝)う(🌛)とで(🔮)も(🐳)いうのか。それに(🍟)第(dì )一(yī )、私(sī )は、臣(🏠)下(xià(🕦) )の手で葬(🔞)ってもらうより、むしろ(✔)二三人の門(mé(💄)n )人(🤶)(rén )の手(shǒ(🙇)u )で葬ってもらいたい(🏥)と思(sī )っている(💚)のだ。堂(táng )々たる(🚘)葬(🐦)儀を(🛰)して(🎽)も(✡)らわなく(🔑)ても、まさか道(🍗)ばたでのたれ死したことに(⤴)もなるまいで(🙁)は(🚱)ないか。」
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